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王勃,李峤,张说,卢照邻是哪个朝代的人?
王勃,李峤,张说,卢照邻都是唐朝人。
王勃（约650年—约676年），字子安，汉族，唐代诗人。古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，王勃为四杰之首。王勃自幼聪敏好学，据《旧唐书》记载，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。返回长安后，求补得虢州参军。在参军任上，因私杀官奴二次被贬。上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量上，都是上乘之作，代表作品有《滕王阁序》等。
李峤(644年-713年)， 男，字巨山，赵州赞皇(今属河北)人，唐代诗人。
张说（yuè）（667年—730年），字道济，一字说之，河南洛阳人，唐朝政治家、文学家。
张说早年参加制科考试，策论为天下第一，历任太子校书、左补阙、右史、内供奉、凤阁舍人，参与编修《三教珠英》，因不肯诬陷魏元忠，被流放钦州。后来，张说返回朝中，任兵部员外郎，累迁工部侍郎、兵部侍郎、中书侍郎，加弘文馆学士。
张说拜相后，因不肯党附太平公主，被贬为尚书左丞，后拜中书令，封燕国公。姚崇拜相后，张说被贬为相州刺史，又贬岳州刺史，在苏颋进言下，改任荆州长史。张说在担任天兵军大使时，持节安抚同罗、拔曳固等部，讨平突厥叛将康待宾，被召拜为兵部尚书。后又讨平康愿子叛乱，建议裁撤镇军，整顿府兵，升任中书令，加集贤院学士，并倡议唐玄宗封禅泰山，进封右丞相。
张说脾气暴躁，与同僚关系不睦，而且生性贪财，因此遭到弹劾，被免去中书令，后被迫致仕。不久，张说被起复，先为右丞相，又任左丞相。开元十八年（730年），张说(bìng)逝，时年六十四岁。追赠太师，谥号文贞。
张说前后三次为相，执掌文坛三十年，为开元前期一代文宗，与许国公苏颋齐名，号称“燕许大手笔”。
卢照邻（约636—约680），字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省定兴县）人，初唐诗人。其生卒年史无明载，后人有多种说法，有三子，现其后人居住在河北省正定县内。
卢照邻出身望族，曾为王府典签，又出任益州新都（今四川成都附近）尉，在文学上，他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。
卢照邻尤工诗歌骈文，以歌行体为佳，不少佳句传颂不绝，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”等，更被后人誉为经典。
张说是什么朝代的
张说(667～730) 唐代文学家，诗人，政治家。字道济，一字说之。原籍范阳（今河北涿县），世居河东（今山西永济），徙家洛阳。武后策贤良方正，张说年才弱冠,对策第一,授太子校书。累官至凤阁舍人。因忤旨流配钦州，中宗朝召还。睿宗朝同中书门下平章事。玄宗开元初，因不附太平公主，罢知政事。复拜中书令，封燕国公。出为相州、岳州等地刺史，又召还为兵部尚书、同中书门下三品，迁中书令，俄授右丞相，至尚书左仆射。卒谥号文贞。与苏颋(封许国公)齐名,俱有文名，掌朝廷制诰著作,人称"燕许大手笔"。
张说前后三次为相，掌文学之任凡三十年，为开元前期一代文宗，品评文苑，奖掖后进，深孚众望。他为文俊丽，用思精密，朝廷大手笔，多特承帝旨撰述，尤长于碑文墓志。与许国公苏颋齐名，号称"燕许"。皇甫□《谕业》论唐文首列二家，谓"燕公之文，如□木□枝,缔构大厦,上栋下宇，孕育气象,可以变阴阳,阅寒暑,坐天子而朝群后。"其文骈、散兼擅,《旧唐书·张说传》载其《谏武后幸三阳宫不时还都疏》等疏表 3篇，皆政论名作。其他题材佳篇，如《起义堂颂》、《西岳太华山碑铭》、《贞节君碑》、《姚文贞公神道碑》、《齐黄门侍郎卢思道碑》,或渊懿朴茂,或□放出奇。沈曾植《菌阁琐谈》认为"燕许宗经典重"，已开中唐古文作家梁肃、独孤及和韩愈、柳宗元古文运动的先声。张说又能诗，具盛唐风貌。官岳州后,诗益凄婉,人谓得江山之助。古体如《邺都引》，沈德潜以为"声调渐响，去王、杨、卢、骆体远矣"(《唐诗别裁集》)；近体如《幽州新岁作》,方东树以为"情词流转极圆美","亲切zxzidian.Com不肤"（《昭昧詹言》）。一云张说又能为小说，相传《虬髯客传》为其所作（《说郛》、《虞初志》等题张作），但无确证。
有文集30卷。今通行武英殿聚珍本《张燕公集》25卷、《四部丛刊》影明嘉靖丁酉本《张说之集》25卷。事迹见新、旧《唐书》本传。
《岳州山城》 作者：张说 年代：唐 体裁：五律
山城丰日暇，闭户见天心。东旷迎朝色，西楼引夕阴。
书观千载近，学静二毛深。忽有南风至，吹君堂上琴。
《与赵冬曦君懋子均登南楼》 作者：张说 年代：唐
危楼泻洞湖，积水照城隅。命驾邀渔火，通家引凤雏。
山晴红蕊匝，洲晓绿苗铺。举目思乡县，春光定不殊。
《游》 作者：张说 年代：唐
湖上奇峰积，山中芳树春。何知绝世境，来遇赏心人。
清旧岩前乐，呦嘤鸟兽驯。静言观听里，万法自成轮。
《晦日》 作者：张说 年代：唐 体裁：五律
晦日嫌春浅，江浦看湔衣。道傍花欲合，枝上鸟犹稀。
共忆浮桥晚，无人不醉归。寄书题此日，雁过洛阳飞。
《湘州九日城北亭子》 作者：张说 年代：唐 体裁：五律
西楚茱萸节，南淮戏马台。宁知沅水上，复有菊花杯。
亭帐凭高出，亲朋自远来。短歌将急景，同使兴情催。
《翻著葛巾呈赵尹》 作者：张说 年代：唐
昔日接离倒，今我葛巾翻。宿酒何时醒，形骸不复存。
忽闻有嘉客，骊步出闲门。桃花春径满，误识武陵源。
《戏题草树》 作者：张说 年代：唐 体裁：五古
忽惊石榴树，远出渡江来。戏问芭蕉叶，何愁心不开。
微霜拂宫桂，凄吹扫庭槐。荣盛更如此，惭君独见哀。
《岳州赠广平公宋大夫》 作者：张说 年代：唐 体裁：五律
亚相本时英，归来复国桢。朝推长孺直，野慕隐之清。
传节还闽嶂，皇华入汉京。宁思江上老，岁晏独无成。
《和魏仆射还乡》 作者：张说 年代：唐 体裁：五律
富贵还乡国，光华满旧林。秋风树不静，君子叹何深。
故老空悬剑，邻交日散金。众芳摇落尽，独有岁寒心。
《和张监观赦》 作者：张说 年代：唐 体裁：五律
日御临双阙，天街俨百神。雷兹作解气，岁复建寅春。
喜候开星驿，欢声发市人。金环能作赋，来入管弦声。
《寄天台司马道士》 作者：张说 年代：唐 体裁：五律 类别：代简
世上求真客，天台去不还。传闻有仙要，梦寐在兹山。
朱阙青霞断，瑶堂紫月闲。何时枉飞鹤，笙吹接人间。
《下江南向夔州》 作者：张说 年代：唐 体裁：五律
天明江雾歇，洲浦棹歌来。绿水逶迤去，青山相向开。
城临蜀帝祀，云接楚王台。旧知巫山上，游子共徘徊。
《还至端州驿前与高六别处》 作者：张说 年代：唐 体裁：五律
旧馆分江日，凄然望落晖。相逢传旅食，临别换征衣。
昔记山川是，今伤人代非。往来皆此路，生死不同归。
《四月一日过江赴荆州》 作者：张说 年代：唐 体裁：五律
春色沅湘尽，三年客始回。夏云随北帆，同日过江来。
水漫荆门出，山平郢路开。比肩羊叔子，千载岂无才。
张说是哪个朝代
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张说是哪个朝代
张说（yu），字道济，一字说之，河南洛阳人，唐朝政治家、军事家、文学家。早年的张说颇有文才，参加制科考试，策论为天下第一。张说做官之时，武后专宠张易之与张昌宗两人，任命张说等学士四十七人编修《三教珠英》时，让张昌忠总领此事，但是作为一个靠着姿色爬上龙床而得重用的人，哪有什么文才，终日只知道高谈阔论，举办宴会享乐，编修期间，张昌宗完全没起到任何作用，反倒是张说与徐坚出力最多。
武则天于公元700年，外出避暑，实则是玩乐，早已没有刚登上皇位时的魄力，到了秋天还不回京，张说直言进谏，并列举了四条不能留下的理由，可惜，武则天不是一个能听谏言的人，完全不理会。 武后晚年，张昌宗与张易之专权更加严重，但是在他们面前，有一个大石头魏元忠，魏元忠这个人性情耿直，颇看不起张氏二人，对于他们专权的行为更是深恶痛绝，于是张氏兄弟想将这颗大石头给打碎了，诬陷魏元忠谋反，但是诬陷需要证人，一个有可信力度的证人。巡视朝廷上下，张易之逮住了张说，张说当时是魏元忠的手下，以高官为诱饵，希望他出来作证，证明魏元忠谋反。当时，张说答应了，没错，答应了 第二天进去作证之时，宋璟警示他一个人的名誉是最可贵的。千万不要为了保全自己，去附和奸臣，陷害好人啊！
为这个得罪了朝廷，被流放出去，脸上也光彩。史官刘知几也在旁边提醒张说：不要玷污你的历史，连累后代子孙啊！之后张说，并未为张易之作证，而是咬定魏元忠没有谋反，被武则天贬斥。但是他的确实现答应了为张易之作证，为人所共知，只是迫于同僚的压力最终倒戈，这段经历始终不精彩，他有一天看《则天实录》，读至魏元忠案时，很不愿意宋璟等人对自己的.激劝之言也被记载下来，他就恳求编著者稍加修改，吴兢始终不答应，说：若徇公之请，则此史不为直笔，何以取信于后！张说亦无可奈何。由此前科，你们还信他是一个纯正的忠臣么？ 武后过世，中宗复位，重新任用张说，但由于母亲去世，离职守孝，丧期未满，被中宗频繁召请，张说坚持守满孝期，在当时颇受赞誉，在这里又可以看出他德行高尚的一方面，睿宗时期，审查李重福谋反一案，迅速查清，该定罪的定罪，该放的放，因公担任李隆基的侍读。 在这儿之后，结局显而易见，张说站于李隆基一方，李隆基当时又与太平公主争夺权力，玄宗刚即位，权力不稳，太平公主趁机拉拢张说，张说不肯，被罢相。但是张说此人却不是大度之人，在前面能为权力答应作证，姚崇与他关系不和睦，玄宗打算任命姚崇为相，张说便指使御史大夫赵彦昭弹劾姚崇。
玄宗不予理睬，张说又让殿中监姜皎提议，任命姚崇为河东总管，以阻止姚崇入朝拜相。其实说白了，也就是为了保住自己的位置，换作任何一个不是自己的人来做宰相，相信他都不会高兴，只不过姚崇和他不和，排挤表现得格外明显。 只不过，张说在平定叛胡一事上又有大功劳，做官也能做出建设性的提议，在平定叛胡一事之后，张说的地位更加崇高，但是在泰山封禅之时，他将跟随上山的执事官，都安排为自己亲信之人，并且越级升为五品，而对随行的兵士，只加功勋，不给赏赐。
引起朝中的普遍不满。史书中甚至有记载：张说虽有才智，但脾气暴躁，生性贪财，对同僚常当面驳斥，甚至呵斥谩骂。 张说此人，真不知该说他是忠臣还是奸臣，难以评判，他的结局是被唐玄宗勒令致仕退休，电视剧中的那种，强制某爱卿告老还乡，解甲归田，可见玄宗是真受不了他了，但是搞笑的是，在勒令退休后，没过1年，张说又被重新任用，直到他两年后患(bìng)，(bìng)逝！
张说最著名的十首诗
张说最著名的十首诗如下：
《节义太子杨妃挽歌二首》，《南中别陈七李十》，《赠赵侍御》，《三月二十日诏宴乐》，《奉和圣制春日幸望春宫应制》，《岳州看黄叶》，《修书院学士奉敕宴梁王宅赋得树字》，《唐享太庙乐章·大和舞》，《唐享太庙乐章·永和三首》，《舞马词六首》。
张说，字道济，生于河南洛阳，朝代是唐朝，是唐朝的政治家和文学家。早期的张说因为与同僚不和，被弹劾多次，故此职位受到调动。不久起复，张说先为右丞相，又任左丞相，过后，张说(bìng)逝，享年六十四岁。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
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