歲在壬午，餘與晦木澤望入四明，自雪窦返至過雲。雰霭淟濁，蒸滿山谷，雲亂不飛，瀑危弗落，遐路窈然。夜行撤燭，霧露沾衣，岚寒折骨，相視褫氣。呼嗟咽續，忽爾冥霁地表。雲斂天末，萬物改觀，浩然目奪。小草珠圓，長條玉潔，珑松插于幽篁，纓絡纏于蘿阙。琮俯仰，金奏石搏。雖一葉一莖之微，亦莫不冰纏而霧結。餘愕眙而歎曰：“此非所謂木冰乎？春秋書之，五行志之，奈何當吾地而有此異也？”言未卒，有居僧笑于傍曰：“是奚足異？山中苦寒，才入冬月，風起雲落，即凍飄山，以故霜雪常積也。”
蓋其地當萬山之中，嚣(xiāo)塵沸響，扃(jiōng)人間。屯煙佛照，無殊陰火之潛，故為葕(xìng)陽之所不入。去平原一萬八千丈，剛風疾輪，侵铄(shuò)心骨。南箕(jī)哆(chǐ)口，飛廉弭(mǐ)節；土囊(náng)大隧(suì)，所在而是。故為勃郁煩冤之所不散，溪回壑(hè)轉，蛟螭(chī)蠖(huò)蟄(zhé)，山鬼窈窕(tiǎo)，腥風之沖動，震瀑之敲嗑(kè)。天呵地吼，陰崖冱(hù)穴，聚雹(báo)堆冰，故為玄冥之所長駕；群峰灌頂，北鬥堕脅(xié)，藜(lí)蓬臭(xiù)蔚，雖焦原竭澤，巫籲魃(bá)舞。常如夜行秋爽，故為曜(yào)靈之所割匿。且其怪松入楓，礜(yù)石罔草，碎碑埋甎(zhuān)，枯胔(zì)碧骨，皆足以興吐雲雨。而仙宮神治，山嶽炳靈，高僧懸記，冶鳥木客，窅(yǎo)崒(cuì)幽深。其氣皆斂而不揚，故恒寒而無燠(yù)。
餘乃喟然曰：“嗟乎！同一寒暑，有不聽命于造化之地；同一過忒(tè)，有無關于吉兇之占。居其間者，亦豈無淩峰掘藥，高言畸行，無與(yù)于人世治亂之數者乎？”餘方龃(jǔ)龉(yǔ)世度，将欲過而問之。
过云木冰记,清代黄宗羲
岁在壬午，余与晦木泽望入四明，自雪窦返至过云。雰霭淟浊，蒸满山谷，云乱不飞，瀑危弗落，遐路窈然。夜行撤烛，雾露沾衣，岚寒折骨，相视褫气。呼嗟咽续，忽尔冥霁地表。云敛天末，万物改观，浩然目夺。小草珠圆，长条玉洁，珑松插于幽篁，缨络缠于萝阙。琮俯仰，金奏石搏。虽一叶一茎之微，亦莫不冰缠而雾结。余愕眙而叹曰：“此非所谓木冰乎？春秋书之，五行志之，奈何当吾地而有此异也？”言未卒，有居僧笑于傍曰：“是奚足异？山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也。”
盖其地当万山之中，嚣(xiāo)尘沸响，扃(jiōng)人间。屯烟佛照，无殊阴火之潜，故为葕(xìng)阳之所不入。去平原一万八千丈，刚风疾轮，侵铄(shuò)心骨。南箕(jī)哆(chǐ)口，飞廉弭(mǐ)节；土囊(náng)大隧(suì)，所在而是。故为勃郁烦冤之所不散，溪回壑(hè)转，蛟螭(chī)蠖(huò)蛰(zhé)，山鬼窈窕(tiǎo)，腥风之冲动，震瀑之敲嗑(kè)。天呵地吼，阴崖冱(hù)穴，聚雹(báo)堆冰，故为玄冥之所长驾；群峰灌顶，北斗堕脅(xié)，藜(lí)蓬臭(xiù)蔚，虽焦原竭泽，巫吁魃(bá)舞。常如夜行秋爽，故为曜(yào)灵之所割匿。且其怪松入枫，礜(yù)石罔草，碎碑埋甎(zhuān)，枯胔(zì)碧骨，皆足以兴吐云雨。而仙宫神治，山岳炳灵，高僧悬记，冶鸟木客，窅(yǎo)崒(cuì)幽深。其气皆敛而不扬，故恒寒而无燠(yù)。
余乃喟然曰：“嗟乎！同一寒暑，有不听命于造化之地；同一过忒(tè)，有无关于吉凶之占。居其间者，亦岂无凌峰掘药，高言畸行，无与(yù)于人世治乱之数者乎？”余方龃(jǔ)龉(yǔ)世度，将欲过而问之。