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嫦娥奔月的故事出自哪里?
相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻zxzidian.com子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死(yào)。据说，服下此(yào)，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死(yào)交给嫦娥珍藏。嫦娥将(yào)藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生(bìng)，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死(yào)。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死(yào)一口吞了下去。
嫦娥吞下(yào)，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死(yào)服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死(yào)，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵(yào)，碧海青天夜夜心。”
吴刚伐桂
抬头仰望明月，可见当中有
嫦娥奔月是《山海经》里的吗
嫦娥奔月不是出自于《山海经》。嫦娥奔月出自于《淮南子》，是两汉作家刘安所写。文中描写了嫦娥与后羿的爱情故事，将嫦娥奔月的始末清楚的概述了。但后人对此猜测良多，延伸了很多版本。最常见的就是说后羿射日后得到王母赏赐的仙丹，放在嫦娥那里保管，结果被心有企图之人觊觎，偷取不成试图伤害嫦娥，嫦娥吃了仙丹成为神仙，入住广寒宫。
嫦娥奔月的故事及出处
《嫦娥奔月》是中国古代神话故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈吃下了王母娘娘赐给丈夫后羿的一粒不死之(yào)，最后飞到了月宫。故事的出处是《淮南子·览冥训》。
嫦娥奔月的故事
远古的时候，天上有十个太阳，导致海水干枯，百姓更是苦得活不下去。有个叫羿的英雄，他用神箭，射下九个太阳。剩下的那个太阳一看大势不妙，连忙向羿求饶，羿最后收起弓箭，命令这个太阳按时升起降落，造福百姓。羿的妻子叫嫦娥，美丽贤慧，心地善良。羿到昆仑山访友求道，巧遇王母娘娘，便向王母求得一包不死(yào)。据说，服下此(yào)，能即刻升天成仙。然而，羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死(yào)交给嫦娥保管。嫦娥藏(yào)不慎被蓬蒙看到。有一天羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生(bìng)留了下来。羿走后，蓬蒙逼迫嫦娥交出不死(yào)。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，更不能把(yào)交给蓬蒙，危急之时拿出不死(yào)一口吞了下去。在她吞下(yào)后，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
故事的出处
《嫦娥奔月》记录于西汉·刘安《淮南子·览冥训》，原文如下：“羿请不死之(yào)于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”
释义
后羿在昆仑山见到王母娘娘，从她那里求得不死的(yào)。而他的妻子偷吃仙(yào)飞上了月宫。后羿悲痛欲绝仿佛家人死去一样，后来也没有娶妻子了。
与嫦娥相关的古诗
嫦娥
唐·李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵(yào)，碧海青天夜夜心。
嫦娥奔月出自哪里
嫦娥奔月是远古神话。
“嫦娥”亦作“常娥”，是神射手后羿的妻子。《准南子·览冥训》：“羿请不死之(yào)于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之”。高诱注；“姮娥，羿妻；羿请不死(yào)于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。《初学记》卷一引古本《准南子》，于“姮娥窃以奔月”句下，尚有“托身于月、是为蟾蜍、而为月精”十二字，今本并脱去。姮娥即《山海经·大荒西经》所记“生月十二”之常羲。古音读羲为娥，逐渐演变为奔月之常娥。《文选》注两引《归藏》，均谓常娥服不死(yào)奔月。知常娥神话古有流传，非始于《准南子》。又《准南鸿烈集解》引庄达吉云：“姮娥，诸本皆作恒，唯《意林》作姮，《文选》注引此作常，准南王当讳恒，不应作恒，疑《意林》是也”。汉文帝名恒故讳之，知姮娥作恒娥，而恒亦即常之意。《集解》又引洪颐煊云：“说文无姮字，后人所造。”
民间的传说又略有不同，大体谓嫦娥偷吃了丈夫从西王母那儿讨来的不死之(yào)后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵(yào)，碧海青天夜夜心”，正是她倍感弧寂之心情的写照。嫦娥向丈夫倾诉懊悔后，又说：“平时我没法下来，明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。到三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆，中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。表现这一情节的嫦娥图，当是世人渴望美好团圆，渴望幸福生活的情感流泄。
嫦娥奔月课文原文
《嫦娥奔月》这则神话选自《淮南子》，讲叙了嫦娥奔月与吴刚伐桂两则故事，具有鲜明的神话特点与很强的教育意义。下面和我一起了解一下吧，供大家参考。
嫦娥奔月课文
相传在远古的时候，天上突然出现了十个太阳，直晒得大地冒烟，老百姓实在无法生活下去了。
有一个力大无比的英雄名叫后羿，他决心为老百姓解除这个苦难。后羿登上昆仑山顶，运足气力，拉满神弓，“嗖——嗖——嗖——”一口气射下了九个太阳。他对天上最后一个太阳说：“从今以后，你每天必须按时升起，按时落下，为民造福！”
后羿为老百姓除了害，大伙儿都很敬重他。很多人拜他为师，跟他学习武艺。有个叫逢蒙的，为人奸诈贪婪，也随着众人拜在后羿的门下。
后羿的妻子嫦娥，是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲，乡亲们都非常喜欢她。一天，昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙(yào)。据说，人吃了这种(yào)，不但能长生不老，还可以升天成仙哩。可是，后羿不愿意离开嫦娥，就让她将仙(yào)藏在百宝匣里。
这件事不知怎么被逢蒙知道了，他一心想把后羿的仙(yào)弄到手。八月十五这天清晨，后羿要带弟子出门去，逢蒙假装生(bìng)，留了下来。到了晚上，逢蒙手提宝剑，迫不及待地闯进后羿家里，威逼嫦娥把仙(yào)交出来。嫦娥心里想，让这样的人吃了长生不老(yào)，不是要害更多的人吗？于是，她便机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙(yào)，就翻箱倒柜，四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了，嫦娥疾步向前，取出仙(yào)，一口吞了下去。
嫦娥吃了仙(yào)，突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子，飞过了洒满银辉的郊野，越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月，嫦娥一直朝着月亮飞去。
后羿外出回来，不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外，只见皓月当空，圆圆的月亮上树影婆娑，一只玉兔在树下跳来跳去。啊！妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。“嫦娥！嫦娥！”后羿连声呼唤，他不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步，月亮就向后退三步，怎么也追不上。
乡亲们很想念好心的嫦娥，他们在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品，遥遥地为她祝福。从此以后，每年的八月十五，就成了人们企盼团圆的中秋佳节。
课文分段赏析
第一段（1-2）后羿为老百姓解除苦难，射下了9个太阳。
第二段（3-7）嫦娥为了老百姓不受苦，吞下了仙(yào)，飞到月亮上去了。这是全文的重点段。
第三段（8）人们想念嫦娥，期盼团圆。
这是一篇神话故事，主要讲美丽善良的嫦娥为了老百姓不受苦，吞下仙(yào)成仙的故事。
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