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终南别业写了什么
《终南别业》是唐代诗人王维的代表作之一。此诗把作者退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗人兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈笑笑，把回家的时间也忘了，十分自由惬意，这是诗人捕捉到了典型环境中的典型事例。全诗平白如话，却极具功力，诗味、理趣二者兼备。
终南别业中的“别业”是什么意思
别业：别墅。晋石崇《思归引序》：“晚节更乐放逸，笃好林薮，遂肥遁于河阳别业。”
《终南别业》是唐代诗人王维的代表作之一。此诗描写作者退隐后自得其乐的闲适情趣，生动地刻画了一位隐居者的形象，突出表现了退隐者豁达的性格。前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻。结尾两句引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。全诗平白如话，却极具功力，把闲适情趣写得有声有色，惟妙惟肖，诗味、理趣二者兼备。
出处:
唐代诗人王维的《终南别业》
原文:
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
译文:
中年以来很喜欢修道养性，最近安家在终南山脚边。兴致来了每每独自走路，美好的事情也只有自己知道。行走到溪水穷尽的地方，坐下来观看云雾升起的时刻。偶然会碰到山林里的老人，说说笑笑就没了回家的期限。
白话译文:
中年我已有好道之心，晚年迁家到南山脚下。
兴致一来我独自漫游，快意佳趣只有我自知。
闲情漫步到水尽之外，坐下仰望白云的飘动。
偶尔与林中老叟相遇，谈笑不停忘记了归期。
注释:
①别业：别墅。晋石崇《思归引序》：“晚节更乐放逸，笃好林薮，遂肥遁于河阳别业。”
②中岁：中年。好（hào）：喜好。道：这里指佛教。
③家：安家。南山：即终南山。南山陲（chuí）：指辋 川别墅所在地，意思是终南山脚下。陲，边缘，旁边，边境。
④胜事：美好的事。空：白白地。
⑤穷：穷尽，尽头。
⑥值：遇到。叟（sǒu）：老翁。
⑦无还期：没有回归的准确时间。
赏析：
首联，好道是诗眼，全诗都围绕道字展开。道，别局限于佛、道、神、仙，可以全包括，都兼容，读书人追求的就是道，包罗万象。中岁与晚家对，后三字不对，这样的诗句极多，可称为半对。
颔联，兴来与胜事不对，每独往与空自知对，也是半对。胜事里含深趣，独自爽的游山水之乐，不足与外人道也。前二联统写。
颈联，对仗。细写，行、到、坐、看，是动作；水穷、云起是风景。阮籍是穷途而哭，王维则随遇而安，悠然而坐，看云起水落，怡然自得，似乎已得道，人与云相看两不厌。
尾联，写细节，偶遇人言谈甚欢，忘记归期，一切都没有计划，没有目的，随缘而动，自然而然，享受山水云气人情，一切都好，值得细细品味。
细释：
本诗题，《河岳英灵集》《文苑英华》《唐文粹》作《入山寄城中故人》，《国秀集》（收诗下限为天宝三年）作《初至山中》。诗题不同对诗意理解偏差极大，终南别业，是诵自家别墅；初至山中，则是诵自我感受；寄人，则有分享的意味。
本诗为五律还是五古？也是各自归类不同。归入五律的有《唐音》《瀛奎律髓》《唐诗选脉笺释会通评林》《唐诗归》《唐诗镜》《而庵说唐诗》《唐诗摘钞》《唐诗别裁》《唐诗合解笺注》《唐诗三百首》《唐诗评注读本》，归入五古的有《唐诗品汇》《唐诗解》《唐诗评选》。从平仄声律读，只有颈联合律，其余都不合。初盛唐，这类诗也常见，也可称为半律，介于古诗律诗之间。
好道的道，一大多数人认为是指佛家、佛道；二朱大可《新注唐诗三百首》认为是指道家；三王文濡《唐诗评注读本》、扫叶山房《绘图白话解释唐诗三百首》认为是指神仙之道。
本诗大多数人认为写于唐玄宗开元二十九年(公元741年)至天宝三年(公元744年)之间，也就在王维41岁至44岁之间，解为晚年，似乎不妥。晚字有近义，解为最近。终南别业和辋川别业,是不同名称，还是不同地方，看法不一。
行到水穷处，坐看云起时，名句。其中适与意会，心随云飘，一切尽在无可无不可，精神惬意，境界高远。上承陶渊明采菊东篱下，悠然见南山，下启陆游山重水复疑无路，柳暗花明又一村、元好问寒波淡淡起，白鸟悠悠下的诗句。
情感:
本诗有人读出痛楚悲苦，有人读出清狂孤傲，有人读出悠闲雅静，有人读出佛教禅宗，有人读zxzidian.Com出山水云林，有人读出真挚亲密，不一而足，千人千面，读者也都能从中得到自以为是的情感体验，这也许是王维想不到的。
创作背景:
此诗大约写于公元758年（唐肃宗乾元元年）之后，是王维晚年时期的作品。王维晚年官至尚书右丞，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
终南别业作者是谁 终南别业介绍
1、终南别业作者是王维。
2、王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。 王维参禅悟理，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛， [28] 有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
3、《终南别业》是唐代诗人王维的代表作之一。此诗描写作者退隐后自得其乐的闲适情趣，生动地刻画了一位隐居者的形象，突出表现了退隐者豁达的性格。前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻。结尾两句引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。全诗平白如话，却极具功力，把闲适情趣写得有声有色，惟妙惟肖，诗味、理趣二者兼备。
4、原文
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
解释 王维 《终南别业》
王维《终南别业》鉴赏
277000山东省枣庄八中 石礼国 李秀芳
【原诗】 终南别业
王维
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
【注释】
①终南，指终南山。②陲：边境；南山陲，指辋川别墅所在地。 ③值:遇到。
【作者简介】
王维，字摩诘，父亲早死，母亲笃信佛教。从开元二十八年（740）到天宝三年（743），王维先隐终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。
【译 文】
中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教；晚年定居安家在南山边陲。兴致来了，独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种快意的事只能自得其乐。随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了；于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。偶然间遇见山林中的一位老者，自由交谈说笑毫无拘束，忘了回去的时期。
【文体知识】
本诗属于近体诗中的五律，是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。近人俞陛云在《诗境浅说》说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”
【名句点击】
“行到水穷处，坐看云起时”是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来，是心情悠闲到极点的表示。云给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白揭出了。此二句深为后代诗家赞赏。近人俞陛云在《诗境浅说》中说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗真是诗中有画，天然便是一幅山水画。毋怪《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”诗句有随遇而安的理趣。
【名句运用】
类似本诗描写云的诗句有陶潜《归去来辞》中的“云无心以出岫”，王勃《滕王阁诗》中有“闲云潭影日悠悠”等。
【难句解析】
“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性：“行到水穷处”自然又是偶然。“偶然”二字实在是贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由遨翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采。
【拓展积累】
颔联“兴来每独往，胜事自知” 中“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。诗人同调无多，兴致来时，惟有独游，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，不求人知，自己心会其趣而已。一个“空”字透露出来的不是消极、悲观、失望之情，而是那种自得其乐的闲情逸致。可谓“空”字不空、词“空”意丰。王维运用“空”字的诗句还有：
《鹿柴》中有：“空山不见人，但闻人语响。”
《桃源行》》中有：“峡里谁知有人事，世中遥望空云山。”
《鸟鸣涧》中有：“人闲桂花落，夜静春山空。”
《过香积寺》中有：“薄暮空潭曲，安禅制(dú)龙。”
【即时练习】
（1) 首联“中岁颇好道，晚家南山陲”中的“道”指什么？
(2) “行到水穷处，坐看云起时” 二句深为后代诗家赞赏。请就其某一方面鉴赏。
【参考答案】参见上面赏析。
《终南别业》唐
王维——《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
【赏析】：
王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。
开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲”，叙述自己中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年：“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
从这段描述，我们就可知道诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致了。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。诗人同调无多，兴致来时，惟有独游，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，不求人知，自己心会其趣而已。
第三联，即言“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来……
“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白揭出了。此二句深为后代诗家赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗真是诗中有画，天然便是一幅山水画。毋怪《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性：“行到水穷处”自然又是偶然。“偶然”二字实在是贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由遨翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于我们了解王维的思想是有认识意义的。
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