过云木冰记
岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云。雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气。呼嗟咽续,忽尔冥霁地表。云敛天末,万物改观,浩然目夺。小草珠圆,长条玉洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙。琮俯仰,金奏石搏。虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。余愕眙而叹曰:此非所谓木冰乎?春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?言未卒,有居僧笑于傍曰:是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也。
盖其地当万山之中,嚣(xiāo)尘沸响,扃(jiōg)人间。屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕(xìg)阳之所不入。去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄(shuò)心骨。南箕(jī)哆(chǐ)口,飞廉弭(mǐ)节;土囊(ág)大隧(suì),所在而是。故为勃郁烦冤之所不散,溪回壑(hè)转,蛟螭(chī)蠖(huò)蛰(zhé),山鬼窈窕(iǎo),腥风之冲动,震瀑之敲嗑(kè)。天呵地吼,阴崖冱(hù)穴,聚雹(báo)堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅(xié),藜(lí)蓬臭(xiù)蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃(bá)舞。常如夜行秋爽,故为曜(yào)灵之所割匿。且其怪松入枫,礜(yù)石罔草,碎碑埋甎(zhuā),枯胔(zì)碧骨,皆足以兴吐云雨。而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅(yǎo)崒(cuì)幽深。其气皆敛而不扬,故恒寒而无燠(yù)。
余乃喟然曰:嗟乎!同一寒暑,有不听命于造化之地;同一过忒(è),有无关于吉凶之占。居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与(yù)于人世治乱之数者乎?余方龃(jǔ)龉(yǔ)世度,将欲过而问之。
过云木冰记,清代黄宗羲
岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云。雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气。呼嗟咽续,忽尔冥霁地表。云敛天末,万物改观,浩然目夺。小草珠圆,长条玉洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙。琮俯仰,金奏石搏。虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎?春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也。”
盖其地当万山之中,嚣(xiāo)尘沸响,扃(jiōng)人间。屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕(xìng)阳之所不入。去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄(shuò)心骨。南箕(jī)哆(chǐ)口,飞廉弭(mǐ)节;土囊(náng)大隧(suì),所在而是。故为勃郁烦冤之所不散,溪回壑(hè)转,蛟螭(chī)蠖(huò)蛰(zhé),山鬼窈窕(tiǎo),腥风之冲动,震瀑之敲嗑(kè)。天呵地吼,阴崖冱(hù)穴,聚雹(báo)堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅(xié),藜(lí)蓬臭(xiù)蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃(bá)舞。常如夜行秋爽,故为曜(yào)灵之所割匿。且其怪松入枫,礜(yù)石罔草,碎碑埋甎(zhuān),枯胔(zì)碧骨,皆足以兴吐云雨。而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅(yǎo)崒(cuì)幽深。其气皆敛而不扬,故恒寒而无燠(yù)。
余乃喟然曰:“嗟乎!同一寒暑,有不听命于造化之地;同一过忒(tè),有无关于吉凶之占。居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与(yù)于人世治乱之数者乎?”余方龃(jǔ)龉(yǔ)世度,将欲过而问之。