大家好，关于唐宋八大家的诗有哪些很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于唐宋八大家有哪些著名的诗?的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！
关于唐宋八大家的诗
唐宋八大家分别为:韩愈，柳宗元，王安石，欧阳修、曾巩，苏洵，苏轼，苏辙初春小雨(韩愈)天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。江雪(柳宗元)千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。梅花 (王安石) 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。欧阳修---醉翁之意不在酒，在乎山水之间也云兴于山 (苏洵) 云兴于山，霿霿为雾。匪山不仁，天实不顾。山川我享，为我百诉。岂不畏天，哀此下土。班班鸤鸠，谷谷晨号。天乎未雨，余不告劳。谁为山川，不如羽毛。 念奴娇·赤壁怀古(苏轼)大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。 苏辙 唐相二绝 杨王灭后少英雄，犹自澄思却月中。已得惠妃欢喜见，方头笑杀曲江公。 朝中寂寂少名卿，晚岁雄猜气益横。心怕无须少年士，可怜未识玉奴兄。
唐宋八大家的古诗
一、《渔翁》
作者：唐代柳宗元
1、原文
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
2、翻译
夜晚时分，渔翁船靠西山停宿。清晨起来，取水燃竹烧火做饭。旭日初升，晓雾渐散，四周悄然既无人声。渔翁摇橹，欸乃一声，青山绿水映入眼帘。回望天边，江水滚滚东流。山上白云，悠然自在舒卷。
二、《答张十一功曹》
作者：唐代韩愈
1、原文
山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。
筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。
未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。
吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。
2、翻译
春山明净，春江空阔，清澈得以见到江底的沙粒，悲伤哀怨的猿啼声处处可听；粗大的筼筜与纤纤嫩笋争相滋长，羊踯躅清闲自得，随处开放出鲜艳的花朵；皇帝深恩尚未报答，死所也未可得知，但求不要在南方炎热的。
瘴气中虚度余生而已；吟读张署来诗后，叹看双鬓，顿时觉得鬓发白了一半。
三、《戏答元珍》
作者：宋代欧阳修
1、原文
春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思，(bìng)入新年感物华。
曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
2、翻译
我真怀疑春风吹不到这边远的山城，已是二月，居然还见不到一朵花。有的是未融尽的积雪压弯了树枝，枝上还挂着去年的橘子；寒冷的天气，春雷震动，似乎在催促着竹笋赶快抽芽。
夜间难以入睡，阵阵北归的雁鸣惹起我无穷的乡思；(bìng)久了又逢新春，眼前所有景色，都触动我思绪如麻。我曾在洛阳见够了千姿百态的牡丹花，这里的野花开得虽晚，又有什么可以感伤，可以嗟讶？
四、《题西林壁》
作者：宋代苏轼
1、原文
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
2、翻译
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
五、《元日》
作者：宋代王安石
1、原文
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2、翻译
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
唐宋八大家的诗有哪些？
韩愈——《师说》 师者，所以传道授业解惑者也。
柳宗元——《江雪》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
欧阳修——《醉翁亭记》醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
苏洵——我客至止 我客至止，我迎于门。来升我堂，来饮我尊。羞鳖不时，詈我不勤。求我何多，请辞不能。客谓主人：唯子我然。求子之多，责子之深，期子于贤。
苏轼——《水调歌头》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
苏辙——《六国论》 岂惩秦之祸，以谓爵禄不能尽縻天下士，故少宽之，使得或出于此也邪？
王安石——《梅花》 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来
曾巩——《苦雨》雾围南山郁冥冥，狭谷荒风驱水声。只疑日失黄道去，又见雨含沧海生。如催(bìng)骨夜寒入，似送客心衰思惊。扬州青铜不在照，应有白须添数茎。
唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。
其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。
自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。
八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。
唐宋八大家都有哪些代表诗作
唐朝：
韩愈——以尊儒反佛为主的有《原道》《论佛骨表》《原性》《师说》《马说》等，有嘲讽社会现状的杂文《杂说》《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》；
柳宗元——寓言故事《黔之驴》《永某氏之鼠》，哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》《永州八记》。其中包括《小石潭记》《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等。
宋朝：
欧阳修——《醉翁亭记》，《鸣蝉赋》《秋声赋》《与高司谏书》《朋党论》《伶官传序》 苏洵(xún)——《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》等
苏轼——《水调歌头》，《浣溪沙》，《江城子》《蝶恋花》等；散文有《赤壁赋》，《后赤壁赋》《平王论》《留侯论》《石钟山记》等。
苏辙——，《栾城集》84卷，《栾城应诏集》12卷。
曾巩(gǒng)——《上欧阳舍人书》《上蔡学士书》《赠黎安二生序》《王平甫文集序》。
王安石——《游褒禅山记》《伤仲永》《答司马谏议书》
韩愈倡导了“古文运动”，苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥（苏轼，苏洵，苏辙三人称为三苏），王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师）。 (分为唐二家和宋六家)为了让大家更好记住他们有个顺口溜：韩(韩愈)柳(柳宗元)加欧阳(欧阳修)，三苏(苏轼、苏洵、苏辙)并曾(曾巩)王(王安石)。或者：欧阳修忘记（王安石）了曾经（曾巩）在韩国（韩愈）的一棵柳树下（柳宗元）吃三苏饼干（苏轼、苏洵、苏辙zxzidian.Com）。 或一韩一柳一欧阳，三苏曾巩带一王或者三苏（苏轼、苏洵、苏辙）王（王安石）曾（曾巩）欧阳修。再或者，韩柳三苏修（欧阳修）石（王安石）拱（曾巩）。
柳宗元永州八记中《小石潭记》最著名。
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