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诗句“郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还。”的意思及全文赏析
作者：曹丕
出自魏晋曹丕的《燕歌行二首·其二》
别日何易会日难，山川悠远路漫漫。
郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还。
涕零雨面毁形颜，谁能怀忧独不叹。
展诗清歌仰自宽，乐往哀来摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西。
仰看星月观云间，飞鸽晨鸣声可怜，留连顾怀不能存。
【赏析】
曹丕的《燕歌行》在诗史上久负盛名，但历来对其一“秋风萧瑟”篇分外垂青，而于此首却问津甚少。其实是双璧一对，两篇对观，更饶意味。前篇从“霜飞木落”、“燕雁南归”感物起兴。由时序涉及归鸟，再由鸟归而关联所思之人淹留他方。“情以物迁，辞以情发”，曲曲道来。此首与其主题、情思相一，构思则另起炉灶，不假外物，直抒胸臆。
思君未敢拟一字，问嘘寒衣更短长。是什么意思
不敢说思念的话，只能问问冬衣大小适合不。其实就是委婉的思念
思君兮未敢言…这句话啥意思？！
思念你啊却不敢说出来，基本上是这个意思，具体的话还得看它放在什么文章当中了。
关于思君的诗句
1. 思君的诗句有哪些
1、日日思君不见君 宋 李之仪
《卜算子·我住长江头》
2、总是思君处 宋 黄公度
《青玉案·邻鸡不管离怀苦》
3、君思我、回首处 宋 辛弃疾
《木兰花慢 席上呈张仲固帅兴元》
4、我思君处君思我 宋 苏轼
《蝶恋花 暮春别李公择》
5、我思君 宋 崔敦礼
《江城子·吴王台上雨初晴》
6、宽带为思君 宋 晁补之
《临江仙·马上匆匆听鹊喜》
2. 关于女人相思的唯美诗句
1.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。2.红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
3.怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。4.晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
5.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》6.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
7.重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》8.相思相见知何日？此时此夜难为情。
9.一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》10.无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
-《玉楼春》11.千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》12.泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。
-陈端生《寄外》13.休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。-陈蓬姐《寄外二首其二》14.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
15.不得语，暗相思，两心之外无人知。白居易16.人生自是有情痴，此恨不关风与月。
-欧阳修《玉楼春》17.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。《玉楼春》18.鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.-晏殊《清平乐二首其二》19.明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
-晏殊《鹊踏枝》20.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。《无题六首其三》21.别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
-韦庄《应天长》22.醉后不知天在水，满船清梦压星河。23.鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
-戴叔伦《相思曲》24.离别忧伤狂风雨；相思苦楚寒霜雪；往事点点繁星夜；续待明日彩霞天。25.一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》26.人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
-《玉楼春》27.平生不会相思，才会相思，便害相思。《折桂令》。
3. 寻求思君的诗
1、思君恩
唐-令狐楚
小苑莺歌歇，长门蝶舞多。
眼看春又去，翠辇不曾过。
译文：小花园里没有了黄鹂动听的叫声，只有蝴蝶飞来飞去。这里是被贬的妃子们住得地方，今年的春天转眼即逝，可是在这春光烂漫的日子里，皇帝却一次也没有来过呢。
2、室思·其三
汉末-徐干
浮云何洋洋，愿因通我辞。
飘飖不可寄，徙倚徒相思。
人离皆复会，君独无返期。
自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
译文：深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地，此刻，这位思妇望着那悠然自得的浮云，便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿，可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化，不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀，激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会，君独无返期”。后一句是写实，前一句不无夸张，现实中当然未必是“人离皆复会”。
3、新添声杨柳枝词二首·其二
唐 温庭筠
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
译文：诗人仍使用谐音双关手法，造成字面上的隐语，使读者通过联想便知言在此而意在彼。即字面上是说点灯相照，与郎共作双陆之戏，实际上是说诗中女主人公与郎长别时，曾深嘱勿过时而不归。“莫违期”是“深嘱”的具体内容，又为下文的“入骨相思”埋下伏笔。三四句“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？” 红豆即相思子，古人常用以象征爱情或相思。
4、相思
唐 王维
译文：晶莹闪亮的红豆，产于岭南；春天来了，该长得叶茂枝繁。愿你多多采摘它，嵌饰佩带；这玩艺儿，最能把情思包涵！
5、长相思·在长安
唐-李白
长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有渌水之波澜。
天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。
译文：长相思呵长相思，我们相思在长安，秋天蟋蟀常悲鸣，声声出自金井阑。薄霜凄凄送寒气，竹席已觉生凉寒；夜里想她魂欲断，孤灯伴我昏暗暗。卷起窗帘望明月，对月徒然独长叹；如花似玉美人呵，仿佛相隔在云端！青青冥冥呵，上是无边无垠的蓝天，清水渺渺呵，下是浩浩汤汤的波澜。天长长来地迢迢，灵魂飞越多辛苦；关山重重相阻隔，梦魂相见也艰难。
4. 寻求思君的诗
乐府《古相思曲》
君似明月我似雾，雾随月隐空留露。
君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。
只缘感君一回顾， 使我思君朝与暮。
魂随君去终不悔， 绵绵相思为君苦。
相思苦，凭谁诉？遥遥不知君何处。
扶门切思君之嘱， 登高望断天涯路。
鹧鸪天 晏几道
彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红.舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风.
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同.今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
下面是我自己写的只供一阅
江南雁，雪残飞，欲语以付东水流，相聚时。雪雁不知望相忘，不思量。
知人望，展翅翔，天际孤雁共谁赏，别亦难。看朱成碧已过往，自难忘。
5. 寒冬深夜思君的诗句
(1)宿业师山房待丁大不至 （孟浩然） 夕阳度西岭，群壑倏已暝.松月生夜凉，风泉满清听.樵人归尽欲，烟鸟栖初定.之子期宿来，孤琴候萝径.春夜喜雨（杜甫） 好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城.旅夜书怀（杜甫） 细草微风岸，危樯独夜舟.星垂平野阔，月涌大江流.名岂文章著，官应老(bìng)休.飘飘何所似，天地一沙鸥.终南别业（王维） 中岁颇好道，晚家南山陲.兴来每独往，胜事空自知.行到水穷处，坐看云起时.偶然值林叟，谈笑无还期.望月怀远（张九龄） 海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思.灭烛怜光满，披衣觉露滋.不堪盈手赠，还寝梦佳期.杂诗（沈佺期） 闻道黄龙戍，频年不解兵.可怜闺里月，长在汉家营.少妇今春意，良人昨夜情.谁能将旗鼓，一为取龙城？次北固山下（王湾） 客路青山外，行舟绿水前.潮平两岸阔，风正一帆悬.海日生残夜，江春入旧年.乡书何处达？归雁洛阳边.夜泊牛渚怀古（李白） 牛渚西江夜，青天无片云；登舟望秋月，空忆谢将军.余亦能高咏，斯人不可闻.明朝挂帆席，枫叶落纷纷.月夜（杜甫） 今夜鄜州月，闺中只独看.遥怜小儿女，未解忆长安.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒.何时倚虚幌，双照泪痕乾 月夜忆舍弟（杜甫） 戍鼓断人行，秋边一雁声.露从今夜白，月是故乡明.有弟皆分散，无家问死生.寄书长不达，况乃未休兵.送梓州李使君（王维） 万壑树参天，千山响杜鹃.山中一夜雨，树杪百重泉.汉女输幢布，巴人讼芋田.文翁翻教授，不敢倚先贤.岁暮归南山（孟浩然） 北阙休上书，南山归敝庐.不才明主弃，多(bìng)故人疏.白发催年老，青阳逼岁除.永怀愁不寐，松月夜窗墟.宿桐庐江寄广陵旧游（孟浩然） 山暝听猿愁，沧江急夜流.风鸣两岸叶，月照一孤舟.建德非吾土，维扬忆旧游.还将两行泪，遥寄海西头.酬程延秋夜即事见赠（韩翃） 长簟迎风早，空城澹月华.星河秋一雁，砧杵夜千家.节候看应晚，心期卧亦赊.向来吟秀句，不觉已鸣鸦.江乡故人偶集客舍（戴叔伦） 天秋月又满，城阙夜千重.还作江南会，翻疑梦里逢.风枝惊暗鹊，露草覆寒虫.羁旅长堪醉，相留畏晓钟.云阳馆与韩绅宿别（司空曙） 故人江海别，几度隔山川.乍见翻疑梦，相悲各问年.孤灯寒照雨，深竹暗浮烟.更有明朝恨，离杯惜共传.章台夜思（韦庄） 清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀.孤灯闻楚角，残月下章台.芳草已云暮，故人殊未来.乡书不可寄，秋雁又南回.饯谢文学离夜诗（范云） 阳台雾初解，梦渚水裁渌.远山隐且见，平沙断还绪.分弦饶苦音，别唱多凄曲.尔拂后车尘，我事东皋粟.送沈记室夜别诗（范云） 桂水澄夜氛，楚山清晓云.秋风两乡怨，秋月千里分.寒枝宁共采，霜猿行独闻.扪萝忽遗我，折桂方思君.望织女诗（范云） 盈盈一水边，夜夜空自怜.不辞精卫苦，河流未可填.寸情百重结，一心万处悬.愿作双青鸟，共舒明镜前.宿府（杜甫） 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残.永夜角声悲自语，中天月色好谁看？风尘荏苒音书绝，关塞萧条行陆难.已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安.舟行江阴道中 （张彦实） 雨后侵篙一尺浑，败蒲衰柳乱填门.梦闻断角送余响，起看新潮到旧痕.处处鱼盐成市井，家家罾笱长儿孙.更传下诏宽民力，斗米三钱何足论.阁夜（杜甫） 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄.五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇.野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵.卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥.夜归鹿门山歌 （孟浩然） 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧.人随沙路向江姑，余亦乘舟归鹿门.鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处.岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去.自夏口至鹦洲夕望岳阳寄源中丞（刘长卿） 汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然.汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天.孤城背岭寒吹角，独戍临江夜泊船.贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜.晚次鄂州（卢纶） 云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程.估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生.三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明.旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声.无题（李商隐） 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通.隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红.嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬.无题之一（李商隐） 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓.蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重.宿建德江（孟浩然） 移舟泊烟渚，日暮客愁新.野旷天低树，江清月近人 竹里馆（王维） 独坐幽篁里，弹琴复长啸.深林人不知，明月来相照.秋夜寄邱员外（韦应物） 怀君属秋夜，散步咏凉天.空山松子落，幽人应未眠.哥舒歌（西鄙人） 北斗七星高，哥舒夜带刀.至今窥牧马，不敢过临洮.逢雪宿芙蓉山主人（刘长卿） 日暮苍山远，天寒白屋贫.柴门闻犬吠，风雪夜归人.塞下曲（卢纶） 月黑雁飞高，单于夜遁逃.欲将轻骑逐，大雪满弓刀.塞下曲（卢纶） 林暗草惊风，将军夜引弓.平明寻白羽，没在石棱中.夜宿山寺（李白） 危楼高百尺，手可摘星辰.不敢高声语，恐惊天上人.玉阶怨（李白） 玉阶生白露，夜久侵罗袜.却下水精帘，玲珑望秋月.静夜思（李白） 床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.舟夜书所见（查慎行） 月。
6. 看见桃花就思君的诗句
琼楼饮酒诗作对，一缕桃花入心神。 嫣嫣之花奚百里，梦君思君不见君。
桃花树下，三生石旁，你可还记得，许下我十里红妆。
一看桃花自悠然，几重烟雨渡青山， 看不够 ，晓雾散，轻红醉洛川。 二月桃花临水看，溪水青丝绕指转， 转不完，浮生梦 ，共悲欢。 三生桃花绘成扇，细雨落花人独看， 唱不尽，相思阙www.ZxZidian.com ，落鸿为谁传。 四叹桃花入梦寒，几夜青灯为君燃。 ——昭朔琰 《临水照花》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 ——桃夭 《诗经》
三生桃花绘成扇，细雨落花人独看。
酣酣桃始花，灼灼粉面笑。 粉色谢花光，夺尽丹青妙。 蓝衫马上郎，风流亦年少。 语言虽未通，精诚默相照。 敛容缓步复掩门，只见桃花不见人。 轻红浅白正含露，欲落半开将送春。 凝心驻马日渐晚，何忍时时下前坂。 回头又不见桃花，唯有青山遮醉眼。 扬鞭击镫歌团扇，相见不如不相见。 逢人寄语问桃花，春残吹洗 落谁家。 ——郭祥正 《拟桃花歌》
7. 李清照思君诗词
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。
生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干(bìng)酒，不是悲秋。
休休！这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。
惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。
声声慢
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
《燕歌行》诗词鉴赏
《燕歌行二首》是魏文帝曹丕创造的一组七言诗。这组诗写一个女子思念在远方的丈夫，是言情的名作。全诗语言清丽，情致委婉，音节和谐，把人物情感表现得缠绵绯恻，凄婉动人。以下是我整理的《燕歌行》诗词鉴赏，一起来看看吧。
作品原文
其一
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。
慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
其二
别日何易会日难，山川悠远路漫漫。
郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还。
涕零雨面毁容颜，谁能怀忧独不叹？
展诗清歌聊自宽，乐往哀来摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西，仰看星月观云间。
飞鸧晨鸣声可怜，留连顾怀不能存。
注释译文
词句注释
燕（yān）歌行：乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》。
萧瑟：冷落，凄凉。《楚辞·九辩》：“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。”
摇落：凋残。
鹄：天鹅。朱东润《历代文学作品选》中作“雁”。
客游：在外寄居或游历。
慊慊（qiàn qiàn） ：空虚之感。一说失意不平的样子。
“君何”句：一作“何为淹留寄他方”。淹留：久留。上句是设想对方必然思归，此句是因其不归而生疑问。
茕茕（qióng qióng）：孤单，孤独寂寞的样子。出自《楚辞·九章·思美人》：“独茕茕而南行兮，思彭咸之故也”。
不敢：谦虚客气的说法，实指不能、不会。
衣裳（cháng）：古时上衣称衣，下裙称裳。
援：引，拿过来。清商：乐名。东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调。琴弦仅七，而有四调。曰慢宫，曰慢角，曰紧羽，曰清商。清商音节短促细微，所以下句说“短歌微吟不能长”。
短歌：调类名，汉乐府有长歌行、短歌行，是根据“歌声有长短”（《乐府诗集》语）来区分的，大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀，短歌多表现低回哀伤的思绪。
皎皎：洁白貌；清白貌。《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”
夜未央：夜已深而未尽的时候。
牵牛织女：指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
尔：指牵牛、织女。河梁：河上的桥。传说牵牛和织女隔着天河，只能在每年七月七日相见，乌鹊为他们搭桥。
会日：聚会的日期。
郁陶（yáo）：忧思聚集的样子。
声：信息，音书。
雨面：泪流满面。
展诗：赋呈或吟唱诗歌。清歌：没有伴奏的独唱。
耿耿：总是想着，不能忘怀的样子。
云间：指天上。
飞鸧（cāng）：即鸧鹒，在中国常见的黑枕黄鹂。
顾怀：眷顾怀念。存：存想，思念。
白话译文
其一
秋风萧瑟天气渐转凉，草木凋落白露变为霜。
群燕天鹅都向南飞翔，您在异地令我愁断肠。
您也深深难过思家乡，为何还有久留在他方。
我孤零零一人守空房，愁上心头总是把您想，不知不觉泪水湿衣裳。
弹奏琴弦曲调是清商，短歌轻吟难以表忧伤。
月光皎洁照在我床上，银河西转黑夜正漫长。
牵牛织女隔河遥相望，你们何罪被阻河两旁。
其二
分别时容易可见面时难，相隔的山川道路多悠远。
思念您闷在心里不敢言，寄书信犹如浮云去无还。
泪长流毁坏了我的容颜，谁能够独怀忧不寻喜欢？
展诗篇来歌唱姑且自宽，欢乐过哀伤来毁我肺肝。
常想您躺床上也难入眠，披上衣走出门来到庭院，抬头看星与月出没云间。
清晨间黄鹂鸣令我哀怜，留恋情眷恋义不堪再念。
创作背景
燕是西周以至春秋战国时期的诸侯国名，辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守。建安十二年（公元207年）曹操北伐乌桓的战争，就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄”的民歌，到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。
曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说：“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说：“燕，地名也。言良人从役于燕，而为此曲。”《燕歌行》不见古辞，这个曲调可能就创始于曹丕。作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象，同时也是他所亲处的建安时期的社会现实。这两首诗的具体创作时间已难以考证。
作品鉴赏
《燕歌行二首》是描写少妇思念在外丈夫之诗，是今存最早的完整的七言诗，为鲍照等人的七言诗创作，奠定了良好的根基。
第一首诗叙述了征人的妻子感物伤怀，想起在外的'丈夫。全诗句句押韵，笔致委婉，语言清丽，感情缠绵。其突出的特点是写景与抒情的巧妙交融。
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景，为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的，有听觉的，有感觉的，它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景，还没有正面言情，可是读者已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法，中国是有传统的。宋玉《九辨》中有：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。憭栗兮，若在远行，登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”从这里不仅可以看到这一首《燕歌行》与它们思想感情上的连续性，而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下，却一切又都成为具有他个人独特思想面貌，独特艺术风格的东西了。
“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上，女主人公登台了：她愁云满面，孤寂而又深情地望着远方自言自语，她说：你离家已经这样久了，我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景，可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢？“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的，也是具体、细致的。一个人思念另一个人，其思想活动总有具体内容，或者回忆过去在一起的时光，或者憧憬日后见面的欢乐，或者关心牵挂对方目下在外边的生活，想象着他现在正在做什么，如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法，早在《诗经》中就有，到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟”，那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层，使人更加感到曲折、细致、具体。“君何淹留寄他方？”这里有期待，有疑虑，同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢？是因为修筑繁忙？是因为战事紧急？是因为你生(bìng)了？受伤了？还是……那简直更不能想了。女主人公的心思非常沉重。
“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。”这三句描写了女主人公在家中的生活情景：她独守空房，整天以思夫为事，常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊；另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望着他的早日回归外，别无任何要求。
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。”清商节极短促，音极细微，故云“不能长”。女主人公在这秋月秋风的夜晚，愁怀难释，她取过瑶琴想弹一支清商曲，以遥寄自己难以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短调，总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云：“乐也者，情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点，即使她想弹别样的曲调，也是难以弹成的。
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”女主人公伤心凄苦地怀念远人，她时而临风浩叹，时而抚琴低吟，旁徨徙倚，不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上，她抬头仰望碧空，见银河已经西转，她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”，在这里有两层含意，一层是说夜正深沉，女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊！另一层是象征的，是说战争和徭役无穷无尽，女主人公的这种人生苦难，就如同这漫漫黑夜，还长得很，还看不到个尽头呢！面对着这沉沉的夜空，仰望着这耿耿的星河，品味着这苦痛的人生，作为一个弱女子，女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢？这时，她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上：啊！牛郎织女，我可怜的苦命的伙伴，你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢？牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星，这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害，不能团聚的夫妻，这是家喻户晓，无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨，如惑如痴的话，既是对天上双星说的，也是对自己说的，同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁，是一种悲凉的控诉，是一种愤怒的抗议，它仿佛是响彻了当时的苍穹，而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总像是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动盻无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。
《燕歌行二首》是双璧一对，两篇对观，更饶意味。前篇从“霜飞木落”“燕鹄南归”感物起兴。由时序涉及归鸟，再由鸟归而关联所思之人淹留他方。“情以物迁，辞以情发”，曲曲道来。后首与其主题、情思相一，构思则另起炉灶，“唯抒情在己，弗待于物”（王夫之《姜斋诗话》），不假外物，直抒胸臆。
第二首诗结构紧密，全部情节按照少妇的感情变化逐层展开。人物形象生动，刻画细微，既状其外形，又写其心理变化。
此篇起句不凡，以别易和见难相对，状出临别与别后的心情。“别日何易会日难”几是脱口而出，好像不加斟酌，其实含义复杂。结合前篇“念君客游多思肠”“忧来思君不敢忘”，此句浸透思念之意，且“念”“忧”至此翻覆而为困惑和感慨——“会日难”，即“会日何难”，承上“何”字而省。人生一世，生计羁绊，天各一方，时或有之。至于汉末动乱，“君行逾十年，孤妾常独栖”（曹植《七哀》）的现象，竟为寻常之事。对于钟于情的室中思妇则郁结为满腹牢骚哀怨。在上篇“念”、“思”之后，此首接手，不假思索，即道出心曲，此其一；其二，由眼前的“会日何难”，相见不易，滋生懊悔当初“别日何易”，分手匆匆，而“悔教夫婿觅封侯”的情思；其三，昔日分手仓促，满意料相逢不远，岂料归期无望，这就反省出当今“相见不易”，“会日何难”之意。忧思与期望，失望与懊悔，哀怨与怅望融为一句，引发以下若许曲曲不尽之心绪，可谓“立片言以据要”，为一篇之关目，为通首之根源。次句“山川悠远路漫漫”，化用《古诗十九首》中“道路阻且长，会面安可知”句意。这是从空间的遥远申述上句“会日何难”之意。这和上篇以时令物候烘托思妇别离之久，用意相同，构思则异。这二句省透此诗主脑“行役不归，佳人怨旷”（吴兢《乐府古题要解》），李商隐的名句“相见时难别亦难”即脱胎于此。
山长路远，天各一方，思妇独处，自然要“思君”，以至“郁陶”——忧思聚集。“同心而离居，忧伤以终老”为人之常情。怀此深忧，当须排遣、倾诉。可是，既“郁陶思君”，何以却“未敢言”？这句实与古辞《越人歌》：“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”仿佛。是说心思君，而君在千里之外，欲睹一面而未得，拳拳心曲，所思之人岂能得知。用曹丕自己的话来说，就是“我独孤茕，怀此百离。忧心孔疚，莫我能知”（《短歌行》）。“未敢言”，即不能言，与前篇“忧来思君不敢言”，措词取义相同。相见不得，相诉不能，而引起“鱼雁通书”、青鸟探看之意。“寄声浮云往不还”，有人以为是所寄问讯音书犹如飘荡之浮云，一去而不见踪影。徐斡《室思》其三也有同样的意思：“浮云何洋洋，愿因通我词。飘摇不可寄，徙倚徒相思。”这是把“浮云”质实看之。看下“伏枕不眠”云云，“浮云”似为虚拟——以比游子，那么此句就是向远方游子“寄声”，然而回音杳然，一无反响。旧传李陵《别诗》其一：“仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一涯。”唐人雍陶《七哀》：“君若无定云，妾作不动山。”取意相近。这里寄书游子却往而不还，聚集思妇不少的困惑和疑虑：是役者戎马倥偬，战事紧急；还是其戍未定，“靡使归聘（问）”；还是染疾；还是负伤……这种种焦思悬念，都注入这一句不愿明言之中。这时再回头看上句“未敢言”，则有多少不安忧虑隐伏其中。
这种无休止的巨大心理负荷不断加重，枯寂、失望，甚或绝望时或袭来，顿感青春消失，容颜无光。“涕零雨面毁容颜”就是抑郁忧伤心理的外现。此言忧郁令人老，下言忧思不解。“独（岂）不叹”，返照前“未敢言”。百忧在心，极需倾诉，却“未敢言”，欲吐还吞不能诉之，只是长吁短叹，其情之哀、忧之切、虑之深可见。二句合观，明知忧思伤人，却仍怀忧不减，此即“愿言思伯，甘心首疾”（《诗经·卫风·伯兮》）用意，不过那是任情直说，此二句则前抑后扬，情思波折，跌宕反衬而加倍写忧。从首句至此，从心理展现的角度，刻画出一个“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘”哀思衷肠无所倾诉的怨妇形象。
人如果遇到困扰，忧虑而感觉不安，理智上就需消除情绪的动荡，寻求心理平衡，苦闷才会消散。第七句的“展诗清歌”，是写思妇浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》，这是主人公聊自宽解的第一措施。可是，欢愉难久，忧戚继之。思苦歌伤，犹如前篇所言“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长”，清商之琴音凄苦不堪，无丝竹相伴的清唱也格外凄冷。二者都是“乐往哀来”，忧上加忧，此之谓“举杯浇愁愁更愁”。
心怀深忧，多方排解不得，则辗转反侧而愁怀难释。“耿耿伏枕”一句，是说备受忧思失眠的煎熬。耿耿，犹言炯炯。至此点明长夜是怀人者最苦恼之时。这句不仅是上句“摧肺肝”的纷扰，也暗含一句潜台词——仍是“涕零雨面”的继续。这是化用《诗经·邶风·柏舟》“耿耿不寐，如有隐忧”句意。“不能眠”者，是因“怀忧”而又“哀来”。“披衣出户”漫步中庭，是思妇“聊自宽”的又一无可奈何的措施。步立踟蹰于溶溶月光中，思飞远方。这三句“不眠”——“出户”——“看月”递进而来，显明的层次表现夜时的延展流失。“仰看”句平静不露声息，但结合下句“飞鸧晨鸣”观之，“星汉西流”意已含裹其中。读者似乎可以想见，从思妇“仰看”的倩影，断续传来深深的吁叹声，因为那“谁能怀忧独不叹”的句子给人印象太深了。不仅如此，由她“仰看”明月，自然也会想到她会低头苦思，星绕月明，以见人缺。刘妙容《宛转歌》有“愿为星与汉，光影共徘徊”（见吴均《续齐谐记》），即与此诗意同。这实际上不就是唐人所说的“情人怨遥夜，竟夕（整夜）起相思”吗？这层意思，从下句“飞鸧晨鸣”看，长夜破晓，飞动于晨雾中鸧鸟的阵阵鸣叫，那声音于彻夜未眠徘徊中庭的思妇逗起若许可感可叹的自怜之情，更为明白。“展诗清歌”——而吟唱难续，“步立”“仰望”——星月增悲，终然不能慰存。种种措施不能抚息苦苦之哀思，倒加重了孤栖自伤之情。
曹丕富于情感，是言情高手，善于表达细腻悱恻情思，而且喜用妇女口吻，形成柔肠宛转、掩映多姿的“女性美”风格。这首诗的一、三、四句，句内各有层次，如第四句满怀苦恼，又满带希望而“寄声”，却泥牛入海，“往而不还”，前者一展为一层，后者一收却藏住，顿挫波折间见出室思之熬煎，流动递进而加深情感。七、八两句之间也形成这种波折转藏效果；再则用了一连串否定句式：“未敢言”、“往不还”、“独不叹”、“不能眠”、“不能存”，形成希求排解而不能，再求排解又不能，情感起伏的波浪线，曲折流动，往复生姿，每往复一次，则深曲一层，形成情感上的层层涟漪。这种层次感和流动感二者的融合，就散发出微情动人的“随风潜入夜，润物细无声”的渗透力。有流动则变宕不定，有波折转藏层次，则“声欲止而情自流，绪相寻而言若绝”，而具丰神婉约，含蕴无穷的风味。
王夫之《船山古诗评选》把曹丕乐府比作“张乐于野，泠风善月”，也正是从“悲者形心静，哀者声必约”的微情动人、密意独往的角度评价的，施之此诗，更为中的。
名家点评
王夫之：二首为七言初祖，条达谐和，已自尔尔。始知蹇促拘韁，如宋人七言，定为魔业。(《船山古诗评选》卷一）
胡应麟：子桓《燕歌》二首，开千古妙境。（《诗薮》内编卷三）
刘履：忧来思君不敢忘，微吟而不能长，则可见其情义之正，词气之柔。（《选诗补注》）
王夫之：倾情，倾度，倾色，倾声，古今无两。从明月皎皎入第七解，一径酣适，殆天授，非人力。（《船山古诗评选》）
吴淇：风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。（《六朝选诗定论》）
沈德潜：和柔巽顺之意，读之油然相感。节奏之妙，不可思议。又云： 句句用韵，掩抑徘徊。短歌微吟不能长，恰似自言其诗。（《古诗源》）
张玉榖：首三，突叙秋景，即将燕北雁南，皆知时序，反兴而起，笔势飘忽。“念君”三向，先就彼边，度其客游定亦怀归，何久淹留之故，文势一曲。贱妾五句，方就己边，正写望归无聊情事，文势一展。末四，补写夜景也。然就双星银河遥望，为之代措何辜，以赋富比，阕然收住。(《古诗赏析》卷八）
陈祚明：此七言一句一韵体，又与《柏梁》不同。《柏梁》一句一意，此连绪相承。后人作七古，句句用韵，须仿此法。盖句句用韵者，其情掩抑低徊，中肠摧切，故不及为激昂奔放之调，即篇中所谓“短歌微吟不能长”也。故此体之语，须柔脆徘徊，声欲止而情自流，续相寻而言若绝。后人仿此体多不能佳，往往以粗直语杂于其间，失靡靡之态也。(《采菽堂古诗选》卷五）
王尧衢：此诗情词悱恻，为叠韵歌行之祖。(《古唐诗合解》卷三）
想知道这是出自什麼诗词啊？
题目是 《当你喜欢一个人...》
全文：
着鲜衣，卸心防，未曾料得竟痴狂。倾所有，尽所知，人世斑斓与之尝。百般思量，千言
万语不成章，谨以嘘寒问短道天凉。人生难得几回醉……无妨无妨
原本安于位卑言轻 因他却生窥神之心
思君未敢拟一字，问嘘寒衣更短长。
一望可相见 一步如重城 所爱隔山海 山海不可平
有人与你共黄昏，有人问你粥可温。
红衣佳人白衣友 ，朝与同歌暮同酒。世人谓我恋长安，呵，其实只恋长安某。
一句话还没说 心里已经过完一生
“安全感是什么” “手里有一把刀” “爱是什么” “把刀给他”
除非黄土白骨，守他百岁无忧
先是红了脸，然后红了眼。
自君之出矣，飞雪几度来。思君如倦鸟，永栖凤凰台。
同心一人去，坐觉长安空。
你悠然自得 我束手无策。
思君令人老，岁月忽已晚。
心头潭源千尺百丈，嘴上无能一字怯言。
有人认为爱是性，是婚姻，是清晨六点的 吻，是一堆孩子，也许真是这样的，莱斯特
小姐。但你知道我怎么想吗？我觉得爱是想 触碰又收回手。——塞林格《破碎故事之 心》
思君如满月，夜夜减清辉。思君如残烛，煎泪几千行。
三魂六魄 都因你极尽温柔
匆匆那年里，乔燃说，我怕你知道，又怕你不知道，又怕你知道却装作不知道
若不是情到深处难自禁，又怎会柔肠百转冷如霜
山有木兮木有枝，心有君兮君不知
What's the feeling of loving someone？Like a dog，like a god.
“爱一个人到底什么感觉？好像突然有了软肋，也突然有了铠甲。”
我为你翻山越岭 却无心看风景。
（这首诗来自天涯。）
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