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苏麻喇姑历经五朝地位十分的尊贵,可她有一个奇怪的癖好那就是一年仅仅洗一次澡。不仅如此,苏麻喇姑的洗澡方式也是十分奇怪,那就是只是把毛巾弄湿了之后擦一下身体而已,这种癖好确实耐人寻味。不过,苏麻喇姑的这种特殊癖好也跟她的信仰宗教有关,苏麻喇姑信仰的宗教是萨满教源仿,而萨满教的信仰就是简化人的洗澡过程,简单擦拭一下即可,更有甚者,还会将擦拭身体的洗澡水喝掉。这种癖好真是令人难以理解。
苏麻喇姑跟大清有着一种十分特殊的关系,她经历了大清的五朝皇帝。可谓她的一生,是传奇的一生。她一生经历了大清开国建立到康熙的清朝盛世,她的起起落落的一生,让人十分敬佩。苏麻喇姑深受各个朝代皇帝的爱戴,她没有恃宠而骄,而是一直以谨慎的姿态和皇室的各个阶层相处,她聪颖智慧,所以才能历经五朝且深受各个朝代的皇帝喜爱。
苏麻喇姑和孝庄亏前太后人前是主仆,人后是姐们,她在清廷的地位甚高,宫里人人都很尊重她。即使有这种癖好,也是敢看不敢言,私下里更是不敢议论。苏麻喇姑有多受人尊重,就拿康熙爷来说,康熙爷尊称苏麻喇姑为“额娘”,而康熙的儿子们更是毕恭毕敬的尊称苏麻喇姑为祖母。
苏麻喇姑这样的地位,换做其他任何人早就恃宠而骄了,但是苏麻喇姑一直以下人的身份自称,不敢逾越半步。她一直以侍女的身份称自己,即使到了老年时期,也不倚老卖老还是那个令人尊敬的苏麻喇姑。苏麻喇姑去世后,康熙帝以嫔位的礼仪将其下葬,并且与孝庄太后葬在一起,这个规格在当时的清朝,作为一个侍销裂清女来说已经是极其高的礼遇了。由此可见即使苏麻喇姑有特殊的癖好,仍然不会失去让人尊重的地位。
因为苏麻喇姑从小生活在草原,条件艰苦水资源十分匮乏,所以苏麻喇姑非常爱惜水,而且这也和她的信仰有关,认为洗下的污垢都是自己的罪孽,喝下去之后才表示自己是诚信悔改。苏麻喇姑是孝庄太后的贴身侍女,孝庄嫁给皇太极之后她跟随来到京城,从此开始了和孝庄相依相伴的生活。
苏麻喇姑在清朝后宫的地位非常尊贵,当时康熙帝年幼的时候出了天花,苏麻喇姑不眠不休的照顾他几天几夜,直到康熙帝完全康复,而康熙帝从小生活在孝庄身边,也多亏了苏麻喇姑的照顾,两个人的感情非常深。孝庄去世之后,苏麻喇姑一度意志消沉,康熙帝为了安慰她,将刚出生的皇子送到苏麻喇姑身边,希望能为她添些欢乐。
苏麻喇姑从小生活在大草原,草大基喊原上的条件非常艰苦,除了气候十分恶劣之外,还极度锋衫缺少水资源,人们经常要搬家追逐水源,在这种情况下,人们十分爱惜水源,一盆水往往要经历洗菜,洗手,洗漱,拖地,最后才会被喂给牲畜,所有的人都将水当做金子一样,十分珍贵,这让苏麻喇姑从小便养成了爱护水的好习惯。 即便后来到了京城水资源丰富,但苏麻喇姑还是改不掉这个习惯,每日都非滚野常珍惜用水。
而且苏麻喇姑信奉萨满教,在萨满教中人生下来便是有罪的,需要不断洗刷和减轻自己的罪恶,否则死后将会坠入地狱,因此她们认为洗澡也是赎罪的方式,而洗澡水中充满了罪孽,喝下去代表自己诚心悔过,萨满神见到之后会饶恕自己的罪过。虽然这种方式在今天看来难以接受,但那是一种坚定的信仰,是非常神圣的。
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马来西亚叻沙做法:
芽菜用滚水略烫,切勿煮太久。沥乾水份,备用。
在一深锅数迹中,用少许油爆香蒜蓉和乾葱蓉。把叻沙酱和滚水拌匀,倒进锅子。加入椰汁,用大火煮滚。
加豆包,再滚後,加茄子,转小火,继续煮至茄子软稔。加四季豆,煮仿余熟後熄火。加鱼蛋和芽菜。
与此同时,跟包装纸上的指示,把米粉用滚水略煮至软身。捞起沥乾水份。福建面用滚水煮熟,并去油份(不用煮太久,以免糊烂。)把米粉和福建面盛入几个大碗中。加入煮好的叻薯大并沙汤料,即成。趁热享用。
大藏经里面也有记录金刚萨埵佛尊,大多数是记载是金刚萨埵的百字真言,金刚萨埵就是普贤菩萨,又云金刚手,秘密主。是真言宗八祖中之第二祖。大日如来为第一,此萨埵为第二。
《五秘密轨》云:金刚萨埵者、是普贤菩萨,即一切如来长子,是一切如来菩提心,是一切如来祖师。金刚萨埵的本性即是普贤王如来(法身),其形象为报身佛亮扮(金刚萨埵),而以其化身形象来帮助及度化众生。普贤如来是原始佛,金刚萨埵是金刚总持,金刚总持就是原始佛。
关于这反面的密意,实在是难以揣测,总之 金刚萨埵就是普贤菩萨,同体异名而本性即是 法身佛 普贤王如来。而普贤王如来有是原始佛,被认为是第一尊佛,所以说是一切如来的祖师。
下面说有哪些经典记载有金刚萨埵
《金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法》。《大正藏》第十九册页78下。由此「摩诃衍百字密言」加持故,设犯五无间罪及谤一切诸佛方等经典,如是等罪悉令消灭,以本尊坚住已身故,速获「金刚萨埵」位,及获「菩萨诸佛」位。
大正新修大藏经 第十大拿八册 No. 887《佛说无二平等最上瑜伽大教王经》 若人得闻金刚萨埵名字及见身者。于七生中得最上地
《金刚童子持念经》。──《大滚键搭正藏》第二十一册页134下─135上。诵『百字真言』,能除无始已来一切重罪,破四重禁五无间业罪谤方等经,如是等罪悉皆消灭,何况误失小过而不清净。
喇萨就是今天的拉萨,唐朝时称逻些城
其实这三个称呼都是同一个藏语词“圣地”的不同音译
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