大家好，关于四百八十寺有哪些很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于号称四百八十寺的山的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！
南朝480寺中著名的有哪几个寺庙？
四百八十座壮丽的庙宇仍然保留着南朝的薄雾和雨水。南朝的许多古庙都保留了下来，其中绝大部分在南京。因此，参观南京，有许多寺庙仍然值得一看。
大黄根寺。
大火恩寺始建于东吴时期，是中国南方第一座寺庙，被称为“四百八十寺之首”。中国佛教的中心。寺庙里的玻璃塔在当时被认为是中国在西方的象征。在安特翁的童话里，在英国的硬币里。今天的大昭寺是在废墟中重建的，被称为“大昭恩寺遗址公园”。位于秦淮区，国门外。
提交人是在Daishuo ENSI神庙拍照的)。
福丁寺。
福鼎寺位于江宁牛头山。它建于南朝初期。“牛头禅”在禅宗之前的发源地。它后来被洪阳的混乱破坏了。今天，佛寺修复后，气势恢宏，地宫是供奉佛首的遗物。这里已成为各界人士行礼、立誓、祈福的佛教圣地。
鸡鸣寺。
又称“鸡鸣古庙”，是南京最古老的古庙之一。南朝时期是中国佛教的中心。今天的鸡鸣寺香依然浓烈，特别是在樱桃季节和雪季节，也进入了古老的金陵，作为樱花来欣赏雪必须在其中签字。
栖霞寺。
栖霞寺三面环山，北临长江。它是中国四大著名寺庙之一。她有美丽的风景，特别是在深秋时节，山上会布满红叶，栖霞寺打扮得像个风景区。“春牛头，秋栖霞”，正因如此。
灵谷寺。
灵谷寺位于风景名胜区钟山，距中山陵1.5公里.。明代，朱取名为“灵谷禅寺”。它是明代三大佛教寺院之一。以它的无梁大厅和灵魂谷塔而闻名。
皮鲁寺。
皮鲁寺万佛宫，作者2018年拍摄)。
鲜为人知的皮鲁寺位于一个繁忙的城市，是中国佛教协会的诞生地。中华佛教在中华民国的中心。孙中山先生也亲自去思考。这里也是赵朴初先生长期工作的地方。有中国最大的反对明清时期的汉传佛教单一建筑-万佛塔-。万佛大厦四楼还有一座镇庙珍品，即“恩西琴大报告”、“莲花壶”，与“乾隆大经”并称为“维鲁寺三宝”。
提交人是在Pilu修道院拍照的)。
清凉寺。
提交人是在崇正学院拍摄的)。
成语“解铃还需是钟的人”来自南京清凉寺。据传说，诸葛亮把金陵的情况称为“虎虎藏龙”，这只虎蹲着的就是清凉山了。清凉寺位于清凉山，有风靡的叶楼和崇正书院，也有杨京、麻埔等地估计。春天和秋天是非常值得参观的地方。
龙泉寺。
龙泉寺位于南京西麓的江君山谷。这是一座有着千年历史的充满香火的庙宇。它是以寺庙中的龙泉命名的。龙泉寺，有一位唐代鹤林宣苏禅师亲手栽种的蜡梅，传说这棵树相当神奇，庙兴是绿叶繁茂，花朵丰满；庙落是落叶，枝叶枯萎的花儿残存。所以，每年下雪的时候，都会有很多游客来到雪地里寻找梅花，在千禧寺里找到一缕淡淡的梅花香。
南京古庙的数量举世闻名。今天，许多这些寺庙已经翻新，熏香是繁荣的。静静地站在一边，为全世界的人们祈祷，
南朝四百八十寺指的是哪里？
南朝四百八十寺指的是南京。南朝四百八十寺时期，南京紫金山就有70多所寺庙，但是保存至今尚具规模的只有灵谷寺一处，作为紫金山的六朝文化和佛教文化的代表，灵谷寺前身是南朝梁武帝萧衍为神僧宝志和尚在紫金山西南处独龙岗建造的开善寺,北宋大中祥符年间，改称太平兴国禅寺，明初改为蒋山寺。
南朝四百八十寺历史
南朝初期，宋武帝刘裕就提倡信奉佛教，宋文帝继承其父亲的宗教思想，佛教进一步兴盛，寺院数量和僧侣人数猛增。据统计，元嘉时期，寺院千余座，僧尼3万余人，齐代佛教，萧齐王室也大力推崇佛教，设立义斋，邀请名僧讲经说法，举行盛大佛教仪式，主持范缜等数十名僧人进行佛教因果大辩论。
南朝四百八十寺是哪四百八十寺
同泰寺
同泰寺位于南京之东北。于梁武帝普通二年（521）九月建立。该寺楼阁台殿，九级浮图耸入云表。帝尝亲临礼忏，舍身此寺，并设无遮大会等法会，又亲升法座，开讲涅槃、般若等经，后更于本寺铸造十方佛之金铜像。
2.瓦官寺
瓦官寺位于南京市秦淮区集庆路南侧，又称古瓦官寺，始建于东晋兴宁二年（公元364年），至今已经一千七百年的历史，名列中国五山十刹，是中国佛教史上的重要寺院。
3.栖霞寺
栖霞寺位于南京市栖霞区栖霞山中峰西麓，三面环山，北临长江，是中国四大名刹之一，佛教“三论宗”的发源地，南北朝时期中国的佛教中心，南朝时期与鸡鸣寺、定山寺齐名。
4.南禅寺
无锡南禅寺是一座历史悠久的，它位于江苏省无锡市梁溪区中心地段，属无锡南隅、古运河畔独具特色的古寺庙建筑，距今一千四百五十年的南朝四百八十寺之一。始建于梁武帝太清年间，规模宏大，南朝名寺无与伦比，号称“江南最胜丛林”。
5.天宁寺
常州天宁寺始建于唐朝贞观、永徽年间，即公元627—655 年。为全国重点佛教寺院之一，江苏省文物保护单位，有东南第一丛林之称。与镇江金山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺并称为中国禅宗四大丛林。
扩展资料：
诗人说南朝有“四百八十寺”，根zxzidian.Com据清朝刘世琦所作《南朝寺考·序》：“梁世合寺二千八百四十六，而都下（南京）乃有七百余寺。” 惜历经战乱，迄今所存已百不得一。后人搜集诸书，得知南朝佛寺之确切可稽者凡二百余所，然其他失名、不见记载者则不计其数。
南朝寺院建筑，除采前塔后殿之一贯形制外，其最大特征为双塔（设东西双塔）及舍利之安置（置于中心柱下，而不在相轮之下，与印度截然不同）。其中以同泰寺、瓦官寺、栖霞寺较为著名。而栖霞寺中有千佛岩石刻造像与明征君碑等石碑、石塔，其风格之秀美典雅，异于北朝云冈石窟造像，为南朝仅见之石刻造像艺术，亦为中国重要之佛教史迹。
参考资料：百度百科-南朝四百八十寺
南朝的四百八十寺是哪些
诗句出唐朝诗人杜牧诗。杜氏江南春之句：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”盖极言南朝寺庙之多。南朝由于佛法兴盛，帝王提倡佛教而造寺塔者颇多，其后妃、公主兴造寺塔之风尤盛，故南朝寺院林立，且以木材构筑者居多，绝大部分佛寺皆在都城建康（今南京）。
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