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宋代的词有哪些?
基本分为：婉约派、豪放派两大类,还有一种为花间派. 婉约派：柳永、李清照、秦观、晏殊、晏几道、周邦彦、姜夔等.豪放派：辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮、陆游、欧阳修等. 花间派：温庭筠
《西江月》
八万四千偈後，更谁妙语披襟。纫兰结佩有同心。唤取诗翁来饮。镂玉栽冰著句，高山流水知音。胸中不受一尘侵。却怕灵均独醒。
诗人: 辛弃疾 辛弃疾的诗 朝代: 宋词 体裁: 词
《四月十日出郊》
约束南风彻晓忙，收云卷雨一川凉。涨江混混无声绿，熟麦骚骚有意黄。吏卒远时闲信马，田园佳处忽思乡。邻翁万里应相念，春晚不归同插秧。
诗人: 范成大 范成大的诗 朝代: 宋词 体裁: 无
《夜宿田家》
簦笠相随走路岐，一春不换旧征衣。雨行山崦黄泥坂，夜扣田家白板扉。身在乱蛙声里睡，心从化蝶梦中归。乡书十寄九不达，天北天南雁自飞。
诗人: 戴复古 戴复古的诗 朝代: 宋词 体裁: 七律
《励学篇》
富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
诗人: 宋真宗 宋真宗的诗 朝代: 宋词 体裁: 无
《风雨中诵潘邠老诗》
满城风雨近重阳，独上吴山看大江。老眼昏花忘远近，壮心轩豁任行藏。从来野色供吟兴，是处秋光合断肠。今古骚人乃如许，暮潮声卷入苍茫。
诗人: 韩淲 韩淲的诗 朝代: 宋词 体裁: 七律
《石头城》
离离芳草满吴宫，绿到台城旧苑东。一夜空江烟水冷，石头明月雁声中。
诗人: 刘翰 刘翰的诗 朝代: 宋词 体裁: 无
《夜半闻横管》
秋风夜搅浮云起，幽梦归来度寒水。一声横玉静穿云，响振疏林叶空委。曲终时引断肠声，中有千秋万古情。金谷草生无限思，楼边斜月为谁明。
诗人: 程俱 程俱的诗 朝代: 宋词 体裁: 七古
《枕上述梦》
江湖送老一渔舟，清梦犹成塞上游。生马驹驰铁蹄腕，古铙歌奏锦衣褠。玉关雪急传烽火，青海云开见戍楼。白首不侯非所恨，咿嘤床箦死堪羞。
诗人: 陆游 陆游的诗 朝代: 宋词 体裁: 无
《访隐者》
一径沿崖踏苍壁，半坞寒云抱泉石。山翁酒熟不出门，残花满地无人迹。
诗人: 郭祥正 郭祥正的诗 朝代: 宋词 体裁: 无
宋代著名诗词大全
1. 梅花 / 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
2. 夏日绝句 / 李清照
至今思项羽，不肯过江东。
3. 江上渔者 / 范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
4. 江上 / 王安石
江水漾西风，江花脱晚红。
离情被横笛，吹过乱山东。
5. 咏华山 / 寇准
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
6. 山村咏怀 / 邵雍
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
7. 泊船瓜洲 / 王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
8. 题西林壁 / 苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
9. 晓出净慈寺送林子方 / 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
10. 小池 / 杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
11. 春日 / 朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
12. 元日 / 王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
13. 示儿 / 陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
14. 饮湖上初晴后雨二首·其二 / 苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
15. 雪梅·其一 / 卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
16. 冬夜读书示子聿 / 陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
17. 登飞来峰 / 王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
18. 宿新市徐公店 / 杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
19. 游园不值 / 叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
20. 寒菊 / 郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
宋词有什么
宋词（曲子词、乐府、乐章、长短句）是宋代盛行的一种文学体裁。 宋词有长有短，便于歌唱，形成于唐代而在宋代达到顶峰，与唐诗并称为双绝。宋词的代表人物主要有苏轼、辛弃疾、柳永、李清照等。
中文名
宋词
外文名
Song Ci
代表人物
苏轼、李清照、辛弃疾、晏殊
别称
曲子词、乐府、乐章、长短句
体裁分类
小令、中调、长调
发端
唐朝
释义
宋代盛行的一种中国文学体裁
基本概述
宋词
词是一种 音乐文学，它的产生、发展，以及创作、流传都与音乐有直接关系。词所配合的音乐是所谓 燕乐，又叫 宴乐，其主要成分是 北周和 隋以来由 西域胡乐与民间 里巷之曲相融而成的一种新型音乐，主要用于娱乐和宴会的演奏， 隋代已开始流行。而配合 燕乐的词的起源，也就可以上溯到 隋代。宋人王灼《碧鸡漫志》卷一说：“盖隋以来，今之所谓 曲子者渐兴，至唐稍盛。”词最初主要流行于民间，《敦煌曲子词集》收录的一百六十多首作品，大多是从 盛唐到唐末五代的民间歌曲。大约到中唐时期，诗人张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等人开始写词，把这一文体引入了文坛。到 晚唐 五代时期，文人词有了很大的发展， 晚唐词人温庭筠以及以他为代表的“花间派”词人以李煜、 冯延巳为代表的 南唐词人的创作，都为词体的成熟和基本抒情风格的建立作出了重要贡献。词终于在诗之外别树一帜，成为中国古代最为突出的文学 体裁之一。进入宋代，词的创作逐步蔚为大观，产生了大批成就突出的词人，名篇佳作层出不穷，并出现了各种 风格、 流派。《全宋词》共收录流传到今天的词作一千三百三十多家将近两万首，从这一数字可以推想当时创作的盛况。词的起源虽早，但词的发展高峰则是在 宋代，因此后人便把词看作是宋代最有代表性的文学，与唐代诗歌并列，而有了所谓“唐诗、宋词”的说法。[1]
发展历程
历史起源
曲子词源自民间，俚俗粗鄙就是其天然倾向。由于 敦煌石窟中大量的“曲子词”被重新发现，词源于民间
宋词
俗文学的观点已得到广泛承认。 隋唐之际发生、形成的 曲子词，原是配合一种全新的音乐--“燕乐”歌唱的。“燕”通“宴”，燕乐即酒宴间流行的助兴音乐，演奏和歌唱者皆为文化素质不高的下层 乐工、歌妓。且燕乐曲调之来源，主要途径有二：一是来自边地或外域的少数民族。唐时 西域音乐大量流入，被称为“胡部”，其中部分乐曲后被改为汉名，如天宝十三年（754）改太常曲中54个胡名乐为汉名。《羯鼓录》载131曲，其中十之六七是外来曲。后被用作词调的，许多据调名就可以断定其为外来乐，如《望月婆罗门》原是印度乐曲，《苏幕遮》本是龟兹乐曲。《胡捣练》、《胡渭州》等调，则明白冠以“胡”字。部分曲调来自南疆，如《菩萨蛮》、《八拍蛮》等等。部分曲调直接以边地为名，表明其曲调来自边地。《新唐书·五行志》说：“天宝后各曲，多以边地为名，如《伊州》、《甘州》、《凉州》等。”洪迈《容斋随笔》卷十四也说：“今乐府所传大曲，皆出于唐，而以州名者五：伊、凉、熙、石、渭也。”伊州为今新疆哈密地区，甘州为今甘肃张掖，凉州为今甘肃武威，熙州为今甘肃 临洮，石州为今山西离石， 渭州为今甘肃陇西，这些都是唐代的西北边州。燕乐构成的主体部分，就是这些外来音乐。二是来自民间的土风歌谣。唐代曲子很多原来是民歌，任二北先生的《教坊记笺订》对教坊曲中那些来自民间的曲子，逐一做过考察。如《竹枝》原是川湘民歌，唐刘禹锡《竹枝词序》说：“余来建平（今四川巫山），里中儿联歌《 竹枝》，吹短笛击鼓以 赴节。歌者扬袂睢舞，以曲多为贤。聆其音，中黄钟之羽，卒章激讦如吴声。”又如《 麦秀两歧》，《太平广记》卷二百五十七引《王氏见闻录》言 五代朱梁时，“长吹《 麦秀两歧》于殿前，施芟麦之具，引数十辈贫儿褴褛衣裳，携男抱女，挈 筐笼而拾麦，仍和声唱，其词凄楚，及其贫苦之意。”宋代民间曲子之创作仍然十分旺盛，《 宋史·乐志》言北宋时“民间作新声者甚众”，如《孤雁儿》、《 韵令》等等。燕乐曲调的两种主要来源，奠定了燕乐及其配合其演唱歌辞的俚俗浅易的文学特征。歌词在演唱、流传过程中，以及发挥其娱乐性功能时，皆更加稳固了这一文学创作特征。歌词所具有的先天性的 俚俗特征，与正统的以雅正为依归的审美传统 大相径庭。广大歌词作家所接受的传统教育，历史和社会潜移默化之赋予他们的审美观念，皆在他们欣赏、创作歌词时，发挥自觉或不自觉的作用。努力摆脱俚俗粗鄙、复归于风雅之正途，便成了词人们急迫而不懈的追求。
经典的宋词有哪些
导语：宋词的代表人物主要有苏轼、辛弃疾(豪放派代表词人)、柳永、李清照(婉约派代表词人)。宋代盛行的一种中国文学体裁，宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短，便于歌唱。
经典的宋词有哪些
○临江仙--陈与义
(夜登小阁，忆洛中旧游。)
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。
二十馀年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴，古今多少事，渔唱起三更。
这首词是陈与义经过南渡的颠沛流离，终于到达高宗“行在”后的抚今思昔之作。上片追忆往昔“良朋雅会”的豪兴。“杏花疏影里，吹笛到天明”两句，过去曾受到一些人的称赏。下片表现了作者饱经丧乱以后的消极心情。
○贺新郎.送胡邦衡谪新州--张元干
梦绕神州路，怅秋风连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注?聚万落千村狐兔。天意从来高难问，况人情老易悲难诉。更南浦，送君去。
凉生岸柳催残暑，耿斜河，疏星淡月，断云微度。万里江山知何处?回首对床夜语。雁不到，书成谁与?目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝!举大白，听金缕。
这首词作于绍兴十二年(1142)七月。绍兴八年(1138)，秦桧决策主和，向金屈膝投降。金派出使臣，竟使用了“诏谕江南”的名义。消息传来，朝廷内外，群情汹汹。枢密院编修官胡铨上书反对和议，指出“此膝一屈，不可复伸，国势凌夷，不可复振”，表示“义不与桧等共戴天曰”请斩秦桧等三人，并要求拘留金使，兴师问罪。结果，胡铨除名编管昭州，改监广州都盐仓。四年后，秦桧又策动谏官弹劾胡铨“饰非横议”，胡铨因之除名编管新州。途过福州时，张元干写了这首词和另外两首诗，为他送行。
这首词表现了作者对祖国河山沦陷的悲痛，对投降派的愤怒，以及对友人的不幸遭遇的深切同情。“目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝”两句更说明，他同情胡铨是由于政治立场相同，政治见解相同，而不是从朋友的私交出发。
○满江红.写怀--岳飞
怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭?驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。
这是一首脍炙人口的富有爱国思想的名篇。全词感情慷慨激昂，音调高亢。词里表现了作者对恢复中原、统一祖国的坚定的必胜信心，以及对寇掠中原的敌人的无比仇恨，其中也夹杂着忠君的思想。
○钗头凤--陆游
红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风惑，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错!
春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!
这首词相传是陆游三十一岁时，为怀念他的被迫离婚的前妻唐婉而作。它反映了一出封建礼教压迫下的爱情悲剧，表现了作者因爱情遭到破坏而产生的痛苦，怨愤和无可奈何的心情。词切情深，流传人口。
○卜算子咏梅--陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
作者在这首词中以受到风雨摧残和群花妒忌的梅花自喻，宣称：即使被粉碎成尘土也不会改变它芳香的品质。虽然表达了他对理想的坚持，但同时也反映了他孤芳自赏的心情。
○六州歌头--张孝祥
长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力。洙泗上，弦歌地，亦亶腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明。笳鼓悲鸣，遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成!时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情?闻道中原遗老，常南望，翠葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。
宋孝宗继位后，起用主战派张浚，并于隆兴元年(1163)兴师北伐。但因将帅不和，在符离为金兵所败。从此主和言论又甚嚣尘上，主和派与金人通使往来，酝酿着屈辱的“隆兴和议”。作者对此悲愤难抑，就写了这首词。
这首词具有深刻的思想内容，艺术造诣也很高。作者利用《六州歌头》句短节促、音调悲壮的特点，抒写激烈的情绪和深沉的感触。伴随着感情的起伏变化，声调也时而沉郁，时而昂扬。词中描述了金军占领下的中原地区令人痛心的景象和中原父老渴望宋军北伐的心情，倾诉了作者对主和派放弃武备、屈辱求和行为的愤恨，以及壮志难酬的悲哀。清陈廷焯《白雨斋词话》说这首词“淋漓痛快，笔饱墨酣，读之令人起舞”。据宋无名氏《朝野遗记》记载，张孝祥“在建康留守席上作《六州歌头》，张魏公(张浚)读之，罢席而入”。可见此词感人之深。】
○念奴娇过洞庭--张孝祥
洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分ZxZidian.com辉，明河共影，表里俱澄激。悠然心会，妙处难与君说。
应念峻海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。叩舷独啸，不知今夕何夕。
这首词写于作者因遭谗毁罢官，离开广西，经湖南北归的途中。这是一首具有浓厚的浪漫主义色彩的作品。作者船过洞庭湖，见月光皎洁，水色澄澈，仿佛置身于白玉无暇的世界，心神为之一爽。想到自己志趣高洁，肝胆照人，觉得主观的精神境界与大自然的奇特景色心通神会，相映成趣。随着想象力的自由飞翔，作者似乎暂时忘却了官场的烦恼。正如宋魏了翁所说：“‘洞庭’所赋，在集中最为杰特。方其吸江酌斗，宾客万象时，讵知世间有紫微青琐(官署衙门)哉!”(见《绝妙好词笺》引)。
○水龙吟登建康赏心亭--辛弃疾
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日搂头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪?
这首词大约作于乾道五年(1169)，当时作者在建康任职。上片抒写他有一腔爱国忠心，却无人理解的痛苦。下片写他满怀壮志，老大无成，表现了英雄无用武之地的感慨。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”四句，写得很形象生动，具有深刻的含意。
○青玉案元夕--辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
词中大力渲染满城灯火、满街游人、通宵欢乐的热闹景象。“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”几句，突出地表现了“那人”的与众不同的性格。从作者始终不渝地坚持抗战理想来看，这正是他的自况。
○菩萨蛮书江西造口壁--辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
辛弃疾这首词写于淳熙三年(1176)。当时他任江西提点刑狱，途经造口。他想起四十多年前金兵烧杀掠抢、人民遭受苦难的情景，直到今日，广大中原地区仍末收复，因而感慨万端。看到那浩荡的江水冲破重山的阻碍，奔腾向前，他恨自己被迫滞留在后方作官，不能去前线参加战斗，心情十分痛苦。】
○摸鱼儿--辛弃疾
淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。
更能消几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道，天涯芳草无归路。怨春不语。算只有，殷勤画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误，蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉?君莫舞!君不见，玉环、飞燕皆尘土!。闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在烟班断肠处。
这首词是淳熙六年(1179)三月问，辛弃疾由湖北转运副使调往湖南时所作。
词的上片抒写他惜春、留春、怨春的感情，运用比兴的手法表现了年华虚度、志不得伸的感慨。下片借用陈皇后故事，暗喻自己受到排挤，满腔爱国深情无处申述;并用杨玉环和赵飞燕的悲剧结局，来警告投降派。
据南宋罗大经《鹤林玉露》说，宋孝宗看了这首词以后很不高兴，可见词的内容刺痛了当时的朝廷。
○破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之--辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生!
据《历代诗话》引《古今词话》说，有一天陈亮与作者“纵谈天下事”，陈亮离开后，作者写了这首词寄给他。词中，作者以激动而又自豪的心情，追怀少年时驰骋沙场，抗击金兵的英雄气概和战斗经历，回忆了当时为国立功的抱负。这些都写得激昂慷慨，不愧“壮词”之称。但是，南宋朝廷腐败懦弱，主和派得势，爱国志士被排斥的现实，又使作者感到深切哀痛。“可怜白发生”一句，极为沉痛，使“壮词”成了悲壮愤激之词。
○永遇乐 京口北固亭怀古--辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道奇奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?
宁宗开禧元年(1205)，辛弃疾年六十五岁，任镇江知府。这时，韩侂胄正筹划出兵北伐。辛弃疾积极支持，而且见诸行动，如他派人侦探金兵情况，预制万件战袍，准备在沿边地区招募万名士兵等。他希望韩侂胄等人要作好充分准备，不要蹈南朝刘义隆、王玄谟草草出兵的覆辙。词中写了这个意思，并且表示自己虽老，还能出力。据岳珂《桯史》，岳珂在对《贺新郎》(甚矣吾衰矣)提出意见的同时，对这首词也提出了“微觉用事多”的批评，辛弃疾说“实中余痼”，感觉到用典故多是他的一个痼疾。用典故多诚然是作诗的弊(bìng)，但这首词用得都比较恰当，他在当时处境下所要说的话都恰到好处地表达了出来，而且还表达了一种悲壮苍凉的情绪，这很能代表辛词特色的一个方面。
○沁园春--刘过
风雪中欲诣稼轩，久寓湖上，未能一往，因赋此词以自解。
斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉?被香山居士，约林和靖，与东坡老，驾勒吾回。坡谓：“西湖正如西子，浓抹淡妆临镜台。”二公者，皆掉头不顾，只管传杯。
白云：“天竺去来!图画里峥嵘楼阁开。爱东西双涧，纵横水绕;两峰南北，高下云堆。”逋曰：“不然。暗香浮动，争似孤山先探梅?须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。”
刘过的这首《沁园春》是受了辛弃疾的直接影响，以问答语入词，并且带有浓厚的浪漫主义色彩。全篇想象大胆，构思奇特，写得生动活泼，富有风趣，使人读后兴味盎然。词中写了三位古代诗人的对话，都是融化他们的诗句，符合各人的性格及爱好，也显示出作者的匠心。
安远楼小集，侑觞歌板之姬，黄其姓者，乞词于龙洲道人，为赋此《唐多令》。同柳阜之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟容，时八月五日也。
○扬州慢--姜夔
淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲，千岩老人以为有黍离之悲也。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红(yào)，年年知为淮生?
绍兴三十一年(1161)，金主完颜亮大举南侵，曾占领扬州等地，造成了严重的破坏。据史书上记载，孝宗乾道六年(1170)江淮东路的农田，荒芜四十万亩以上。1176年姜夔路过扬州，仍是一片劫后的萧条景象。他在此词里描绘了这种惨状，以眼前的荒凉对比往日的繁华，寄托了自己的哀思，揭露了金统治者的暴行。但由于过于渲染战争的后果，怀念过去的风月繁华，情绪比较低沉。
○双双燕咏燕--史达祖
过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。
芳径，芹泥雨润。爱贴地争飞，竞夸轻俊。红楼归晚，看足柳昏花瞑。应自栖香正稳，便忘了天涯芳信。愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。
这首词写双燕共同衔泥筑巢，自由飞翔，过着相亲相爱的美满生活，并运用借景抒情的手法，表现了闺中人的寂寞愁苦和等待爱人的焦急心情。
○风入松--吴文英
听风听雨过清明，愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。
西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。
此词写对一个女子的思念，所言亦不脱睹物思人，触景伤情的陈套。不同处，是借奇特的想象，生动地表达出作品主人公的一片痴情，如见黄蜂飞扑被千索，竟联想到那一定是所思念的女子纤手接触时留下了香泽，似乎她刚刚离去;见台阶已生绿苔，又想到这是因踪迹久绝，才醒悟她已经离开了很久。
○虞美人听雨--蒋捷
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
此词通过听雨一事，概括了作者少年、壮年和晚年三个时期的不同感受。写作者年少时只知追欢逐笑，无忧无虑，壮年时过着离乱生活，易于触景伤怀;到了晚年，因经受了亡国的巨大痛楚，感情变得麻木，反而不再多愁善感了。
经典的宋词有哪些
○苏幕遮--范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
这首词上片先写远近山川一望无际的秋色，进而把目光移向天边，点出家乡遥远，极目难寻，“碧云天，黄叶地”，是概括力很强的咏秋名句，元代王实甫《西厢记》杂剧“长亭送别”一折的“碧云天，黄花地”，就是从这两句化用的。词的下片因景生情，专抒离恨，前后融贯，浑然一体。
○渔家傲--范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
这首词是作者镇守西北边疆时所作。格调悲壮苍凉，感情深沉郁抑。它一方面表达了作者要早日平息西夏统治阶级的叛乱，巩固边疆的强烈愿望，另一方面又流露出对久驻边地、怀念家乡的将士的深切同情。宋代魏泰《东轩笔录》说：“范文正公守边日，作《渔家傲》乐歌数阙，皆以塞下秋来为首句，颇述边镇之劳苦。欧阳公(欧阳修)尝呼为穷塞主之词，”可惜这组以边塞生活为题材的词久已散失，只剩下现在这一首了。
○天仙子--张先
时为嘉禾小倅，以(bìng)眠不赴府会。
水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回?临晚镜，伤流景，往事后期空记省。
沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。
这首词为作者五十多岁时在秀州通判任上所作。词中通过对心理活动的逐步揭示，并用暮春迷离夜色的烘托，抒写了伤春惜别的感情。“云破月来花弄影”从动态中刻划了月夜景色，是传诵的名句，特别是句中的“弄”字写态传神，历来受到赞赏。
○浣溪沙--晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
这首词表现了作者对时光流逝的帐惆和对春意衰残的惋惜。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句，寓工巧于自然浑成，寄闲情于景物描绘，是传诵的名句。有故事说，晏殊先得“无可奈何花落去”一句，多日未能对出下句，适逢春暮，偶向江都尉王琪提及，王对以“似曾相识燕归来”，受到了晏殊的赏识。
宋朝的词有哪些
李清照的一剪梅 声声慢 如梦令
柳永的《雨霖铃·秋别》 《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
苏轼的前赤壁赋 后赤壁赋 浣溪沙 水调歌头 念奴娇 赤壁怀古
辛弃疾的破阵子· 为陈同甫赋壮词以寄 青玉案 元夕
欧阳修的醉翁亭记 伶官传序
宋代著名的词有哪些？
欧阳修的《蝶恋花》
庭院深深深几许。
杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处。
楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮。
门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语。
乱红飞过秋千去。
2王安石的《桂枝香》
登临送目。
正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练。
翠峰如簇。
归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐。
叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高，对此谩嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。王安石既是一位大政治家，又是一位大文学家。列宁曾称他为“中国十一世纪时的改革家”。他工散文，是“唐宋八大家”之一。亦工，成就更在散文之上。其词风格独特，洗净五代铅华，开启豪放派的先声。有辑本《临川先生歌曲》。
欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。
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