ㄐㄧˊ ㄨˋ ㄑㄩㄥˊ ㄌㄧˇ 即物穷理（即物窮理） 程 朱 理学的主要范畴之一。谓“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。《礼记·大学》“致知在格物” 宋 朱熹 集注：“閒尝窃取 程子 之意以补之曰：‘所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。’” 严复 《原强》：“夫 朱子 以即物穷理释格物致知，是也；至以读书穷理言之，风斯在下矣。”
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即物穷理造句1、“‘格物’可以理解为即物穷理,凡事都要弄个明白,探个究竟;‘致知’是指要做一个真正的明zxzidian.com白人,为人行事决不糊涂。
2、在实学这一点上,西学本与汉儒实事求是、宋儒即物穷理相通。
3、实际上,“格物致知”包含更多的还是“即物穷理”的意思。
4、这样,程朱所讲的“即物穷理”,亦无非是“明心见性”,“冥心求理”的一种“内观返视”而已。
5、中华民族具有经世致用的优秀思想传统,倡行即物穷理、实事求是、致力创新、知行统一、学以致用、务求实效。
6、在中国传统哲学中,有两个命题与从事物中抽象出规律(原则)的思想是相近的,即“实事求是”和“即物穷理”。
7、朱熹就通过解释发展二程思想,把“格物致知”解释为“即物穷理”。
