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赞美黄山的诗句或名言
1. 关于赞美黄山名言诗句(赞美黄山的名句：)
2. 关于黄山的诗句名言历史
关于赞美黄山名言诗句(赞美黄山的名句：) 1.赞美黄山的名句：
1. 五岳归来不看山，黄山归来不看岳
2. 黄山四季皆胜景，唯有腊月景更佳。
3. 世传寿可三松倒，此语难为常人道。
4. 嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。
5. 三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。
6. 秀出云霄一杖探，诸峰高下护晴岚。
7. 黄山奇看古汕都，寰宇名山总弗如。
8. 峰峰寒列簇芙蕖，静想嵩阳秀不如。
9. 峭拔虽传三十六，参差何啻一千余。
10. 浮丘处处留丹灶，黄帝层层隐玉书。
11. 终待登临最高顶，便随鸾鹤五云车。
12. 倏忽云烟化杳冥，峰峦随水入丹青。
13. 地连(yào)鼎汤泉沸，山带龙须草树腥。
14. 半壁绛霞幽洞邃，一川寒雹古湫灵。
15. 回头三折望黄山，客路匆匆山自闲。
16. 一线天高不可升，穿云深处有梯登。
17. 人间何处访斯人，崇山峻岭是化身。
2.有赞美黄山的名句要徐霞客的
徐霞客赞美黄山的句子是“薄海内外，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”。
意思是纵观海内外的高山，没有哪个像安徽的黄山一样。登上黄山，天下就没有别的山值得登了。
经过不断流传发展逐渐被后人演变为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。
明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。
徐霞客一生志在四方，足慎含迹遍及今21个省、市、自治区，“达人所之未达，探人所之未知”，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。
扩展资料
古代描写黄山的诗句
1、秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
出处：唐·李白《秋浦歌十七首》
释义：夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
2、我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。
出处：唐·李白《夜泊黄山闻殷十四吴吟》
释义：我住在黄山边的碧溪旁，月亮就倒映在水中，听见的是山林见松树碰撞好似琴声。
3、秀出云霄一宽拦笑杖探，诸峰高下护晴岚。
出处：宋·焦炳炎《游黄山》
释义：松树的枝丫向着云霄下探出一丈远，众多山峰高高低低好像在护着一般。
3.关于描写赞美黄山的诗句古诗大全有哪些
赞美黄山：
徐霞客：五岳归来不看山，黄山归来不看岳
望黄山诸峰
唐 释岛云
峰峰寒列簇芙蕖，静想嵩阳秀不如。
峭拔虽传三十六，参差何啻一千余。
浮丘处处留丹灶，黄帝层层隐玉书。
终待登临最高顶，便随鸾鹤五云车。
因公檄按游黄山
宋 吴黯
倏忽云烟化杳冥，峰峦随水入丹青。
地连(yào)鼎汤泉沸，山带龙须草树腥。
半壁绛霞幽洞邃，一川寒雹古湫灵。
霓旌去后无消息，犹有仙韶动俗听。
游黄山留题
宋 张冠卿
路尽清溪逼画图，乱云深处插天都。
雾开虎豹文姿出，松隐龙蛇怪状孤。
吐焰看砂奴火齐，凌虚精舍碍灵乌。
我来为访容成侣，试问丹丘果有无。
游黄山
宋 朱彦
三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。
嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。
游黄山
宋 焦炳炎
秀出云霄一杖探，诸峰高下护晴岚。
丹成兔魄香生杵，影见龙津月在潭。
洞暖有花因七七，云深无语住三三。
粥鱼敲动山林典，合傍浮丘去结庵。
4.赞美黄山的诗句
黄山：
山外春归百花阑，山中四月春初度
鲍深有《祥符寺避暑》诗云：“森森古木覆苔阴，四顾苍山一径深。六月长廊不知暑，飞泉终日响潮音。”
绿满黄山夏更幽，清岚往复壑间流。登高快胜穿空箭，避暑凉生碎玉楼。出岫寒云常步雨，藏风深谷早交秋。长廊夜话无蚊扰，仙境蓬莱任遨游
更有秋容写不得，白云碧汉映丹枫
壑远潭清水衡腊亦香，黄山缥缈惹仙藏。琼林萧瑟寒光紫，翠雾迷蒙瘦菊黄。雁过高峰松碍翅，袁尝野味果充肠。微丹落叶飘飘舞，碧幛晴空万里长
清人王国相有《黄山对雪》歌曰：“黄山峰六六，面面青芙蓉。一夜经天绘，丰姿别样工。或为隋宫女，粉黛三千从；或为商山皓，须发皤然翁；苍松不可辨，夭娇成玉龙。洞口杳无迹，一片白云封。岂是知微目，晶晶天都中？岂是六郎粉，灼灼莲花容？弥天云母帐，匝地水晶栊。怪哉黄山一旦成白岳，三十六峰太素宫
清人曹文值有“四月始知春，一岁竟无夏
5.赞美“黄山”的名句有哪些
1、黄山四千仞，三十二莲峰。
丹崔夹石柱，菡萏金芙蓉。—— 唐·李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》2、照影玉潭里，刷毛琪树间。
夜栖寒月静，朝步落花闲。唐·李白——《赠黄山胡公晖求白鹇并序》3、问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。——唐·李白《山中问答》4、少年生长黄山边，足迹未到黄山前。
黄山之神如有灵，应已记过万万千。——现代·陶行知《题黄山游记》5、天都奇伟海云幽，莲蕊莲花高入秋。
欲识黄山真面目，风华半在玉屏楼。——现代·老舍《黄山小诗》6、峰峰寒列簇芙蕖，静想嵩阳秀不如。
峭拔虽传三十六，参差何啻一千余。——唐·释岛云《望黄山诸峰》7、平时游此每雍容，掩袂今来对晚风。
白首同归人不见，黄山依旧月明中。——宋·黄庭坚《宿黄山》8、阵阵轻寒细马骄，竹林茅店小帘招。
东风已绿南溪水，更染溪南万柳条。——宋·范成大《自横塘桥过黄山》9、三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。
嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。——宋·朱彦《游黄山》10、映窗孤桂非手植，子落月中闻落时。
仙客此时头不白，看来看去有枯枝。——唐·方干《题黄山人庭前孤桂》6、峰峰寒列簇芙蕖，静想嵩阳秀不如。
峭拔虽传三十六，参差何啻一千余。——唐·释岛云《望黄山诸峰》7、平时游此每雍容，掩袂今来对晚风。
白首同归人不见，黄山依旧月明中。——宋·黄庭坚《宿黄山》8、阵阵轻寒细马骄，竹林茅店小帘招。
东风已绿南溪水，更染溪南万柳条。——宋·范成大《自横塘桥过黄山》9、三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。
嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。——宋·朱彦《游黄山》10、映窗孤桂非手植，子落月中闻落时。
仙客此时头不白，看来看去有枯枝。——唐·方干《题黄山人庭前孤桂》。
关于黄山的诗句名言历史 1.关于黄山的名句
李 白 唐代诗人，五十四岁时往来于宣城，秋浦，南陵等地，曾游黄山。李白在《送温外士归黄山白鹅峰旧居》一诗中，有描写黄山胜景的名句：“黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉”的名句。在结尾处，李白恋恋不舍地写下：“他日还相访，乘桥蹑彩虹。”可惜这一愿望李白并没有实现，这是李白的遗憾更是黄山的遗憾。
徐霞客 明代旅行家、地理学家。徐霞客一生两次游黄山。徐霞客登天都峰、莲花峰、文殊院，饱览绮丽风光，不禁感叹："黄山当平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快县愧矣。"作游黄山日记前后两篇。民国间，民间曾留传徐氏曾说过："五岳归来不看山，黄山归来不看岳。"有人问徐霞客："游历四海山川，何处最奇？"徐氏回答："薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣！"
石涛 清代画家。康熙六年，与兄经宣城来黄山览胜，曾说"搜尽奇峰打草稿"。之后，屡游黄山，对黄山体验深切，曾说："黄山是我师，我是黄山友。"石涛以黄山为师，采用"截取"法，抒发胸臆而创新造化，画出了黄山的气势特色。《黄山八胜图》是其伟世精品。石涛为黄山画派奠基人之一。
唐代诗僧岛云留居黄山，深爱黄山，据史料记载他是最早登上天都峰的人，他的诗留存下来的有10首，是唐代诗人中存诗最多的人，在他的诗中，对轩辕黄山在黄山炼丹羽化成仙的传说就有记载：浮丘处处留丹灶，黄帝层层隐玉书。终待登临最高顶，便随鸾鹤五云车。
元代郑玉笔下的黄山，没有过多的描写景色，但却把游山的感觉写得如此传神：
江左诸峰罕出群，谁云华岳与平分？
几千百涧流苍玉，三十六峰生白云。
幽谷高人抱真独，荒岩野草剩芳芬。
几回独向风前立，夜半吹箫天上闻。
明代诗人余绍祉的诗则更多的是一种写实的风格：
“翠壑丹崖千丈画，白云红叶一溪诗”。
黄宾虹在迎客松下吟颂：今古几游客，劳劳管送迎。苍官不知老，披拂自多情。
许承尧在江丽田琴台边感叹：鸣琴客久去，石床犹在兹。蓊蔚四山静，冷冷水环之……
郭沫若末到黄山之前就先从黄山风光摄影展上预习了黄山：我未到过黄山，今来影上大观。仿佛身在云海，胸中涌起波澜。
胡绩伟置身于黄山风云之中疑惑万千：转眼山变海，弹指岛环峰；骤然劈头雨，刹时满目松。
唐弢在黄山定是想起了一千多年前的李谪仙：千树悬崖采(yào)去，一林幽径觅诗还。我来欲作胡公客，求取新生双白鹇。
张万舒聆听着阵阵松涛热情地赞叹：好！黄山松，我大声为你叫好……
穆青儒雅地抒情：昂首青霄界，惊造化，黄山幻景，松奇石怪。雪虐风摧亿万载，芙蓉娇娆不败。
邵燕详把思绪引向了千百年前：山啊山，你亲眼见过海枯石烂，你亲身经历过谷换陵移，你比参天古木的年轮该有更多的记忆。
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与黄山相关的诗词李白游黄山写下“黄山四千仞，三十二莲峰。
丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉”。古时王羲之之感慨，叹曰：“我卒当以乐死！” 游山玩水之游山，不得不到黄山。
清人曹文值 描写黄山的诗句：“四月始知春，一岁竟无夏”鲍深有《祥符寺避暑》诗云：“森森古木覆苔阴，四顾苍山一径深。六月长廊不知暑，飞泉终日响潮音。”
清人王国相有《黄山对雪》歌曰：“黄山峰六六，面面青芙蓉。一夜经天绘，丰姿别样工。
或为隋宫女，粉黛三千从；或为商山皓，须发皤然翁；苍松不可辨，夭娇成玉龙。洞口杳无迹，一片白云封。
岂是知微目，晶晶天都中？岂是六郎粉，灼灼莲花容？弥天云母帐，匝地水晶栊。怪哉黄山一旦成白岳，三十六峰太素宫”。
【杂曲歌辞·宫中乐】 张仲素奇树留寒翠，神池结夕波。黄山一夜雪，渭水雁声多。
【奉送五叔入京兼寄綦毋三】 李颀 云阴带残日，怅别此何时。欲望黄山道，无由见所思。
【宫中乐五首】 张仲素 奇树留寒翠，神池结夕波。黄山一夜雪，渭水泻声多。
【侍宴安乐公主新宅应制】 武平一紫汉秦楼敞，黄山鲁馆开。簪裾分上席，歌舞列平台。
马既如龙至，人疑学凤来。幸兹联棣萼，何以接邹枚。
【秋浦歌十七首】 李白 秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。
【送僧归日本】 贯休焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。
流黄山火著，碇石索雷鸣。想到夷王礼，还为上寺迎。
【判道士黄山隐】 皇甫大夫道士黄山隐，轻人复重财。太山将比甑，东海只容杯。
绿绶藏云帔，乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼，今夜待君来。
【送李亿东归】 周贺黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。别路青青柳发，前溪漠漠花生。
和风澹荡归客，落日殷勤早莺。灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。
【送李亿东归】 温庭筠黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。别路青青柳弱，前溪漠漠苔生。
和风澹荡归客，落月殷勤早莺。灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。
【奉和幽山雨后应令】 虞世南肃城邻上苑，黄山迩桂宫。雨歇连峰翠，烟开竟野通。
排虚翔戏鸟，跨水落长虹。日下林全暗，云收岭半空。
山泉鸣石涧，地籁响岩风。 【南昌滩】 武元衡渠江明净峡逶迤，船到名滩拽迟。
橹窡动摇妨作梦，巴童指点笑吟诗。畲馀宿麦黄山腹，日背残花白水湄。
物色可怜心莫限，此行都是独行时。 【寄刘校书】 郭震俗吏三年何足论，每将荣辱在朝昏。
才微易向风尘老，身贱难酬知己恩。御苑残莺啼落日，黄山细雨湿归轩。
回首汉家丞相府，昨来谁得扫重门。 【奉和立春游苑迎春应制】 卢藏用天游龙辇驻城闉，上苑迟光晚更新。
瑶台半入黄山路，玉槛傍临玄霸津。梅香欲待歌前落，兰气先过酒上春。
幸预柏台称献寿，愿陪千亩及农晨。 【奉和圣制春日幸望春宫应制】 薛稷 九春风景足林泉，四面云霞敞御筵。
花镂黄山绣作苑，草图玄灞锦为川。飞觞竞醉心回日，走马争先眼著鞭。
喜奉仙游归路远，直言行乐不言旋。 【奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制】 王维渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。 【寄张学士洎】 伍乔不知何处好消忧，公退携壶即上楼。
职事久参侯伯幕，梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠，黟水含春绕槛流。
遥想玉堂多暇日，花时谁伴出城游。 【长安早春（一作孟浩然诗）】 张子容开国维东井，城池起北辰。
咸歌太平日，共乐建寅春。雪尽黄山树，冰开黑水津。
草迎金埒马，花伴玉楼人。鸿渐看无数，莺歌听欲频。
何当桂枝擢，还及柳条新。 【奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制】 王维长乐青门外，宜春小苑东。
楼开万井上，辇过百花中。画鹢移仙妓，金貂列上公。
清歌邀落日，妙舞向春风。渭水明秦甸，黄山入汉宫。
君王来祓禊，灞浐亦朝宗。 【宿鰕湖】 李白鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。
半夜四天开，星河烂人目。明晨大楼去，冈陇多屈伏。
当与持斧翁，前溪伐云木。 【人日兼立春小园宴】 苏颋黄山积高次，表里望京邑。
白日最灵朝，登攀尽原隰。年灰律象动，阳气开迎入。
烟霭长薄含，临流小溪涩。宾朋莫我弃，词赋当春立。
更与韶物期，不孤东园集。 【夜泊黄山，闻殷十四吴吟】 李白昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。
龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。
【赠许左丞从驾万年宫】 卢照邻闻道上之回，诏跸下蓬莱。中枢移北斗，左辖去南台。
黄山闻凤笛，清跸侍龙媒。曳日朱旗卷，参云金障开。
朝参五城柳，夕宴柏梁杯。汉畤光如月，秦祠听似雷。
寂寂芸香阁，离思独悠哉。 【晚渡渭桥寄示京邑游好】 卢照邻我行背城阙，驱马独悠悠。
寥落百年事，裴回万里忧。途遥日向夕，时晚鬓将秋。
滔滔俯东逝，耿耿泣西浮。长虹掩钓浦，落雁下星洲。
草变黄山曲，花飞清渭流。迸水惊愁鹭，腾沙起狎鸥。
一赴清泥道，空思玄灞游。 【迎春东郊】 张濯颛顼时初谢，句芒令复陈。
飞灰将应节，宾。
3.描写黄山的著名诗句
1、光明顶上彩云飞，忽见仙桃石已归；石去天涯无歇处，仍回松岭伴朝辉。——《飞来石》
2、妖星沈雨露，和气满京关。上将忠勋立，明君法驾还。顺风调雅乐，夹道序群班。香泛传宣里，尘清指顾间。楼台新紫气，云物旧黄山。晓渭行朝肃，秋郊旷望闲。庙灵安国步，日角动天颜。浩浩升平曲，流歌彻百蛮。——郑谷《回銮》
3、洞房环佩冷，玉殿起秋风。秦地应新月，龙池满旧宫。系舟今夜远，清漏往时同。万里黄山北，园陵白露中。——杜甫《洞房》
4、肃城邻上苑，黄山迩桂宫。雨歇连峰翠，烟开竟野通。排虚翔戏鸟，跨水落长虹。日下林全暗，云收岭半空。山泉鸣石涧，地籁响岩风。——虞世南《奉和幽山雨后应令》
5、峭壑阴森，云气汹汹；松影翻飞，势如游龙。披霜傲雪，屹立苍穹；蜿蜒其脊，横空长虹。——《黄山松》
6、天游龙辇驻城闉，上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路，玉槛傍临玄霸津。梅香欲待歌前落，兰气先过酒上春。幸预柏台称献寿，愿陪千亩及农晨。——卢藏用《奉和立春游苑迎春应制》
7、不知何处好消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠，黟水含春绕槛流。遥想玉堂多暇日，花时谁伴出城游。——伍乔《寄张学士洎》
8、红艳春花簇簇开，黄山美景盼人来；轻舒巨臂邀诸客，再上天都眺远台。——《黄山盼客松》
4.关于黄山的诗句古诗
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
黄山四季皆胜景，唯有腊月景更佳。
《送温处士归黄山白鹅峰旧居》
黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。伊昔升绝顶，下窥天目松。仙人炼玉处，羽化留馀踪。亦闻温伯雪，独往今相逢。采秀辞五岳，攀岩历万重。归休白鹅岭，渴饮丹砂井。凤吹我时来，云车尔当整。去去陵阳东，行行芳桂丛。回溪十六度，碧嶂尽晴空。他日还相访，乘桥蹑彩虹。
《宿黄山》年代：宋 作者：黄庭坚
平时游此每雍容，掩袂今来对晚风。白首同归人不见，黄山依旧月明中。
5.请写出古今表现黄山的名言诗句
黄山：
山外春归百花阑，山中四月春初度
鲍深有《祥符寺避暑》诗云：“森森古木覆苔阴，四顾苍山一径深。六月长廊不知暑，飞泉终日响潮音。”
绿满黄山夏更幽，清岚往复壑间流。登高快胜穿空箭，避暑凉生碎玉楼。出岫寒云常步雨，藏风深谷早交秋。长廊夜话无蚊扰，仙境蓬莱任遨游
更有秋容写不得，白云碧汉映丹枫
壑远潭清水亦香，黄山缥缈惹仙藏。琼林萧瑟寒光紫，翠雾迷蒙瘦菊黄。雁过高峰松碍翅，袁尝野味果充肠。微丹落叶飘飘舞，碧幛晴空万里长
清人王国相有《黄山对雪》歌曰：“黄山峰六六，面面青芙蓉。一夜经天绘，丰姿别样工。或为隋宫女，粉黛三千从；或为商山皓，须发皤然翁；苍松不可辨，夭娇成玉龙。洞口杳无迹，一片白云封。岂是知微目，晶晶天都中？岂是六郎粉，灼灼莲花容？弥天云母帐，匝地水晶栊。怪哉黄山一旦成白岳，三十六峰太素宫
清人曹文值有“四月始知春，一岁竟无夏”
6.有关黄山的古诗句,名人名言,以及现代小诗
送温处士归黄山白鹅峰旧居 黄山四千仞，三十二莲峰。
丹崔夹石柱，菡萏金芙蓉。 伊昔升绝顶，俯窥天目松。
仙人炼玉处，羽化留遗踪。 亦闻温伯雪，独往今相逢。
采秀辞五岳，攀岩历万重。 归休白鹅岭，渴饮丹砂井。
风吹我时来，云车尔当整。 去去陵阳东，行行芳桂丛。
回溪十六渡，碧嶂尽睛空。 他日还相访，乘桥蹑彩虹。
赠黄山胡公晖求白鹇并序 闻黄山胡公有双白鹇，盖是家鸡所伏，自小驯狎，了无惊猜，以其呼之，皆就掌取食，然此鸟耿介，尤难畜之，余生平酷好，竟莫能致，而胡公辄赠于我，唯求一诗，闻之欣然，适会宿意，因援笔三叫，文不加点以赠。 请以双白璧，买君双白鹇。
白鹇白如锦，白雪耻容颜。 照影玉潭里，刷毛琪树间。
夜栖寒月静，朝步落花闲。 我愿得此鸟，玩之坐碧山。
胡公能辄赠，笼寄野人还。 山中问答 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。 贾 岛 纪 汤 泉 维泉肇何代？开凿同二仪。
五行分水火，厥用谁一之？ 在卦得既济，备象坎与离。 下有风轮煽，上有雷车驰。
霞掀祝融井，日烂扶桑池。 气殊礜石厉，脉有灵砂滋。
骊山岂不好，玉环污流脂！ 至今华清树，空遗后人悲。 遐哉哲人逝，此水真吾师。
一濯三沐发，六凿还希夷。 伐毛返骨髓，发白令人黟。
十年走尘土，负我汗漫期。 再来池上游，触热三伏时。
古寺僧寂寞，但余壁上诗。 不见题诗人，令我长叹咨！ 范成大 浮丘亭 知郡望黄山，有浮丘、容成峰，浮丘公、容成子之所游也。
黟山郁律神仙宅，三十六峰雷雨隔。 碧城栏槛偃双旌，笑挹浮丘为坐客。
岩扉无锁昼长开，紫云明灭多楼台。 云中仙驭参差是，肯为使君乘兴来？ 西昆巉绝不可至，东望蓬莱愁弱水。
谁知芳草遍天涯，玉京只在珠帘底。 他年麟阁上清空，却访旧游寻赤松。
我亦从公负丹鼎，来属刂砂床汲汤井。 龚自珍（清） 黄山铭 予幼有志，欲遍览皇朝舆地，铭颂其名山大川，甲乙期，滞淫古歙州，乃铭黄山。
我浮江南，乃礼黄岳。 秀吞阆风，高建杓角。
沈沈仙灵，浩浩岩壑。 走其一支，南东磅礴。
苍松髯飞，丹砂饭
熟。 海起山中，云乃海族。
云声涛起，轩后之乐。 千诗南穷，百记徒作。
惜哉夏后，橇车未经。 惜哉姬王，八骏未灯。
中原隔绝，版图晦冥。 硅升壁瘗，赧岱惭衡。
黄炎培（近现代） 莲花峰绝顶 南条一脉接仙霞，江浙平分两水涯； 读书廿年想云海，攀天今日上莲花； 巉坑俯极三千界，缥缈高承万里槎； 第一兹游快心事，名山大好属吾家。 董必武（近现代） 由汤池赴慈光寺途中望天都峰有感 奇险天都著，遥观亦有缘。
大雄无与并，苍浑莫之先。 倏忽阴晴异，逡巡起伏迁。
云腾致雨气，水泻在山泉。 偃蹇非松意，因人委婉传。
坐观瀑楼中对雨 晴望诸奇峰，雨看两飞瀑。 黄山当吾前，晴雨皆悦目。
7.关于黄山的诗句古诗词
《夜泊黄山闻殷十四吴吟》
唐·李白
昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。
龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。
《同友人游黄山》
明·汤宾尹
冒雨穿山羡未曾，息肩无寺寺无僧。
宽围白浪身千叶，峭入青天手一藤。
龙吼(yào)炉舂急杵，猿调茶鼎煮孤灯。
与君伸脚量峰碛，踏着云光不记层。
《望黄山诸峰》
唐·释岛云
峰峰寒列簇芙蕖，静想嵩阳秀不如。
峭拔虽传三十六，参差何啻一千余。
浮丘处处留丹灶，黄帝层层隐玉书。
终待登临最高顶，便随鸾鹤五云车。
请教：有句名言“乱以尚武平天下；治以修文化人心”。请解释一下这里的“尚武”、“修文”是何含义。谢谢
意思是 乱世要用武力才能平定历察碧天没散下，和平时期要用提高人民的文化素质和精神素质才能治理好国家，所以“尚武”就是崇尚武肢举力，“修文”就是推崇文化教育
北齐的时候比较出名的名言、警句、诗句有哪些？
北齐的时候比较出名的名言、警句、诗句有：
小利，大利之贼；小祸，大祸之津。敬贪小利则大利谈镇必亡，不遗小祸则大祸必至。北齐文学家 刘昼
祸福同根，妖祥共域。祸之所倚，反以为福；福之所伏，还以成祸。 北齐文学家 刘昼
春葩含日似笑，秋叶泫露如泣。北齐文学家 刘昼 《刘子·言菀》
忠孝仁义，德之顺也；悖傲无礼，德之逆也。顺者福之门，逆者祸之府。 北齐文学家 刘昼
蝎盛则木断，欲炽则身亡。北齐文学家 刘昼
夏商之衰，不变法启友而亡；三代之兴，不相袭而王。北齐文学家 刘昼
物有美恶，施用有宜；美不常珍，恶不终弃。北齐文学家 刘昼
外疾之害，轻于秋毫，人知避之；内疾之害，重于泰山，而莫之避。 北齐文学家 刘昼
天下为公，亿兆己任。北齐文学家 魏收 《魏书》
一：北齐时比较出名的人物：
1:嵇康(224—263) 三国时谯国铚县(今安徽宿州西南)人，字叔夜。虽家世儒学，但学不师授，唯好老、庄之说。与魏宗室婚，官至中散大夫，故又称嵇中散。
2：斛律光（公元515年——572年），字明月，高车族，北齐悄侍槐朔州人、出身于将门之家，是北齐著名将领。其父就是那位以军功任北齐左丞相、封为咸阳郡王的斛律金，老将军在高欢军中唱《敕勒歌》名扬古今。
3：高延宗(544年―577年)，北齐宗室，北齐文襄帝高澄第五子，北齐文宣帝高洋之侄，兰陵王高长恭异母弟，北齐后主高纬的堂兄。幼时为叔父文宣帝所养，天保六年(555年)封安德王，历任定州刺史、司徒、太尉、相国、并州刺史。武平七年(576年)，被部下拥立为帝，改元德昌。同年被周军所擒，承光元年(577年)与高纬一起被赐杀。
4：高长恭，又名高孝瓘（－573年），北齐大将，世称兰陵王[1]。是北齐高祖高欢之孙，北齐文襄帝高澄之第四子[2]，母亲姓氏不详（但是无论是《北史》或是《北齐书》皆对其余五王之母有所记载，独长恭“不得母姓”）。据说相貌柔美，为了在战场上能够威吓敌人，故戴面具上阵。其五弟安德王高延宗后来曾在576年称帝。
不得务虚名而处实祸
出自曹操的《十二月己亥令》又名“让县自明本志令”。
建安十八（公元213年5月曹操已被封为魏公。
），《三国志•武帝纪》裴松之注《魏武故事》，曹操以“令”的形式颁布了著名的“让县自明本志令”。所谓让县，即将所受封的四县交还三县，这三县是阳夏（河南省太康县）、柘（河南省柘城县）、苦（河南省鹿邑县）三县。自明本志，即是把原来的志向坦率地说出来。《让县自明本自令》是史家研究曹操思想很重要的历史资料。这里，就《资治通鉴•六十六卷•东汉年》上摘录的“令”给大家作一个介绍：
“我最卖败初被保荐当‘孝廉’（时二十岁），自己知道不是身藏深山的知名之士，恐怕世人把我当成凡夫俗子。为了推广教化，争取名声荣誉，所以在济南国（首府东平陵[山东省章丘市]）时，铲除贪官，消灭污秽（曹操当济南国相，所属十余县，县长等官员多阿附权贵，贪赃枉法，曹操奏报朝廷，有八人免职，境内肃然），公平正直的选拔人才，因此受到豪门强族的愤恨，深恐招来杀身毁家之祸型空，所以声称有(bìng)，辞职回乡。那时年纪还轻，就在谯县（曹操故乡，安徽省亳州市）东五十里，兴筑书房别墅，打算秋夏两季读书，冬春两季打猎，预期二十年，等到天下太平，再出来做官。
然而，却不能如愿以偿，又受到朝廷征召，（于188年）担任典军指挥官（典军校尉），一心一意为国家讨伐盗贼（黄巾军），建立功勋，只盼望死后墓碑上，题字：‘汉王朝故征西将军曹操之墓’，生平大志，不过如此。想不到不久就发生董卓之难，我遂兴起义军。后来，兼任兖州（山东省西部）刺史，击破黄巾变民集团三十万人；接着讨伐袁术，逼使袁术穷途末路而亡；讨伐袁绍，砍下他两个儿子的首级；再平定刘表，全国统一。（208年曹操平定荆州时，益州服从朝廷，孙权在200年就表面上服从了朝廷，曹操上表朝廷奏请任命孙权为讨虏将军，兼任会稽太守。）
我身为宰相，对一个做臣属的人来说，尊贵已到顶点，远超过昔日的愿望。假设国家没有我，不知道几人称帝，几人称王！也许有些人看见我的力量日渐强盛，而我素来又不相信天命，因之随意猜测，认为我可能有篡夺（东汉）王朝政权之意；每一想到这些，耿耿于怀。所以，特别向各位说明本末，全是肺腑之言。然而，如果打算要求我放弃军队，交还给有关机关，回到我的采邑武平侯国（河南省鹿邑县西北武平城村），则决不可能。为什么？诚恐一旦离开军队，就会被人谋害。一方面为子孙打算，一方面也考虑到，我如果失败，国家会立刻陷于险境。所以，我决不会为了一个虚名，而去接受灾祸。
不过，我的侯爵采邑面积有四县之多，民众有三万户，我岂有品德消受！社会仍然混乱，国家还没有统一，官位不可辞让；至于采邑封土，却可以拒绝。现在，向朝廷缴回阳夏、柘县、苦县三县，以及二万户人家，只保留武平一万户人家。姑且减轻诽谤议论，减轻我承受的压力。”
（孤始举孝廉，自以本非岩穴知名之士，恐为世人所凡愚。欲好作政教以立名誉，故在济南，除残去秽，平心选举，以是为强豪所忿，恐至家祸，故以(bìng)还乡里。时年纪尚少，乃于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎，为二十年规，待天下清乃出仕耳。然不能得如意，征为典军校尉，意遂更欲为国家讨贼立功，使题墓道，言汉故征西将军曹侯之墓，此其志矣。而遭董卓之难，兴举义兵。后领衮州，破降黄巾三十万众；又讨击袁术，使穷沮而死；摧破袁绍，枭其二子；复定刘表，遂平天下。身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！或者，人见孤强盛，又性不信天命，恐妄相忖度，言有不逊之志；每用耿耿。故为诸君陈道此言，皆肝鬲之要也。然欲孤便尔委捐所典兵众，以还执事，归就武平侯国，实不可也。何者？诚恐己离兵为人所祸。 既为子孙计，又己败，则国家倾危。是以不得慕虚名而处实祸也。然兼封四县，食户三万，何德堪之！江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县，户二万，但食武平万户。且以分损谤议，少减孤之责也。）
这道令在叙述了曹操从被举为“孝廉”开始的一系统思想活动和行为后着重指出：“如果国家没有我，不知会有几人称帝，几人称王”，史家公认曹操讲的这话与实情相合。令中又说：“也许有些人看见我的力量日渐强盛，而我素来又不相信‘天命’，因之随意猜测，认为我可能有代替东汉王朝政权之意；每想到这些，卜配瞎耿耿于怀。”曹操所讲的和所做的也完全一致，终身没有夺取东汉王朝帝位。令文中还讲到“然而，如果打算要求我放弃军队，交还给有关机关，回到我的采邑武平侯国，则决不可能。为什么，诚恐一旦离开军队，就会被人谋害。一方面为子孙打算，一方面也考虑到，我如果失败，国家会立即陷于险境。所以，我决不会为了一个虚名，而去接受灾祸。”这段话道出了朝廷中央政权已由曹操重新建立起来了的真实情况。汉朝军阀混战，天下大乱，各自为阵，就是因为189年董卓进京后皇纲失常造成的。现在曹操这个经过20年战争所产生的新的中央政权的首脑一旦出了问题，他担心天下又将面临大乱的情形出现，于国于民于己都交权不得，也完全说的是实话。“我决不会为了一个虚名，而去接受灾祸”这一句很重要，说明了曹操此时的思想已经非常的成熟了。在“江湖未静”，即全国尚未统一的时候，在还权于献帝以表现出忠君的考虑和这样做是否有益于国家大局的考虑上，是把大局置于忠君之上的。还权的后果，历史上可能会有千古美誉，虽得到了一个“虚名”，可于国于民于己，都会立刻陷于险境。后面要讲到，189年董卓立9岁的刘协为帝后，至196年，献帝都控制在军阀手中当玩物的。196年曹操奉天子都许后，平定天下大乱的重担是扛在曹操肩上的。以曹操之能力，尚未能完成天下统一的大业，还权于献帝，献帝能挑得起使得“江湖安静”的这副担子么？柏杨评论《让县自明本志令》说：“这项《自明本志令》，光明磊落，字字真挚。他坦率地承认：并不是从小就胸怀大志，而是时势推演，才把他推上高位。而既被推上高位之后，他就等于骑到猛虎背上，到死才能下来。他坦白地说明他面对的困局，这是专制政体特有的困局，任何人都无法突破，那就是他不能放弃军权。”“大多数政治性文告，都是虚情假意，说些谎话、大话、空话。《自明本志令》之可贵，曹操之可爱，就在于有异于此。”
以孝为主题的诗句，描写孝道的古诗词名言名句
以孝为主题的诗句
《孝丐》 佚名 未知
[未知] 佚名
丐不如其乡里，明孝宗时，尝行乞于吴。
凡丐所得，多不食，每贮直之竹筒中。
见者以为异，久之，诘其故，曰：“吾有母在，将以遗之。
”有好事者欲窥其究，迹之行。
《天基节雨有感》 王柏 宋代
[宋代] 王柏
岁岁天基节，晴和万国欢。
今年侯国宴，疎雨忽潸潸。
允矣天人际，机缄妙已宣。
圣心方感慕，云意惨天颜。
《绍兴亲享明堂二十六首》 佚名 隋代
[隋代] 佚名
于穆帝临，至矣元造。
克配其得，惟我文考。
仁恩广罩，栾叶永保。
宗祀惟初，以扬孝道。
《湖西杂感诗》 释智圆 宋代
[宋代] 释智圆
阴阳家说惑常民，孝道从兹尽失伦。
庐墓三年谁肯也，竞谈冈势益生人。
《猿子》 佚名 未知
[未知] 佚名
武平产猿，猿毛若金丝，闪闪可观。
猿子尤奇，性可驯，然不离母。
母黠，人不可逮。
猎人以(dú)附矢，伺母间射之。
《攻媿斋》 楼钥 宋代
[宋代] 楼钥
圣贤不得见，道散固已久。
学者多自贤，鲜肯事师友。
颠冥声利中，悔吝皆自取。
动言无媿作，未知果然否。
《绍兴亲享明堂二十六首》 佚名 隋代
[隋代] 佚名
于穆帝临，至矣元造。
克配其得，惟我文考。
仁恩广罩，栾叶永保。
宗祀惟初，以扬孝道。
《昭孝道院》 赵菊庄 宋代
[宋代] 赵菊庄
云深户不开，竹屋两三间。
野水浸官渡，低墙出远山。
绝荤如鹤瘦，习懒惯童顽。
我亦皈真者，来公半日闲。
《癸巳岁邑中大歉三七侄捐金散谷以济艰食因成》 吴芾 宋代
[宋代] 吴芾
吾家谓侄非常儿，自幼读书尝下帷。
平居事母尽孝道，力供子职曾无违。
辛勤农亩三十载，顿立门户成家肥。
耻同流俗事骄吝，好贤乐业常怡怡。
《渔家傲（太后庆八十，诏书到，再和孔纯老）》 王之道 宋代
[宋代] 王之道
老老恩波今及老。
诏书前日新颁到。
视膳慈宁先嗜好。
隆孝道。
慕逾五十前王少。
想见天颜温色笑。
东朝上寿称觞了。
易俗功深神且妙。
来窈窕。
德齐任姒消骄傲。
《仙佛之孝十首·许真君》 林同 宋代
[宋代] 林同
乡以孝廉举，仙为孝道宗。
谓予方不信，君请问兰公。
《和育王十二题·供奉泉》 李觏 宋代
[宋代] 李觏
璘师凿此泉，晨夕奉亲老。
因知达者心，岂尝离孝道。
《哭蒋詹事俨》 崔融 唐代
[唐代] 崔融
江上有长码滚离，从容盛羽仪。
一鸣百兽舞，一举群鸟随。
应我圣明代，巢君阿阁垂。
钩陈侍帷扆，环卫奉旌麾。
《陈遗至孝》 刘义庆 南北朝
[南北朝] 刘义庆
陈遗至孝。
母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。
后值孙恩掠郡，郡守袁山松即日出征。
时遗已聚敛得数斗焦饭，未及归家，遂携而从军。
《满庭芳 赠辛五翁姜四翁》 马钰 元代
[元代] 马钰
豪富过人，作为异众，莱阳姜鉴辛通。
文登趁醮，不惮冒霜风。
来往近乎千里，投坛告、马钰姜公。
持孝道，宰公闻得，惠酒劳奇功。
描写孝道的古诗词名言名句
父兮生迟烂余我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
父母所欲为者历升，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
谁言寸草心,报得三春晖孟郊
顾我，复我。《诗经》
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
妇不顺也。〖南北朝〗颜之推
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
父母德高；子女良教。《格言对联》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
父之美德，儿之遗产。字严
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
扩展阅读：关于孝道的名言句子
永言孝思，思孝惟则。——《孟子》
出必告，反必面，居有常，业无变。
孝道安国政；忠义得民心。
不贤难入世，不孝难为人。
廉能有品德；孝道兴天齐。
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
做人先敬老，人人都说好。
孝顺本色，忠勇高风。
祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》
母爱只有做母亲的才知道。——沃蒙塔古
时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。
忠孝古国崛起，仁义臣子有功。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
孝子扬道义，廉士播文明。
孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
冬则温，夏则清，晨则省昏则定。
孩子是母亲的生命之锚。——萦福克勒斯
动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸
仁德光日月，孝道化春风。
父慈子孝达天道；兄友弟恭顺人情。
无父无君，是禽兽也。——孟子
密切代际关系，促进家庭和睦。
孝行遍天下；忠义满人间。
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
首孝弟，次谨信。——李毓秀《弟子规》
谁言寸草心，报得三春辉。
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
弘扬中华孝道，培育文明新风。
孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。
要努力让老年人过一个幸福安宁保持尊严的晚年。
孝子兴邦千门乐；忠臣报国万家乐。
家和万事兴，敬老树新风。
勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》
孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
打造温馨和谐家庭，慰籍老人颐养天年。
家和万事兴，孝道是根本。
老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
齐家美以孝，立世贵以和。
在孩子的心中，母亲就是上帝。
我们体贴老人，要像对待孩子一样。
地灵出孝子；景秀有忠臣。
孝行是本性；忠义无俗情。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，(bìng)则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘
家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
孝感天地；德播人间。
孝顺千古美，廉洁百世芳。
重情轻物，厚养薄葬。——字严
情系老人冷暖，真心济困解难。
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷
夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》
吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。
忠能瞻气好；孝顺心和平。
忠孝古国崛起；仁义臣子有功。
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
孝感动天都；廉洁在京城。
忠勇立壮志；孝顺谱新篇。
倡孝扬善，构建和谐。
亲亲，仁也；敬长，义也。
劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
关心老人，关爱老人，关怀老人。
孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。
我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德
青年行孝道，文豪定春秋。
孝子事事好，慈父般般兴。
孝行感天地；义气贯乾坤。
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
内睦者，家道昌。
深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》
孝子富长进；廉士爱清高。
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
孝感天地，德播人间。
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
身体父母给，孝心自己掏。
出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。
老年人的幸福是儿女的光荣。
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
孝子之至，莫大乎尊亲。
宅有孝子传；门多忠勇心。
尧舜之道，孝悌而已。——李纲
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
勿迟；长者赐，不敢辞。
亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。
弘扬尊老敬老美德，构建和谐社会氛围。
一日为师，终身为父。
敬老情系你我他，邻里互助进万家。
以人为本，善待老人。
夫孝，天之经也，地之义也。
要想子女好，自己先敬老。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
慢人亲者，不敬其亲者也。
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
忠勇济世，孝顺兴家。
忠勇济世；孝顺兴家。
我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑
爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
兴孝平安宅；举廉吉庆门。
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
人人亲其亲，长其长，而天下平。
尊老敬老仁之本，和谐社会孝当先。
兴办老年教育，满足老年需求，陶冶老年情操。
孝行遍天下，忠义满人间。
人间美德忠和孝，世间之交信和诚。
以人为本先敬老，子孙后代都说好。
孝悌贤慧，一家和气。
孝子家声久，廉士世泽长。
事事树廉政；时时读孝经。
十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》
忠勇创造世界；孝顺历於人民。
精叫启圣，教学兴仁。
忠勇创造世界，孝顺历於人民。
天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》
邻里手拉手，助老献真情。
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
孝行天事见；廉能本心来。
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
孝是流水，上代截流，下代干涸。——字严
弟子入则孝，出则弟。
孝子已可悦；儿孙何必多。
惟孝顺父母，可以解忧。
孝子创奇迹，廉士谋和平。
做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
廉风清，忠勇报国；义气高，孝行擎天。
孝子有侠骨；廉士如花香。
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
孝顺齐家称第一；忠勇爱国乃无双。
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁
要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。
孝行遍大地；忠勇壮山河。
子孝父心宽。——陈元靓
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
孝顺本色；忠勇高风。
做好老龄工作，发展老龄事业，促进社会稳定。
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
最甜不过蜜糖，最亲不过爹娘。
为人子，止于孝；为人父，止于慈。
呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》
你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
重义轻利，量大福大。
财从舍上得，福自孝上积。
孝行是本性，忠义无俗情。
孝子人人夸奖；忠臣个个赞扬。
孝子家庭多幸福；忠臣社积见嘉祥。
忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》
忠孝标高格，仁义见真情。
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”。
无父无君，是禽兽也。
名随孝市头，心与忠字明。
不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
慈孝之心，人皆有之。
官廉何须大，孝子不在多。
孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
孝子一身正气，忠臣两袖清风。
百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬
孝子之至，莫大乎尊亲。
鸦有反哺义，人更应孝亲。
孝子人人敬；忠臣代代传。
孝顺事绩，天天荣茂；忠勇功绩，代代相传。
慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》
亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
孝子创奇迹；廉士谋和平。
人生首要，莫过于孝。
诗书立业，孝悌做人。——王永彬
孝子亲则子孝，钦于人则众钦。
忠孝标高格；仁义见真情。
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
打造温馨和谐家庭，慰籍老人颐养天年。
没有母亲，何谓家庭？——艾霍桑
用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
大孝终身慕父母。——孟轲
孝子有义骨，廉士富仁风。
孝心不老，忠勇生辉。
立忠勇志气；振孝道雄风。
孝感动天都，廉洁在京城。
父母惟其疾之忧。——《论语·为政》
首孝弟，次谨信。
母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
父母在，不远游，游必有方。
慎，朝夕伺候莫厌烦。
孝子有侠骨，廉士如花香。
把温暖送给父母，让情爱陪伴老人。
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
书生磨墨，写出最佳孝心；将军挥笔，绘个极美忠心。
继志述事是孝子；知书达理做英雄。
在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊！——忒壬斯
孝心体现一个人的本质。
万户同沐慈孝里；忠勇爱国尽英才。
家有孝子万事足；国无贪官百业兴。
一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
父母教。须敬听父母责须顺承。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
孝顺称美德；忠义最光荣。
勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》
在源远流长的中华传统美德中。
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
滴水之恩当涌泉相报。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
天下明德，自孝顺起；人间幸福，从忠勇来。
母爱胜于万爱。——莎士比亚
忠能瞻气好，孝顺心和平。
尊人性，以行孝道；极高明，唯尽忠心。
重资财，薄父母，不成人子。
让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。——伯罗索
家贫知孝子，国乱识忠臣。
大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。
儿不嫌母丑，子不嫌家贫。
千万经典，孝义为先。
惟孝顺父母，可以解忧。
父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
孝行感天地，义气贯乾坤。
出则悌，兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
关爱老年人口，弘扬敬老新风。
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
敬田得谷，孝亲得福。
家和万事兴，敬老树新风。
慈父无双地，孝子第一家。
敬老情系你我他，邻里互助进万家。
孔孟风，运河情，孝文化，要传承。
知恩图报，善莫大焉。
孝子之养也，乐其心，不违其志。
孔孟风，运河情，孝文化，要传承。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
不孝的人是世界最可恶的人。
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
兴孝平安宅，举廉吉庆门。
见人恶，即内省，有则改，无加警。
你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
哭竹生笋感天地；扇枕温床表孝心。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
孝亲得福报，尊师开智慧。
赞美孩子成绩优秀的诗句
1. 关于赞美孩子优秀的诗句
关于赞美孩子优秀的诗句 1.老师赞美孩子的优美句子
老师赞美孩子的优美句子：
人若软弱就是自己最大的敌人。
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
每天告诉自己一次，“我真的很不错”。
发光并非太阳的专利，你也可以发光。
人若勇敢就是自己最好的朋友。
人生最大的错误是不断担心会犯错。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生
人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
2.赞美孩子的诗词
描写孩子的诗句1、骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童》2、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
——杨万里《宿新市徐公店》3、朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
——李涉《牧童词》4、缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
——宣宗李忱《吊白居易》5、午后顺着小河走，河水清清，在我脚下流。水中石头大如斗，石边鱼儿轻轻游。
小小牧童竟怕羞，赤身蹲在，田边和地头。口中唤着大花狗，手里牵着老黄牛。
——《牧牛图》6、清池玉水绕山川，携手伴庆行盯友放纸鸢。杨柳轻指意欲醉，疑是梦境回童年。
——轩治翁7、松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。
——杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其一8、少小离家老大回，乡音无改誉和鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
——贺知章《回乡偶书》9、昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
——范成大《四时田园杂兴》10、篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。
——崔道融《溪居即事》11、牧竖持蓑笠，逢人气傲然。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
——崔道融《牧竖》12、茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清平乐·村居》13、柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。
消得春风多少力，带将儿辈上青天。——徐渭《风鸢图诗》其一14、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》15、梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其二16、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》17、田父草际归，村童雨中牧。
主人东皋上，时稼绕茅屋。——贾岛《宿郑州》）（节选）18、秋来皎洁白须光，试脱朝簪学酒狂。
一曲酣歌还自乐，儿孙嬉笑挽衣裳。——权德舆《览镜见白发数茎光鲜特异》19、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》20、日暮鸟雀稀，稚子呼牛归。
住处无邻里，柴门独掩扉。——丘为《泛耶溪》22、牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——袁枚《所见》23、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》24、幼女才六岁，未知巧与拙。
向夜在堂前，学人拜新月。——施肩吾《幼女词》25、幼童轻岁月，谓言可久长，一朝见零悴，叹息向秋霜。
迍邅已穷极，疢疴复不康，每恐先朝露，不见白日光。庶及盛年时，暂遂情所望。
吉辰既乖越，来期眇未央。促促岁月尽，穷年空怨伤。
——伍缉之《劳歌二首》之一26、古巷少人行，新月弯弯瘦，藤萝满墙头，儿童摘扁豆。——佚名27、晴明风月雨乾时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。——杨万里《桑茶坑道中八首》其七28、无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。
炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。——李商隐《忆匡一师》29、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故带薯人供禄米，微躯此外更何求。——杜甫《江村》30、见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。
一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。——韦庄《与小女》31、小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。——白居易《池上》32、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》33、谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音！——卢肇《牧童》34、马啼踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。
——刘因《山家》35、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
——李白《古朗月行》36、新词宛转递相传，振袖倾鬟风露前。月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。
——刘禹锡《踏歌词》37、儿童也爱晴明好，纸剪风鸢各一群。——朱茂曙《秦淮河春游即事》38、十岁载诗走马成，冷灰残烛动离情。
桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐《绝句》39、结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。
人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。——孔尚任《放风筝》40、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》。
3.赞美小孩的诗句有哪些
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》bai
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯du明。—zhi—叶绍翁《夜书所见》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》
小娃撑小艇，偷采白莲回。——白居易《池上》
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。——胡令能《小儿垂钓》
一叶渔船两小童，收dao篙停棹坐船中。——杨万里回《舟过安仁》
十年种木，一年种谷，都付儿童答。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》
4.关于“赞美女儿”的诗句有哪些
赞美女儿可以从主观感情上，也可以从客观方向赞美：
赞美女儿从主观方面的也同是对女儿一汪深情的：
1. 南风吹归心，飞堕酒楼前。
楼东一株桃，枝叶拂青烟。
此树我所种，别来向三年。
桃今与楼齐，我行尚未旋。
娇女字平阳，折花倚桃边。
折花不见我，泪下如流泉。 —————李白（唐） 《寄东鲁二稚子》
2. 山前山后是青草，尽日出门还掩门。————曹邺（唐） 《北郭闲思》
雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
3. 识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。 ————陆游（南宋） 《观村童戏溪上》
4. 爷娘闻女来，出郭相扶将；
阿姊闻妹来，当户理红妆；
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。————《木兰辞》
从客观方面赞美女子美丽的：
1.春风十里扬州路，卷上珠帘总不如.——杜牧《赠别二首》
释义：看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她.
2.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——李白《清平调》
释义：云霞是她的衣裳，花儿是她的颜容； 春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。 如此天姿国色，若不见于群玉山头， 那一定只有在瑶台月下，才能相逢。
3.绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。——武平一《妾薄命》
释义：曾经靠著绝代的美色，又靠著倾国倾城的姿色。
参考资料
诗词名句网：/
5.赞美孩子的诗有哪些呢
《激动的眼睛》
在繁花喧嚣的日子里
六月告别春风的季节
一颗颗晶莹剔透
纯洁无比的心翼翼的绽开
翠绿色的幕幔缓缓开启
舞台上粉黛浓妆的小天使
咿咿呀呀地细诉着
满树都是鲜艳的故事
天空湛蓝如水
是谁用润湿的红手帕
捂住自己激动的眼睛。
《六月里的孩子》作者：时空交响
是谁在阳光里洒下满地的欢笑
是谁让风儿捎来纵情的歌唱
是谁摇曳柳枝快乐地舞蹈
是谁脚踩雨洼顽皮地嬉闹
噢 是六月里的孩子
。
6.赞美儿童的诗句有哪些
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》
小娃撑小艇，偷采白莲回。——白居易《池上》
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。——胡令能《小儿垂钓》
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里《舟过安仁》
十年种木，一年种谷，都付儿童。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》
7.夸孩子懂事的古诗句有哪些
1、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——《小儿垂钓》唐代胡令能
译义：当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。
2、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——《清平乐·村居》宋代辛弃疾
译义：大儿子在溪东豆地锄草，二儿子在家门口编织鸡笼。最有趣的是三儿子，他是那么调皮地玩耍，躺卧在溪边剥莲蓬吃。
3、儿童相见不相识，笑问客从何处来。——《回乡偶书二首·其一》唐代贺知章
译义：好奇的孩子见了我都不认识，笑着问：“老人家，您从哪里来。
4、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。——《观游鱼》唐代白居易
译义：闲着没事正在鱼池边散步看鱼，见到了儿童在船上钓鱼。
5、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。——《农家》唐代颜仁郁
译义：半夜叫醒儿子乘着天刚亮去耕田，孱弱的牛没有力气，慢慢艰难的前行。
6、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 ——《牧童》唐代吕岩
译义：牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
7、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。 ——《村晚》宋代雷震
译义：那小牧童横骑在牛背上，缓缓地把家还；拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔。
8、朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。——《牧童词》唐代李涉
译义：早晨去放牛，赶牛去江湾。傍晚去放牛，赶牛过村落。
9、骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。——《牧童诗》宋代黄庭坚
译义：牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。
10、卧牛吹短笛，耕却傍溪田。——《牧竖》唐代崔道融
译义：放牧时卧在牛背上吹短笛，牛耕田时就在溪边田头玩耍。
8.赞扬“孩子”的名言警句有哪些
一、其实即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童的一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以戕贼，也可以萎死的。
出自：〔中〕鲁迅《未有天才之前》
介绍：鲁迅（1881年9月25日-1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名为周树人，曾字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门校（现东北大学）。
二、“小孩儿时候”再加上刚刚进入青年时期的两三年是生活中最充足的、最优美的、最属于我们的部分，也几乎是最重要的部分：它不知不觉地决定整个的未来。
出自：〔俄〕赫尔岑《往事与随想》
介绍：赫尔岑（1812年~1870年）（Alexander Herzen），俄国哲学家、作家、革命家。赫尔岑被称为俄国社会主义之父。
三、只有在童年时代人们才生活得幸福，因为孩子们的生活是无忧无虑的，成人们在为他们工作。所以应该注意让人们终生保持儿童的感情和思想状态。
出自：〔苏〕高尔基《旧事》
介绍：玛克西姆·高尔基（Maxim Gorky,1868年3月28日—1936年6月18日），原名阿列克赛·马克西姆维奇·别什可夫，前苏联作家、诗人、评论家、政论家、学者。
四、精神上的童年是更美好的东西，不管你是多么聪明睿智的人都得有这个时期，将来回忆起来才觉得这是人生最幸福的一个阶段。
出自：〔英〕狄更斯《艰难时世》
介绍：查尔斯·狄更斯，全名查尔斯·约翰·赫法姆·狄更斯（英文原名：Charles John Huffam Dickens,1812年2月7日—1870年6月9日），英国作家，日尔曼人。
五、人的童年过得十分缓慢，好像满载的货车；老年的岁月却转瞬即逝，有如夜空的流星。
出自：〔美〕欧文·斯通《心灵的激情》
介绍：欧文·斯通（Irving Stone,1903-1989），美国传记作家，生于加利福尼亚。像他的同乡杰克·伦敦一样，斯通的童年生活十分艰难，读完中学后仍打工。读完大学之后，获南加州大学经济学硕士，后去印第安纳大学任教。
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