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王安石简介
王安石(公元1021年1月18日-公元1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。
世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,与韩愈、欧阳修、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称唐宋八大家。
王安石人物生平
1021年1月18日出生于临川(今江西省东乡县上池村)。
庆历二年(公元1042年)三月,考中进士,授淮南节度判官。之后调任鄞县(今浙江省宁波市鄞州区),为人正直,执法严明,为百姓做了不少有益的事。组织民工修堤堰,挖陂塘,改善农田水利灌溉,便利交通。在青黄不接时,将官库中的储粮低息贷给农户,解决百姓度荒困难。
皇祐三年(公元1051),任舒州通判,颇有政绩。
1058年冬,王安石改任三司度支判官。嘉佑三年(公元1058)《上仁宗皇帝言事书》,系统地提出了变法主张,法度必须改革,以求其能合于当世之变,要求改变北宋积贫积弱的局面,抑制大官僚、大地主的兼并和特权,推行富国强兵政策。王安石认为变法的先决条件是培养人才,因此王安石改革科举制度,改革取士。废明经,设明法科。进士科不考诗赋考时务策,整顿太学,唯才是举,培养经世致用的人才。
于嘉www.ZxZidian.com祐八年(公元1063)八月以母(bìng)为由辞官回江宁守丧。
公元1067年宋神宗继位,起用王安石为江宁知府,旋即诏为翰林学士兼侍讲,为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境.
公元1068年,神宗召王安石越次入对,王安石即上书主张变法。次年任参知政事,主持变法。为指导变法的实施,设立制置三司条例司,物色了一批拥护变法的官员参与制订新法。
公元1070年王安石任同中书门下平章事,位同宰相,在全国范围内推行新法,开始大规模的改革变法运动。
公元1085年,哲宗即位,年仅十岁,由太皇太后高氏临朝听政,启用反对变法的司马光为相,废除了大多数新法。王安石于翌年四月去世,葬于江宁半山园。王安石晚年封荆国公,世称王荆公、王文公、临川先生。死后被追封为 太傅;绍圣年间,赐谥号为 文,配享神宗的庙庭;徽宗时,又配享文宣王庙。而钦宗时,皇帝下诏停止他文宣王庙配享。高宗采纳赵鼎、吕聪的意见,削去了其舒王的封号。
王安石是抚州临川人,1021年出生在临川,那时王安石的父亲王益任职临川军判官,此后王安石就跟随父亲一直生活在临川。下面是我搜集整理的王安石的故乡在哪里,希望对你有帮助。
王安石的故乡在哪里
关于王安石故乡说法也不一,一种说法是在临川,另外一种说法是在东乡。东乡是在江西东乡上池村,距离县城只有25公里,在这里人们发现了100多栋北宋时期的建筑还有就是与王安石有关的十几处遗迹,据考古发现,东乡始建于北宋年间,距今已经有上千年的 历史 了,留存至今的建筑大都有着明清风格,因为在明清时期进行过修建,它的发现对于研究明清建筑艺术有着重要的意义。1985年,东乡村被列为省级 旅游 风景区,到了2000年,被列为文物受到了国家的保护。其中较为著名的景点要数与王安石有关的了,包括荆公别墅,荆公桥,荆公世第门等多个遗址。这也是为什么人们要以东乡作为王安石故乡的一种说法。
但是又有说法称古时候的抚州临川就是现在的江西东乡县上池村,但是终究还是众说纷纭,在所有的文献资料中,王安石的故乡记载都是抚州临川,但是后来随着地域的划分与更新,王安石的故乡在古时候的说法和现在的说法有了很大的出入与不同也是大有可能的。
王安石故居位于什么地方
王安石故居位于江西抚州南昌海军 军事 学校内,以前的说法是清溪路附近的半山亭(这种说法是解放前的说法)。王安石在故居中与多名高逸之士说佛吟诗,对其后期的文学作品影响颇深。
王安石是江西临川人氏,但是他与金陵却莫名相惜。王安石的青年时光,老年时光都是在金陵度过的,最后还死在了金陵,金陵是王安石一生的依靠与归宿。王安石更是在金陵两次守孝,前前后后生活了近20年的时间。
王安石故居建造于1077年,1076年王安石再次任宰相回到京城继续变法,但是内部因素与外部反对强烈,变法无法进行,王安石被罢相回到金陵于是在金陵建造了一个居所。这个居所上离钟山主峰很近,下离建宁城仅有7公里的路,因为位于半途所以为其取名半山园。
在半山园中王安石结识了一大批的文人豪客及高逸之友,如苏东坡,欧阳修等人。
王安石与苏轼即使相识在这个半山园中,两人说佛吟诗,爬山赏景,两人虽然在 政治 的 意见 出入甚大,但是两人在文学上品行上却有很多的共同点,可谓是直知己。这段期间王安石的作品有了很大的转变。
1084年,王安石生了一场大(bìng),宋神宗为其专派太医看(bìng),王安石(bìng)愈后就上书将自己的住所改建成寺院,人们称之为半山寺。到了咸丰时期,被毁后又被重建。
解放后,半山亭进行了全面的重建,重建后成为了半山园,半山园有着东西两院,且有院门连通,颇有江南园林之风。
王安石是个怎样的人
王安石是一个固执己见的人,他的拗脾气可是出了名的,从好的一面讲这是一个人的原则,不论外界因素怎么样都不改变立场,但是从另一个层面讲王安石不听人劝,一味的坚持错误的原则也不止悔改,从而酿成了大错。王安石是一个不听人劝的人,而且在他的世界中容不得反对的声音。变法推行后,许多反对者站出来弹劾新法,弹劾王安石,上书新法不利民。王安石知道后,就向神宗拿了一份反对者名单,按照这份名单王安石做了一个举措就是党同伐异,不同意变法的人都被流放出了京城,拥护新法的人在王安石的举荐下得到了重用(不论此人人品如何,能力如何,只要同意都能平步青云)。
当百姓上书抱怨新法时,王安石则信誓旦旦的告诉神宗:民言不足畏,意思就是老百姓的话可以不用听,他们讲的都是废话。变法变法就是以民为本,民的需求都可以不考虑了,王安石就是在自己认定的事情下,不允许别人对其做法的半点怀疑与反对。
王安石的家乡是临川。
宋真宗天禧五年(1021年),王安石出生于临川(今江西省抚州市临川区)。他的父亲王益,时任临川军判官。
王安石自幼聪颖,酷爱读书,过目不忘,下笔成文。稍长,跟随父亲宦游各地,接触现实,体验民间疾苦。文章立论高深奇丽,旁征博引,始有移风易俗之志。
皇祐三年(1051年),王安石任舒州通判,勤政爱民,治绩斐然。宰相文彦博以王安石恬淡名利、遵纪守道向仁宗举荐他,请求朝廷褒奖以激励风俗,王安石以不想激起越级提拔之风为由拒绝。
扩展资料:
1069年任参知政事,次年任宰相,依靠宋神宗进行变法,积极推行新法。由于保守派的固执反对,新政的推行迭遭阻碍。
1074年(宋熙宁七年)辞退。1075年复宰相职。1076年再次辞退,居江宁(今江苏南京),封舒国公,后改为荆国公,世称王荆公。
1086年5月21日(宋元祐元年四月初六日)逝世。为唐宋人大家之一。著有《字说》、《钟山目录》、《临川集》、《临川集拾遗》、(三经新义》中的(周官新义》残卷:《老子注》(保存在《道藏》“彭把集注”中)。
参考资料来源:百度百科--王安石
参考资料来源:人民网--1086年5月21日 王安石逝世
王安石生于1021年,卒于1086年5月21日,字介甫,号半山,封荆国公。汉族。临川人,即今江西省抚州市区荆公路邓家巷人。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。
抚州临川(今江西省抚州市)人。
王安石(1021年1月18日-1086年),字介甫,晚号半山,逝世后追谥号“文”。小字獾郎,晚年封荆国公,世人又称王荆公。汉族。 北宋临川人(今江西省东乡县上池村人)。中国杰出的政治家、文学家、思想家,改革家。在文学中具有突出成就。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,善于用典故,风格遒(qiú)劲有力,警辟精绝,也有情韵深婉的作品。 著有《临川先生文集》。他出生在一个小官吏家庭。父益,字损之,曾为临江军判官,一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书,记忆力强,受到较好的教育。庆历二年(1042年)登杨寘榜进士第四名,先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年(1067年)神宗初即位,诏安石知江宁府,旋召为翰林学士。熙宁二年(1069年)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平章事,推行新法。熙宁九年罢相后,隐居,(bìng)死于江宁(今江苏南京市)钟山,谥号“文”,又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响,已具备近代变革的特点,被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。.与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”,并称“唐宋八大家”。
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