蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
如果问我对《诗经》的了解,在这之前,我可能只会说出305首,秦风,还有这首《蒹葭》里最令人遐想的“所谓伊人,在水一方”。
提到“伊人”,我们脑海里浮现的往往是一位长发飘飘,温婉美丽的女子,你也是这么想的吧,但这只是符合大众的观点,今天就来带你解读这个“所谓伊人”!
伊人有不同的解法,《毛诗传》中的“伊人”是指贤臣,像诸葛亮、刘伯温这样能够帮助帝王治国平天下的贤臣、贤人。这种说法,可以说是比较倾向于政治方面,我们就把它当作政治解读,说白了就是诸葛亮找刘备、刘备找诸葛亮。
后来,进入现代以后,人们往往就把它看成是一首爱情诗。有很多学者是这个观点,包括钱钟书先生也是这个看法。但伊人只是指女人吗?不,肤浅了,它是一个中性词,也可以是男人哦。
还有更高级的解读,其实,我们大可不必把伊人具体化,相反要把它抽象化,把它看成一个符号,一个追求的对象。甚至我们还可以高度抽象,不仅仅是追求一个人,无论是男人追女人,女人追男人,还是贤臣追明君,明君追贤臣,我们还可以把它看成是一切的代表,一切被追求对象的代表。这个解读是不是有些意外呢,或许你该补补课好好提升一下自己咯。
你想结婚,伊人就是你的恋人,你的对象;你想发财,伊人就是金钱;你想升官,伊人就是你的目标。伊人可以随着自己追求的目的不同,而随时变换它的内涵,这样一读这首诗是不是太妙了。
整首诗的意境:我一直追着这个伊人,一直追不到;一直追不到,一直追;一直追,一直追不到;一直追不到,一直追。循环往复,无穷无尽。这不正好体现了执着的精神吗?
有生之年,《诗经》值得好好品读,慢慢体会其博大精深。
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