本篇文章给大家谈谈曾子的诗有哪些,以及曾子的古诗对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
《曾子杀彘》原文:曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“汝还,顾反为汝杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。
翻译:曾子的妻子到集市上去,她的孩子跟随着她在她后面哭。他的母亲说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“你不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子于是不相信他的母亲,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
这个故事生动地告诉人们:家长对孩子不能信口开河,要言必信。只有言传身教,才能使孩子诚实无欺,否则父母将失信于孩子。成人的言行对孩子影响很大,不可不检点,做父母师长的要特别注重言传身教。父母师长的言行举止,可能会影响到孩子以后的将来,所以要给孩子树立一个良好的榜样。
形容道路漫长还需努力的诗句列举如下:
1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——先秦·屈原《离骚》
2、野火烧不尽,春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草送别》
3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——《警世贤文》
4、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
5、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——清·郑燮《竹石》
6、士不可以不弘毅,任重而道远。——曾子《论语·泰伯章》
7、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
8、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》
9、明知山有虎,偏向虎山行。——清·纪昀《纪昀》
10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。——《游褒禅山记》
11、十年磨一剑, 霜刃未曾试。——贾岛《剑客》
12、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——《忆秦娥·娄山关》
13、立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。——宋.张孝祥 《论治体札子》
14、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
15、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐.刘禹锡 《浪淘沙》
《论语·泰伯》:
曾子有疾,召门弟子曰:「启予足!启予手!诗云『战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。』而今而后,吾知免夫!小子!」
注疏:
曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。(郑曰:“启,开也。曾子以为受身体于父母,不敢毁伤,故使弟子开衾而视之也。”)《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’(孔曰:“言此《诗》者,喻已常戒慎,恐有所毁伤。”)而今而后,吾知免夫。小子!”(周曰:“乃今日后,我自知免于患难矣。小子,弟子也。呼之者,欲使听识其言。” )
[疏]“曾子”至“小子”。○正义曰:此章言曾子之孝,不敢毁伤也。“曾子有疾,召门弟子曰:启予足,启予手”者,启,开也。曾子以为受身体于父母,不敢毁伤,故有疾恐死,召其门弟子,使开衾而视之,以明无毁伤也。“《诗》云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”者,《小雅·小旻篇》文也。战战,恐惧。兢兢,戒慎。临深,恐坠。履薄,恐陷。曾子言此诗者,喻己常戒慎,恐有所毁伤也。“而今而后,吾知免夫。小子”者,小子,弟子也。言乃今日后,自知免于患难矣。呼弟子者,欲使听识其言也。
集注:
夫,音扶。启,开也。曾子平日以为身体受于父母,不敢毁伤,故于此使弟子开其衾而视之。诗小旻之篇。战战,恐惧。兢兢,戒谨。临渊,恐坠;履冰,恐陷也。曾子以其所保之全示门人,而言其所以保之之难如此;至于将死,而后知其得免于毁伤也。小子,门人也。语毕而又呼之,以致反复丁宁之意,其警之也深矣。程子曰:「君子曰终,小人曰死。君子保其身以没,为终其事也,故曾子以全归为免矣。」尹氏曰:「父母全而生之,子全而归之。曾子临终而启手足,为是故也。非有得于道,能如是乎?」范氏曰:「身体犹不可亏也,况亏其行以辱其亲乎?」
按,诸家解“启予足启予手”,多谓此乃令门人弟子视其身体发肤之完好,而幸戒慎终生可以保全身体矣。杨伯峻氏引王念孙《广雅疏证》以启为{晵,日字改作目字}之误,解作视,然至下句仍谓身体幸得保全,从此则可以免于刑戮也。此说颇有扞格之处,想贤如曾子者,一生之戒慎恐惧,岂特为保全身体哉?《泰伯》此章所记乃曾子临没时事(由下章“曾子有疾,孟敬子问之曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀”云云可推知),与《礼记》所记曾子易箦事正可相互发明。《礼记·檀弓上》:
曾子寝疾,(bìng)。乐正子春坐于床下,曾元、曾申坐于足,童子隅坐而执烛。童子曰:「华而睆,大夫之箦与?」子春曰:「止!」曾子闻之,瞿然曰:「呼!」曰:「华而睆,大夫之箦与?」曾子曰:「然,斯季孙之赐也,我未之能易也。元,起易箦。」曾元曰:「夫子之(bìng)革矣,不可以变,幸而至于旦,请敬易之。」曾子曰:「尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。吾何求哉?吾得正而毙焉斯已矣。」举扶而易之。反席未安而没。
曾子非大夫而席季孙氏所赠大夫之箦,非礼也。虽(bìng)革临没仍不得违礼,故命子弟“举扶而易之”,此或即《论语》所谓“启予足,启予手”,欲门人弟子举其首足以易箦也。其谨于礼法如此。至“诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫”数句,略谓予一生敬慎戒惧(易箦亦其事,非仅为保全发肤身体而言),此后始得免之矣。此乃曾子临终遗言,自道平生行事大节如此,虽临终亦当“得正而毙”,小子须为效法,“死而后已”(曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?」此章或亦遗训欤?)。
附朱熹评易箦事:
易箦结缨,未须论优劣,但看古人谨于礼法,不以生死之变易其所守如此,便使人有行一不义杀一不辜而得天下不为之心,此是紧要处。
又曰:季孙之赐,曾子之受,皆为非礼,或有因仍习俗,尝有是事而未能正耳。但及其疾(bìng)不可以变之时,一闻人言,而必举扶以易之,则非大贤不能矣。此事切要处,正在此毫厘顷刻之间。(陈澔《礼记集说》引)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
失。清路荷前幸,明时称右弼。曾联野外游,尚记帷中密。新恸情莫遣,旧游词更述。空令还辱和,长叹知音日。
2. 《和严揆省中宿斋遇令狐员外当直之作zxzidian.Com》 作者:李逢吉
致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。竟夕文昌知有月,可怜如在庾楼中。
3. 《宫词三十首》 作者:王涯
白人宜著紫衣裳,冠子梳头双眼长。新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。春来新插翠云钗,尚著云头踏殿鞋。欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。头白监门掌来去,问频多是最承恩。夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。传声总是君王唤,红烛台前著舞衣。筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。记得君王曾道好,长因下辇得先弹。一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。为看九天公主贵,外边争学内家装。宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。传索金笺题宠号,镫前御笔与亲书。永巷重门渐半开,宫官著锁隔门回。谁知曾笑他人处,今日将身自入来。春风帘里旧青娥,无奈新人夺宠何。寒食禁花开满树,玉堂终日闭时多。碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。鸦飞深在禁城墙,多绕重楼复殿傍。时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。百尺仙梯倚阁边,内人争下掷金钱。风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。万转千回相隔处,各调弦管对闻声。霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。玉辇游时应不避,千廊万屋自相连。禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。长入暮天凝不散,掖庭宫里动秋砧。炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。禁树无风正和暖,玉楼金殿晓光中。迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。总向春园看花去,独于深院笑人声。银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。共怪满衣珠翠冷,黄花瓦上有新霜。迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。为爱九天和露滴,万年枝上最声多。御果收时属内官,傍檐低压玉阑干。明朝摘向金华殿,尽日枝边次第看。内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。春深欲取黄金粉,绕树宫娥著绛裙。禁树传声在九
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