大家好，今天本篇文章就来给大家分享李冶的诗有哪些，以及李冶最著名的诗词对应的知识和见解，内容偏长，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
才女李冶暗恋一个和尚，羞于表达，只能借诗传情，你知道她写的是什么诗吗？
古人比较含蓄，遇到爱情总不敢说出来，于是便诞生了很多经典的表白之诗，比如秦观想艺妓义倡表白，写下最为经典的爱情词《鹊桥仙·纤云弄巧》，而其中："银汉迢迢暗度，金风玉露一相逢。"这样的句子，成为千年来爱情诗词的典范之作。
而女人比男人更加腼腆，暗恋一个人更不好意思开口。在唐朝就有一位这样的才女，她叫李冶。她便是爱上了，不好意思说出口，于是便写下一首情诗，借诗传情，但没想到的是，这首诗竟成了千古名篇。
才女李冶
说到才女，可能很多人首先就想到李清照，其实中国历史上才女很多，也并非只有宋朝的李清照、朱淑真。
在唐朝其实也有被公认的四大才女，她们是薛涛、刘采春、鱼玄机以及李冶。可能相对来说，薛涛会比较有名一些，但其实其他三位也都是才华出众、样貌过人。
李冶长相貌美，从小就喜欢琴棋书画和作诗，但因为一些原因，他被迫成了一名道士。
李冶一生都没有嫁人，但她的情感故事却非常多。最经典的，便是作为道士的她，竟然爱上一个和尚。
当然，碍于双方的身份，她虽然暗恋一个叫释皎然的和尚，但她并不好意思直接说出口，于是她便写了一首情诗。最有戏剧性的是，她还把这首诗藏在鱼肚子里，然后送给释皎然一条鱼。
情诗《八至》
李冶写的这首诗名为《八至》，这首诗是一首不多见的六言诗。因为诗中出现了八个至字而得名，这首诗看起来简单易懂，也没有那些"花里胡哨"的词句，但非常有意境，也非常有哲理。
八至
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
这首诗她当了道士之后，爱上了一位和尚，因为起初是暗恋，不好意思表白，于是只好把自己内心的感受写成诗。整首诗出现了八个"至"字，所以有了这个名字。虽然只有短短的4句，道理也很好懂，但是仔细品味又觉得很有道理，在平淡的词句中体现出了她的才华，实在是太绝妙了。
第一句讲的是距离感，世界上最遥远的东西莫过于东西，这里说的"东西"是位置上的，是距离上的东西南北的东西。但世界上最近的东西，也是这个，两个人从各自的地方赶到同一个地方，拉近了距离，可以远，也可以近，表明事物的相对性，因此也延伸到了人生，人生也是这样，人们总是分分合合，世事难测。
第二句讲的是一眼就看到了底，说明溪水非常的清澈。天上的倒影映在清澈的水中，反而说明溪水很深，给人一种看不到底的感觉，说明什么事情都是有阴阳两面的，有可能深，有可能浅，人们无法一下子就准确判断，这里面蕴含着人生的智慧。
第三句表示天上的星星月亮等离我们很远，所以最高的就是它们了，如果一个人要查明事情缘由，必须要站在很高的地方，才可以看得更远，看的更清楚，不能像井底之蛙一般，这句话表明事物要观察的透彻的方法论。
最后一句是整首诗的精华，对内涵做了升华，表露出作者对于爱情的向往。意思是夫妻两人相处的好，可以携手到白头，也有可能反目，最后分道扬镳。这是李冶对于爱情的理解，是她经历过之后的感慨。诗的最后一句是点睛之笔，使得这首诗流传至今，成为千古名作。
结语
读者读完这首诗之后，感受到了一个女子对于爱情的向往，但是因为自己遇不到这样的人，喜欢上一个人，却只能暗恋，这样的感受非常痛苦，只好自己写诗来发泄这种情绪。几千年之后，我们读到，还是有人会感同身受，不禁要拿起酒杯，感谢她让我们明白了爱情的真谛，也了解了她的大智慧。
唐朝女诗人李冶的《八至》诗
《八至》
唐代：李冶
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
译文：
最近也是最远的是东与西，最深也是最浅的是清溪。
最高也是最明的是日和月，最亲也是最疏的是夫妻。
扩展资料：
写作背景：
此诗充满人生感悟，当为李冶（李季兰）成年之后的作品。李冶成年以后成为女道士，与男士们有些交往。据说后来恋上一个僧人，有感而作此诗。
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。
东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。
如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
李冶，字季兰，乌程（今浙江吴兴）人，后为女道士，是中唐诗坛上享受盛名的女诗人。晚年被召入宫中，至公元784年，因曾上诗叛将朱泚，被唐德宗下令乱棒扑杀之。
一生未嫁的道士李冶，写过一首描写夫妻感情的诗，你知道是哪一首吗？
"至高至明日月，至亲至疏夫妻。"——李冶
唐朝是中国历史上文化最灿烂的朝代之一，不仅是因为盛世大唐民富国强，更主要的原因是由于科举制的规范及推行。
科举制的推行，让贫民学子看到了入朝为官、光宗耀祖、一飞冲天的希望。由此而带动了全民读书，全民读诗热，当然国家的富强是基础。
正是由于文风极盛，且全民作诗，使得唐朝的著诗人如天上星河众星璀璨。也使得唐诗成为中华诗文化史上，不可超越的高峰。
在那个时代，不但有李白、杜甫，王维、孟浩然、白居易、杜牧、李商隐这样的男性诗中大家，就是女性也不遑多让。在那个百花齐放的年代，诞生了四大才女诗人，他们分别是薛涛、刘采春、鱼玄机和李冶。
唐朝四大才女
说起唐朝的四大才女，可能大家先想到的会是薛涛，这不仅是因为他营妓的身份，更因为他和著名元稹那段姐弟恋。
当然，有唐代邓丽君之称的刘采春，也是知名度很高，除了诗才出众、又有一副金嗓子之外，元稹的《赠刘采春》也上她更炙手可热。元稹又是元稹，怎么哪有才女，哪就有元稹，这家伙感觉像现代的星探。
鱼玄机文才出众，曾为戊寅科状元及第李亿之妾，但李亿的正妻容不下她，无奈之下进长安咸宜观出家为女道士。而鱼玄机最被津津乐道的，还得数她与温庭筠的忘年交了。
而四大才女中，成名最早六岁便能作诗的李冶，反而没有前三位那么著名。其原因有几个方面，第一是因为，李冶很早便出家为道一生未嫁。第二呢则是因为李冶生性豪放，虽一生未嫁却有众多亲密蓝颜，口碑不太好。第三，她因曾上诗叛将朱纨，被皇帝下令乱棍打死，不管是死因还是死法都不太雅。
李冶虽一生为道士，也不曾出嫁，但她与陆羽、释皎然、刘长卿、朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人都有说不清道不明的亲密关系，我思考甚久，决定用蓝颜来形容这些人与李冶的关系吧。
而李冶的诗作风格，也大不同于平常女性，其诗风也是十分豪放的。她的《寄朱放》、《送阎二十六赴剡县》等诗，完全没有女性诗人的羞涩腼腆之态，这在历史上都是罕见的。但是现在诗坛有一位，可能在这方面比起李冶来是不逞多让的，她能"黄解"唐诗，更能zxzidian.com"穿过大半个中国"去睡她中意之人。
一生未嫁却用诗写尽夫妻之情
李冶有一首著名的诗，名为《八至》，这首诗主要写的是夫妻之情。她一辈子没有出嫁，但是却能够用一首诗表达出世间的夫妻情，这也许便与她有那么多蓝颜知己有关吧。
八至
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
这首诗写得非常巧妙，光是从格式上就有些说头，整首诗都是工整的对偶句，韵律感十足。而在内容上，不仅写出了夫妻间的感情，也写了这世间所必须遵循的辩证法，满满的哲思。
这首诗大概表达的意思是，世上最远的距离就是东和西，清溪可以非常深，也可以非常的浅。太阳和月亮可能是最高的也可能是最明亮的，可以是最亲密也可以是最疏离的就是夫妻了。整首诗最巧妙的地方就是前六个看起来和夫妻的感情没什么关联，但是却隐约之间又都相连着。
咫尺与天涯、时间和距离，其实只是每个人内心的概念，如果是非常相爱的人，就算是间隔千里，也会感觉就在眼前。
但如果是无情的人，就算是每日都在一起，内心的距离也非常远。这和夫妻的亲疏是一个概念。如果夫妻之间感情很好，就算日子比较平淡，关系也非常的亲密。但如果无情，表面上看起来再亲密，内心也是疏远的。
第二句讲清溪的深和浅，因为小溪很清，一眼望去没办法立马辨认，所以有可能深也有可能浅。这就像夫妻间的感情一样，看起来好像是一眼看到底，但如果夫妻二人能够一起经历命运的安排，是不会直接被看穿的。这种感情，只有他们两人能够体会出来其中的滋味。
第三句，太阳和月亮的高和亮肯定是不用说了，其实夫妻的感情也和天上的日月一样，因为彼此之间可以互相依靠。
两人成家，就像是一切都有了日月。夫妻二人，少了一个都不算是完整的人生。写到这里，她的最后一句终于给出了总结，前面写的这么多的铺垫，小溪，日月等，都是在为之后的夫妻做铺垫。
结语
一个道士，能将夫妻间的情感看得如此透彻，不得不说李冶是极具智慧的。不管她是才女也好，诗人也罢，或者说她是个终生未嫁的道士，其实今天的我们都不用去计较。或者说她豪放、给叛将写诗还是她的死法，这些我们也不用去管。
我们只看她的诗，看她那些经典的佳作、千古绝唱就行了。对李冶你怎么看？欢迎评论区留言讨论。
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