大家好,今天来为大家解答关于五藏哪个藏气这个问题的知识,还有对于五藏藏五神也是一样,很多人还不知道是什么意思,今天就让我来为大家分享这个问题,现在让我们一起来看看吧!
肝为五脏之贼。
一、指的是肝脏为(bìng),不但表现为本脏的(bìng)变,而且影响其他脏腑,使其他脏腑也出现(bìng)变。有时肝(bìng)的症状表现不明显时,其他脏腑已经出现症状。肝为五脏之贼,主要是因为肝主疏泄,对全身气机的调节起着关键的作用。
二、“肝为五脏之贼”,这里有侵犯盗窃的含义。五脏之中,肝脏之“藏”的功能犹为显著,肝藏血,而事实上不仅藏血,更在于藏气。这是肝的第一个功能。第二“藏”是“藏龘"(dú),五脏之中的(dú)也常常汇集于肝,由肝来分解之。但如果肝源太甚,肝脏分解能力降低,肝就可能由解(dú)之脏变成污染之源了。这个污染之源就变成”贼“害其他脏腑的源头。这种肝功能现象就是肝成为五脏之贼的根本原因。
三、此外,五脏之中,他脏皆有出口,如肺之鼻,心之口,脾之肛龘门,肾之前阴,而肝却没有直接出口,肝内(dú)输出要通过他脏借道排解。所以,肝对他脏借道排解(dú)素,维持吐故纳新,也形成他脏的负担。这种盗用他脏资源,也可以称为贼。
《素问·五藏别论》曰:“五藏者,藏精气而不泻也。”在中医学上五脏指的是肝、心、脾、肺、肾这五脏,五脏的主要功能为藏精气。
(1)肝
肝位于人体右胁下,主要具有藏血、疏泄等功能。
①藏血。 古代著名医学家王冰曾经这样说过,“肝藏血,人动则行于诸经,人静则血归于肝藏、肝脏是一个藏血“宝地”,当人体处于相对静止的状态,如人体卧床休息时,人体需要的血液量较少,这样大量的血液就会进入肝脏中,肝脏就成为储备血液的仓库。当人体进行活动时,如进行体力劳动或 体育 活动时,人体需要较多的能量和氧气,此时人体就需要较多的血液;于是,肝脏中储备的大量的血液就会输出,以保证人体进行正常的生理活动。由此可见,肝脏发挥着“聚血盆”和“血液量调节器”的双重功效。
②疏泄。 肝气具有疏展、柔和的功效。肝的疏泄功能一方面可以调畅脾胃的气机,另一方面还可以调节人体的精神状态。如果肝的疏泄功能出现异常,则很容易造成脾胃功能异常、心情烦躁、易怒、失眠等不良症状的出现。
③肝的其他功能。 由于肝有藏血、疏泻这两大功能,使得肝还具有了养筋、养目等功能。
(2)心
心位于胸中央偏左,是人体进行生命活动的枢纽,主要具有推动血行、调节神志等功能。
①推动血行。 血液是为人体提供营养的物质,血液是在脉中运行的,只有保证血液正常运行,才能及时而充分地为人体进行各项生理活动提供营养,而心脏是推动血行的主要动力,如果心脏功能衰弱,血液的运行就会受阻。人体就会出现营养不良、面色苍白、脉搏较弱等不良症状。
②调节神志。 精、气藏于心,而神是精、气的综合表现,因此,心具有调节神志的功能。如果心发生(bìng)变,则很有可能出现健忘、失眠、精神混乱等不良症状。
③心的其他功能。 心与汗液的分泌息息相关,汗液是津液在心的作用下化生的,最后通过皮肤排出体外;心内的气血与舌相通,正是在心的作用下,舌的各项生理功能才能保持正常,如果舌头出现舌尖发红、糜烂等异常,则有可能心功能出现zxzidian.Com异常。
(3)脾
脾位于中焦,主要具有运化、营养肌肉、统血等功能。
①运化。 脾主要对水谷进行运化。首先,脾是胃的消化助手,它能促进胃对食物的消化;另外,脾还对水谷所产生的营养物质进行吸收、运输。水谷经过胃的消化后可转化为能够被脾吸收的营养物质,脾吸收这些营养物质后就会将其运输到肺,然后再通过脉运输到人体内的其他部位,为人体进行各项生理活动提供充足的能量。
②营养肌肉。 水谷中的营养物质被脾吸收后,其中的一部分营养物质被输送到肌肉中,肌肉就能得到充足的营养,这就为肌肉丰满、结实打下了良好的基础。
③统血。 脾能够运化水谷,而水谷是生化气血的根源,因此,脾能够统 血,调节血液的运行,使得血液在脉中正常运行,从而有效避免血液外溢。
(4)肺
肺位于胸部中央,且髙高在上。比任何脏腑的位置都要髙,具有主气、通调水道等功能。
①主气。 人体进行呼吸,即从自然界吸人新鲜的空气,呼出体内污浊的气体,都离不开肺,正是在肺的作用下,人体才能进行正常的呼吸,才能吐故纳新;肺吸收的气体和水谷化成的精气能够在人体内合成为宗气,此种气一方面能够调节人体内各个组织的生理活动,另一方面还能调节人的呼吸、声音。
②通调水道。 肺能够调节水分在人体内的运行,使得水液运行通畅,从而有效促进水液的新陈代谢。如果肺的功能出现异常,则容易出现小便不利、水肿等问题。
③肺的其他功能。 肺与人的鼻关系密切,鼻是肺气出入人体的通道,它的功能也会受到肺的影响。如果肺功能正常,则呼吸顺畅,鼻的各项功能也比较正常,反之,鼻的功能易出现异常。肺还能通过发挥通调水道的功效滋养体表的皮毛。
(5)肾
肾位于腰部,主要具有藏精、藏水等功能。
①藏精。 肾中所藏之精,主要包括先天之精和后天之精两种,先天之精是生命的本源,由父母遗传,具有促进人体生长发育、繁殖后代的功效;后天之精是由人体摄取的食物化生而成,能够为人体进行各项生理活动提供充足的营养。
②藏水。 肾能够调节人体内的水分,它能温煦水液中的津液,使其更好地发挥作用;它还能够将体内多余的水输送到膀胱,并最终通过尿道排出体外。
②肾的其他功能。 肾还具有滋养骨骼、促迸大脑发育等功能。
五脏六腑是属于中医理论中的藏象内容,最早起源于《黄帝内经》。其中五脏指的是心、肺、脾、肝、肾,六腑指的是心包、大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。中医理论中的五脏六腑不同于现代解剖学中的单独一个脏器,而是指藏于体内的内脏,及其表现于外的生理(bìng)理征象,及与自然界相通应的事物和现象。脏和腑生理特点的不同,各自的功能不同,接下来分别来认识一下。
五脏的生理特点和生理功能所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。
五脏的生理功能包括化生和贮藏精气。心主血脉,推动血液在脉中运行,心气推动调血液的运行和心脏的搏动。肺主气司呼吸,主通调水道,通过肺宣发肃降的功能可以维持呼吸运动和水液代谢的正常。脾主运化和统血,运化水谷精微并输布全身,同时统摄血液在脉道中运行。肝主疏泄和藏血,维持全身气机疏通畅达,贮藏血液、调节血量并防止出血。肾主藏精、主水、主纳气,及贮存精气以供人体生长发育和生殖、主持调解水液代谢、摄纳肺吸入的清气以维持呼吸深度。以上便是五脏生理功能的简单介绍。
六腑的生理特点和生理功能六府者,传化物而不藏,故实而不能满也。
六腑的生理功能主要是受盛和传化水谷。胆贮藏和排泄胆汁,主决断。胃受纳和腐熟水谷,接受容纳并将食物初步消化。小肠主受盛化物、泌别清浊、主液,接受来自于胃腐熟的食糜并进一步消化,将轻清和重浊之物分开,大量吸收津液。大肠主传导糟粕与主津,接受食物残渣并吸收水分。膀胱主贮存和排泄尿液。三焦主运行津液和通行元气。以上是六腑生理功能的简单介绍。
五脏和六腑既有区别,又是一个紧密相连的整体,各自功能正常才能维持人体正常的生命活动和人体健康。
人体内心、肝、脾、肺、肾五个脏器的合称。脏,古称藏。五脏的主要生理功能是生化和储藏精、气、血、津液和神,故又名五神脏。由于精、气、神是人体生命活动的根本,所以五脏在人体生命中起着重要作用。五脏哪个最重要很难回答,缺哪个都不行。心、肝、脾、肺、肾对应火、木、土、金、水不管哪个器官出了问题,根据五行相克的原理,都会影响到别的器官。
五脏:心、肺、脾、肝、肾;六腑:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。
中医的五脏是指心、肝,脾、肺、肾,六腑是指胆、胃,小肠、大肠、膀胱、三焦。五脏主要是贮藏精气,六腑壬要是消化食物,吸取其精华,排除其糟粕。
1. 心与小肠:
心是脏腑中最重要的器官,起着主导和支配的作用。而中医认为,心主神志,与人们的思维意识活动有关,如我们经常说“用心想一想”,就是讲的心在人的思维活动中的作用。心是人体血液循环的动力,血液通过心脏的搏动而输送到全身,心血的盛衰都可以从脉搏上反映出来;心主汗,开窍于舌,舌质的变化可以反映出心的生理及(bìng)理变化。
小肠位于腹腔,通过胃消化后的饮食水谷进入小肠,进行进一步消化,吸收其中的营养,排除其糟帕。小肠有了问题就会出现消化吸收功能障碍,大小便异常,如腹痛、腹泻、少尿等症状。
心与小肠互属表里,心属里,小肠属表,心之阳气下降于小肠,帮助小肠区别食物中的精华和糟粕。如果心火过盛,可移热于小肠,出现小便短赤、灼痛、尿血等症状,反之,小肠有热,也可引起心火亢盛,出现心中烦热、面红、口舌生疮等症状。
2. 肝与胆:
肝具有调节某些精神情志活动、贮藏血液和调节血量的功能,协助脾胃消化食物。肝开窍于目,肝脏有(bìng)常会引起各种眼(bìng)。
胆附于肝,胆所贮藏的胆汁是由肝分泌夹的,“借肝之余气,溢入于胆,积聚而成”。
肝胆互为表里,肝的疏泄功能正常,才能保证胆汁的贮存和排泄功能正常,胆汗排泄通畅,肝才能发挥其疏泄之性。肝胆发(bìng)时互相影响,所以在治疗时肝胆同治。
3.脾与胃:
脾胃主管饮食的消化、吸收和传输营养、水分,以供人体生命活动的各个组织器官的需要,故有“脾胃为后天之本”之说。此外脾还有调节水蔽、统血、主肌肉四肢的功能。胃主要是消化食物。脾与胃都是消化食物的主要脏腑,二者经脉互相联系,构成表里关系。胃主受纳,脾主运化,共同完成消化吸收和运输营养物质的任务。胃主降,水谷得以下行,便于消化,脾主升,水谷精微才能输布到全身。
4.肺与大肠:
肺上连气管喉咙,开窍于鼻。肺是呼吸器官,主要功能是主一身之气,肺功能正常,则气道通畅,呼吸均匀和调。如果肺气不足,则可出现呼吸减弱,身倦无力,气短自汗等全身虚弱症状。肺主肃降,通调水道,下输膀胱,保持小便通利。
大肠的主要功能是吸收水分,排泄槽帕。
肺与大肠构成表里关系。大肠的传导有赖于肺气的肃降,肺气肃降则大便传导如常,粪便排出通畅。若大肠积滞不通,反过来也影响肺气的肃降。
5.肾与膀胱:
肾主要功能藏精,一是指禀于父母之精,称为先天之精,是人体生殖发育的根本;一是指来源于脾胃的水谷之精,称为后天之精,是维持人体生命活动的物质基础。肾藏命门之火,命门之火不足,常导致全身阳气虚弱,发生各种疾(bìng)。肾主水、主骨、生髓,与人体的生殖、生长发育、衰老、水液代谢有密切关系。
膀胱的主要功能是贮尿和排尿。膀胱的排尿功能和肾气盛衰有密切关系。肾气充足,尿液可以及时分泌于膀胱并排出体外,若肾气虚而不能固镊,就会出现小便频繁,遗尿或失禁,肾虚气化不及,则出现尿闭或小便不畅。
肾左右各一,与膀胱构成表里。
6. 三焦.
三焦也是人体六腑之一。三焦不是一个独立的器官,而是指人体部位的划分,即横膈以上为上焦,包括心、肺;横膈以下到脐为中焦,包括脾与胃,脐以下为下焦,包括肝、肾、大小肠、膀眺等。
三焦的生理功能主要是人体的气化作用与水谷的运行通路。这些生理功能,实际上是肺脏宣发卫气,散布津液,脾胃运化,肾与膀胱调节水液和排泄尿液等几个脏腑生理功能的综合,而不是指单一脏腑的功能。
五脏:肝,心,脾,肺,肾,心包
六腑:胆,小肠,胃,大肠,膀胱,三焦。
三焦:胸膈以上称为上焦,胸膈和肚脐之间称为中焦,肚脐以下称为下焦。
心包:包住心脏的一层包络。
肝属木,在体合筋,与胆相表里,其华在抓(指甲,趾甲),开窍于目,主藏血。
心属火,在体合脉,与大肠相表里,其华在面,开窍于舌,主血脉。
脾属土,在体合肉,与胃相表里,其华在唇,开窍于口,主统血。
肺属金,在体和皮毛,与小肠相表里,开窍与鼻。
肾属水,在体合骨,与膀胱相表里,其华在发。
参考资料:《中医学概论》
脏腑是内脏的总称。脏腑学说是以长期的临床观察为基础,以正反之辨证法为指导,既概括本脏的各种生理、(bìng)理现象,又联系到相关的组织器官,综合归纳,构成若干个功能单位。虽然脏腑在某些方面也有与现代解部学的概念相同之处,但其主要的并不是指内脏本身的解部形态,而是指脏腑的菜单现,故中医学称之处“脏象”。
脏包括心、肝、脾、肺、肾和心包;因心包是心的外围,主要表现心的功能,故只称五脏。腑包括小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦(注),称为六腑。此外,还有脑、髓、骨、脉、女子胞(子宫)等,这些器官除女子胞外均隶属于五脏。
脏是储藏的意思,即所谓“五脏者,藏精气而不泻也”。腑是饮食的信道,即所谓“六腑者,传化物而不藏”。脏的功能是储藏精气;腑的功能是受纳和消化饮食并排泄糟粕。
(注)三焦:为中医特有的名称,目三焦可视为胸腹腔或其中脏腑及功能的总称,即上焦指胸腔或心、肺的总称;中焦指腹腔上半部或脾、胃的总称;下焦指腹膑下半部或肝、肾、膀胱、大肠、小肠的总称。
从解部学角度看,五脏六腑除脾脏以外,大致与现代医学相符,但其生理功能则与现代医学中相应脏器的功能有较大的区别。例如,心的功能除主管血液运行外,还包括精神活动;肝的功能包括抑郁、发怒等情志活动,血液的储藏以及肌肉关节活动的支配等;脾的功能主要是消化饮食,转运营养物质及水液,并统摄血液,使之正常运行而不溢出血管之外;肾的功能除与尿液的排泄有关外,还包括人体的生长、发育和生殖机能。六腑中,胆、胃、小肠、大肠、膀胱的主要功能大体上与现代生理学相似,但也有不同,如小肠还与尿液的生成有一定的关系。因此,中医的五脏六腑按其生理功能来说是有其独特的含义的,不能完全以西医所论这些脏腑的生理概念去套用。
脏腑之间,在生理上互相依存,互相制约,发生疾(bìng)时又互相影响,互相传变。脏腑与皮、脉、筋、肌、骨等组织及口、舌、鼻、耳、目等器官也都有密切的联系,这些器官和组统分别属于五脏,所以这些组织、器官发生疾(bìng)时也常从相应脏腑入手进行治疗。例如“舌为心之苗”,即舌从属于心,某些舌体的(bìng)态常从心治;又如“肾主骨”,骨转无力常以补肾之法调治。由此看来,脏腑的菜单现,实际上是反映了全身的生理状态。
关于五藏哪个藏气和五藏藏五神的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。