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长安、洛阳
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唐朝 - 中国历史朝代 编辑词条 修改义项名
所属类别 : 年代
唐朝(618—907年),中国历史唯一一位女皇帝的朝代,国力最强盛的朝代之一。国号“唐”是晋的古名,泛指今山西省的中心地域。唐高祖李渊的祖父李虎为北周八柱国之一,被封为“唐国公”,其后,爵位传至李渊。
基本信息
中文名称
唐朝
国家领袖
李渊,李世民,李隆基等
外文名称
The tang dynasty
人口数量
8000-9000万(755年)
简称
唐
所属洲
亚洲
主要民族
汉族
首都
长安、洛阳
主要宗教
道教,佛教
主要城市
洛阳、成都,开封、幽州、商丘、太原等
国土面积
1251万平方千米(669年)
官方语言
汉语
货币
开元通宝
政治体制
君主制
政治制度
三省六部制
选官制度
科举制
监察机构
御史台
文化形式
唐诗,壁画,雕塑等
行政中心
长安
目录
1国号
2基本介绍
3唐朝历史
4朝代概况
5地域信息
6历代君王
7历代皇帝画像
8相关信息
9大事年表
10主要战役
折叠编辑本段国号
唐朝,泛指今山西省的中南部地域。唐高祖李渊的祖
父李虎为西魏八柱国之一,被封为“唐国公”,其后,爵位传至李渊。李渊是隋朝时行宫居晋阳( 山西太原西南)留守,以尊隋为名起兵,每战必克,直入长安,在隋恭帝杨侑禅让帝位后便以“唐”为国号。因国君姓李,故又称李唐。
首先:可以肯定的说来自尧帝的唐国,李渊称帝之前,就以光大、复兴帝尧的唐国为志向,按照李渊的文字秘书温大雅,在《大唐创业起居注》里面的说法,说李渊在615年,奉召前往太原前,担任山西河东慰抚大使的时候,曾经说过一句话:以太原黎庶,陶唐旧民,奉使安抚,不逾本封,因私喜此行,以为天授。李渊得到这个任命,心中窃喜,太原本是古代陶唐氏帝尧的封国,我又是唐国公,现在让我来安抚这块地方的黎民百姓,这实在是天意。等到617年,李渊被任命为太原地方军政长官,他更是得意忘形,对儿子李世民一吐心迹:唐固吾国,太原即其地焉。今我来斯,是为天与。与而不取,祸将斯及。我本来是唐国公,这里是我的封地,来到这里,是天意让我建功立业的。如果我犹豫不决,就会大祸临头。
我们从这两段史料看,李渊在太原起兵前,就已经存有不臣之心,并且以光大帝尧的唐国,为政治目标。这些话和叔虞的唐国没有关系,和封在湖北唐县镇的,唐国更没有关系,只指的是帝尧的唐国,我们把帝尧的唐国,作为李渊、李虎他们这个它国号的继承对象。
其次:李渊驾崩以后,他的后人称他为神尧皇帝,635年,70岁的太上皇李渊驾崩,庙号高祖,谥号太武皇帝,有趣的是等到674年的时候,他的孙子皇帝李治,和孙媳妇皇后武曌,把他的谥号改为神尧皇帝。我们知道谥号是根据死者生前行迹所评定的一种称号,意在盖棺论定,褒贬善恶,具体到李渊的谥号,起初是太武皇帝,这很明显是为了表彰李渊开国的功绩。
至于改后的神尧皇帝,反应了在后来的,在后来的皇帝心目中,是把开国皇帝李渊,看做是帝尧的重生,当世的尧帝,应该说是非常称和,李渊称帝前的心志,以及称帝后的自况。在传统的史学认识中,帝尧是仁君的典范,他是五帝中间的第四帝,五帝是:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。在古代文献的描述中,帝尧是一个极为完美的人,勤奋、简朴、处事公正、政绩卓著,住的是茅草房,穿的是粗布衣,治理洪水,抗干旱,全心全意为人民服务,帝尧不留恋权位,到了晚年的时候,禅让给出身贫寒,但德才过人的舜,说明他以天下为公,尧逝世以后,天下百姓如丧考妣,三年之内四海绝音,无人弹奏乐曲。
我们说的很远的先古了,因为李渊他是神尧皇帝唐朝的开创者,帝尧既然成了远古黄金时代,道德标准最高的圣王,那么帝尧的唐国号也就非同一般了,有了说法,这么伟大的人,他的国号一定也很伟大了。
本来在文字学上,唐,就是大的意思,而作为帝尧国号的唐,更引申出丰富的道德含义,帝尧最大的特点就是仁君,中国国号史上最重要的文献,代表着传统正统解释的,东汉的《白虎通德论》,里面说:唐,荡荡也,荡荡者,道德至大之貌也。帝尧的伟大功德,浩浩荡荡,伟大无边。而帝尧的唐国号,正是显示了这些。
说到这里,我们终于明白了,尧是圣德,唐是美号,神尧皇帝李渊以帝尧皇帝为榜样,以唐为国号,是希望自己成为帝尧一般的仁君圣王,希望自己缔造的唐朝,以德立国,道德至大,成为唐尧时代一样的太平盛世,九泉之下的李渊可以欣慰的是,他的子孙没有辜负他的希望。
折叠编辑本段基本介绍
唐朝(公元618年-公元907年),中国历史上一个重要的朝代,也是公认的中国最强盛的时代之一。国号“唐”是晋的古名,泛指今山西省的中心地域。唐高祖李渊的祖父李虎为西魏八柱国之一,被封为“唐国公”,其后,爵位传至李渊。李渊,隋朝时累官居晋阳( 今山西太原)留守,起兵尊隋,每战必克,直入长安,在隋恭帝杨侑禅让帝位后便以“唐”为国号。因国君姓李,故又称李唐。建都长安,随后又设陪都东都洛阳和北都太原,与长安合称“三都”。
唐朝是一个强大而繁荣的时代。其鼎盛时期,天宝年间,全国人口达8000万之多。唐朝也是秦汉、隋朝以来,第一个不筑长城的统一王朝。
唐朝的文化、制度、社会特点几乎全部承袭隋朝,历代史学家唐朝前期疆域常把它和隋朝合并成“隋唐”。唐王李渊于 618年6月逼隋恭帝禅位,取代隋朝,建国唐朝,设京师为长安(陕西西安),唐高宗显庆六年后设东都洛阳,武后光宅元年(公元684年)改东都为神都并设北都太原府,唐中宗神龙元年(公元705年)恢复旧制。唐玄宗时进入盛唐,是唐朝的第二高峰与转折,开元时期唐玄宗革除前朝弊端,政治开明,威服四周国家,史称“开元盛世”。
唐朝的疆域广大鼎盛时为7世纪,当时中亚的绿洲地带受唐朝支配。其最大范围南至罗伏州(越南河静)、北括玄阙州(俄罗斯安加拉河流域)、西及安息州(乌兹别克斯坦布哈拉)、东临哥勿州(吉林通化)的辽阔疆域,国土面积达1076万平方公里,一说1240万平方公里。中唐后漠北、西域的领地相继失去,到晚唐时衰退到等同中国本土的大小,但仍然保有河套地区。
唐朝全盛时在文化、政治、经济、外交等方面都达到了很高的成就,是中国历史上的盛世之一,也是当时世界的强国之一。那时的新罗、高句丽、百济、渤海国和倭等周边国家在其政治体制与文化等方面都受到唐的影响。在唐朝的前半叶,社会经济处于上升阶段,文化先进,是历史上中国向周边国家文化与技术的一个大输出时期,兼容并蓄的社会风气,也给五胡十六国以来进居塞内的各个民族提供一个空前的交流融合环境,在过程中亦从外族文明汲取诸多。唐朝的后半叶,处于中国历史的转型期,土地、盐铁、赋税制度的改革标志着社会的缓慢变化,藩镇割据势力的壮大与周边诸民族国家的形成,对此后近千年的中国历史产生深远的影响。
天祐四年(907年),朱全忠(即朱温)逼唐哀帝李祝禅位,降为济阴王,改国号梁,唐朝灭亡。
唐诗被称为我国诗歌的最高峰,而这些唐诗中有一篇尤为出色,闻一多先生称赞它为“孤篇压全唐”、“诗中的诗,顶峰上的顶峰”,这便是张若虚的《春江花月夜》,全诗仅36句,但是诗中佳句比比皆是,被后世千古传颂,甚至还有乐师为其谱出zxzidian.Com同名名曲。
张若虚雕像
但是关于这首诗究竟是写的哪里,自古以来便是众说纷纭,莫衷一是。有人说是镇江、泰州、扬州,也有人说是浙江富春江、江西浔阳,甚至还有说是湖南浏阳的。
那么从诗中能看出哪些特点呢?
首先江面宽阔,视野无阻挡且有潮水
“春江潮水连海平,海上明月共潮生;滟滟随波千万里,何处春江无月明”,这四句开篇气势宏大,描写出了江面宽阔,海上升明月,说明作者看到的江面是非常宽阔,远望过去不止千万里。当然文学作品会有些许夸张,但这也说明了至少水面是非常宽。
根据上面所说的这个特点,江西浔阳首先可以排除。浔阳即今天的九江,白居易曾有诗曰“浔阳江头夜送客”,浔阳在唐代的时候是码头,江面较窄,完全不可能有“连海平”的观感。
持湖南浏阳说的依据是诗中的这两句:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁”、“斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路”,其中的青枫浦是一个地名,位于今天的湖南省浏阳县南的浦梓港。这种说法其实是站不住脚的,青枫浦这个名字在唐诗中多次出现,并非所有的青枫浦都是今天的浦梓港,这里的青枫浦是化用的屈原《楚辞》中的地名而已,更何况青枫浦也就是今天的浦梓港仅仅是浏阳河上一个小港口而已,不可能看到连海的江面。
还有就是这潇湘二字,也是被认为是在湖南的佐证之一,但这只是望文生义罢了。如果仅凭这一句,辽宁葫芦岛也有话说了,碣石便是在辽宁葫芦岛啊,曹操有诗曰:“东临碣石,以观沧海”,很明显这是完全不可能的。其实诗人在这里是夜晚观江景,内心思绪万千,想起远方的友人或者是家人亲人,感叹相隔千里,无法相见罢了,和上面的青枫浦是同样的修辞手法。
而仅凭春江二字就推测是富春江的更是谬以千里,富春江是浙江中部的一条河流,发源于皖南山区,河面极窄,两岸尽是山峦,白天倒是青山绿水,晚上的视野恐怕是完全没可能看到“江天一色无纤尘”。
其次此地为江水环绕的一个江心洲,离岸近且有多处浅滩平地
其实诗中有这样一句是告诉了我们这里说的是哪条河流,“不知江月待何人,但见长江送流水”,这里直接指出了是说长江,虽然说《滕王阁序》中也有“槛外长江空自流”这样把赣江叫做长江的,但绝大多数情况下长江就是指我国第一大河长江,这里也再次说明富春江和浏阳河是可以退出本次争夺了。
既然知道了这是长江,那么镇江说、泰州说、扬州说,起码看起来至少不那么离谱,那么诗中所写的具体是长江的哪一段呢?“江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰”,这句诗透露出一个重要信息。江水流到此处是曲里拐弯,并且当中环绕了一个甸,甸在古代是指郊外,相对于城郭而言。
诗中还有这样一句:“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见”,汀是指水边的平地,结合上文中江水环绕的一个甸,在长江从六合至泰州一段,有这样一个地方刚好完全符合,那就是瓜洲古渡。
瓜洲古渡
瓜洲位于今天的扬州邗江区,是京杭大运河和长江的交汇处。根据史料记载,初唐时长江的渡口是在扬子津,如刘禹锡《罢郡姑苏北归渡扬子津》、孟浩然《扬子津望京口》等,而瓜洲便是江心岛,和扬子津隔江相对,相距非常近,中间有很多小沙洲,符合诗中所说的“汀上白沙看不见”。另外长江从瓜洲往东向镇江方向,是非常宽阔的江面,视野毫无阻挡,在这里看江景才能看到诗中的江天一色和空中孤月。并且瓜洲在古诗词中也频频出镜,向来是文人雅士游历之地。如白居易“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头”、张祜“潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲”,以及王安石著名的春风又绿江南岸也是写的瓜洲。
再从张若虚的生平事迹来做印证:
《全唐诗》中记载张若虚是扬州人,在山东兖州做过兵曹,与贺知章、张旭、包融并称吴中四士。胡小石《张若虚事迹考略》中记载,张若虚平生游历地域非常有限,除兖州之外,大多未出吴越,更不用说两千多里外的浏阳了。
唐宋宋词是我国几千年文化的瑰宝,在这些文化宝库里,有许多的“之最”,现在就让笔者给大家总结出来:
最快的船——两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(李白)
最害羞的人——千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。(白居易)
最多的愁——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
最消瘦的人——帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照)
最憔悴的人——衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永)
最忧愁的人——抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。(李白)
眼力最差的人——众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾)
最深的情——桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白)
最高的楼——不敢高声语,恐惊天上人。(李白)
架子最大的人——天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。(李白)
最深的雪——夜来城外一尺雪,晓驾炭车碾冰辙。(白居易)
最长的头发——白发三千丈,缘愁似个长。(李白)
被风吹得最远的房顶——茅飞渡江洒江郊,高者挂?长林梢。(杜甫)
最穷的妇人——右手秉遗穗,左臂悬敝筐。(白居易)
1、最全的是《全唐诗》,于1706年清康熙年间编定。共计900卷,有“四万八千九百余首,二千二百余作者”。2、新书《唐诗开卷》后记认为:唐诗是一个大海洋,有趣的问题是:我们从哪里入手?——建立一个精读的基础,然后依照各人的趣好进入泛读的海洋,是正确的方法。
好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。