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梅花,不惧严寒傲然不屈,独放于寒冬腊月。可谓是花中君子,它代表着高尚、纯洁、不屈的品格。而世上之人又有谁不愿意成为君子呢?哪怕是像《笑傲江湖》中岳不群这样的人,也以君子自称。
在中华传统文化中,君子几乎是对一个男人最高的赞誉,特别是儒家文化更是这样。中华上下五千年,君子永远都最是受人尊重和敬佩的。
梅花的品质特性,注定了会成为文人笔下的常客
也正是由于这样的原因,梅花便成了古往今来最被文人骚客喜爱的植物。所以以梅花为题材的诗词、文章很多,千古绝唱式的佳作也非常多。
他们有的通过赞美梅花传递正能量,有的则通过梅花的品质,来托物言志抒发自己的情感,特别是一些命运坎坷、怀才不遇的人,最爱用梅花来给自己打气。
梅花是最独特的一种,在气温极低的情况下,还能够开放,甚至气温越低,开放的越艳丽,写梅花的作品也非常多,其中最出名的就是王安石的梅花作品。
另外陆游的梅花词在词类中也很出色,也是大家最熟悉的一个,陆游的《卜算子·咏梅》,可以说是咏梅的千古绝唱了。他托物言志咏梅自叹,整篇把梅花描写非常传神,把梅花的品德刻画得十分精细。并通过梅花的品质来给逆境中的自己打气,或多或少还有点怀才不遇的味道。
李清照《临江仙·梅》美如画
千古才女李清照,也写过一首非常著名的梅花词《临江仙·梅》,这首词在咏梅题材中,也是上上佳品,称之为千古绝唱也不为过,这首《临江仙·梅》在咏梅题材作品中也是非常出名的,整篇诗很有意境,所以这样的诗也是不能错过的,每次读都有不同的感悟。下面我们一起来读一读。
《临江仙·梅》
庭院深深深几许,云窗雾阁春迟。
为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好,应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知。暖风迟日也,别到杏花肥。
李清照不管是诗歌还是作词,都很有个人特色,有些看起来很普通的作品,经过她的手之后,就变得丰富多彩起来。今天要介绍的这首也是如此,即使用了很多一些名句,但是很独特,有自己的风格,可能只有她这样的词人,才有这个勇气,在名句中融入自己新的观点,使得这篇词能够成为流传千古的作品。
上片用了北宋词人欧阳修的句子,李清照对这句情有独钟,在很多词中都有出现,但是用的非常独特,庭院很深,却又不知道到底有多深。窗户上迷雾很重,春天总是来得太晚,迟迟不肯来。这么憔悴到底是为谁?颜面尽失,可总是这样惦记,这样折磨自己又是何苦呢?也许两人只有在晚上的梦里能相见,远处的梅枝开始发芽了,看来梅花马上就要开了。这几句写得非常生活,表达出了内心真挚的感情。
下片进一步的通过梅花来表达内心的惆怅,梅花独自在寒风中显得更加虚弱,这时候南楼又传出了羌笛的声音。这开了的梅花,不知道已经被吹落了多少。希望春天的暖风,不要太早到来,不要让杏花的时节到来。最后结尾的几句是悲春,也是文人们的一种领悟,经常会被采用到作品中,以此来表达悲春伤秋的心情。
鸿雁说
李清照在当时年代能够作诗,是很不容易的,她的作品十分清新脱俗,这篇词看起来比较普通,但是描写的内容诗情画意,十分深情,把自己的感情都寄托在梅花上,不是直接表达,而是借物抒情,也因此成就了梅花的美名。总体来看,整个词调是悲伤的,作者用非常悲伤的口气来写的,通过梅花表达内心的悲春,给人一种非常伤感的感觉。
这是一个仁者见仁智者见智的问题,下面笔者就从几个方面对两首作品做一个系统客观的比较。
第一,思想层面。杜甫《蜀相》抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。融情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。尤其是“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”充满了悲悯情怀,这是杨慎《临江仙》所不能企及的人文情怀高度。而如果说杜甫站在历史的横截面对历史人物进行深度挖掘的话,那么杨慎恰恰是在纵向地抒发悲古之情。“古今多少事,都付笑谈中”这种历史的阔达,恰恰是杜诗中所没有体现的历史洞察。总体来说在对历史的处理和情感上,两个人的出发点不一样,站的角度不一样很难评判,思想层面杜甫的诗歌儒家的入世情怀,而杨慎这首则更趋向道家的冷眼旁观的出世姿态,难断高下。
第二,文辞层面。杜甫《蜀相》除了思想深度之外,还有一句“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”这成就这首诗的千古佳作的地位,不仅用词讲究不乏神思,而相比之下杨慎的“青山依旧在,几度夕阳红”虽然豁达之气犹在,而纵向比较,缺乏杜甫诗歌之中的丰富性,更难比“自春色”“空好音”这等神来之笔。因此个人觉得在诗歌的文辞的丰富性上,诗歌的密度上杜诗显然以其大师笔法更胜一筹。
第三,诗歌节奏方面。杜诗向来以抑扬顿挫遒劲有力著称,《蜀相》这是一首七言律诗,其格律属于首句入韵仄起式。韵脚为:寻森音心襟,押“下平十二侵”韵(平水韵),顿挫质感尚好但在流畅性上相比词作而言,可能杨慎的《临江仙》更符合现代人的口味。
第四,历史继承层面。不管怎么说杨慎的地位和杜甫的文学地位是没有办法比较的。杨慎作为明代词人创作上多少继承或者效仿了杜甫的作品,比如词的开首两句“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”令人想到杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,以一去不返的江水比喻历史的进程,用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。从这个角度讲,杨慎又是在学习杜甫。
第五,诗歌精神。从诗歌的精神角度来讲,我觉得杜甫的诗心相比杨慎,更加浓重。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”这是何等的天下情怀。而杨慎更像是一个豪放派的词人,“是非成败转头空”“一壶浊酒喜相逢”虽有纵览历史代谢的豁达,冷眼旁观的高傲姿态,而缺乏身在此山中的细节和诚挚之心。
总体来讲杨慎词胜在气度,杜甫诗长在情怀;杨慎词纵览历史谈笑尔尔,杜甫诗以其独有的诗思苦心体验历史,血泪俱下、两者难分优劣。而笔者对杜甫这首诗歌的艺术性更加倾慕,杨慎的词作在艺术性上显然不敌杜甫。
读杨慎《临江仙.滚滚长江东逝水》,给人很直观的感受就是词如白话,似乎随口吟出,字字句句既洋溢出词人慷慨旷达的心气,又渗透出悲壮苍凉的人生情怀。全词借史抒怀,豪放而含蓄,高亢且深沉。意味无穷,令人荡气回肠,平添无尽感慨。我认为该词当www.ZxZidian.com为诗词上品,主要可从以下几点来看:
1.浓缩历史人生。词人高屋建瓴,能从历史的高度总览人生,如“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”在词人眼里,历史的长河如同“滚滚长江”,“逝者如斯”,纵然是英雄豪俊,轰轰烈烈之后,终归要消逝在历史长河的浪花之中。让读者顿生人生的苍凉感,深感历史长河的无情。多少风云人物,风云之后,历史上又能留下几多?一转眼,啥都没了,只留下一个“空”。白话般的词句中,既有风云人物功成名就后的失落、孤独感,又含隐者对名利的淡泊与轻视。在词人看来,人生在历史的长河中是那样的短暂,历史英雄建立的伟绩,犹如逝水中的几朵浪花而已。“空”,可以说是本词词眼,是对“是非成败”最好的诠释。言下之意,在历史长河面前,这一切又算得了什么?无非过眼云烟。当然,从历史唯物主义的观点来着,词句中多少还是带有一些历史虚无主义的色彩。我们也应看到,词中的意境主要还是词人自己的心境折射而已。
2.蕴含深邃哲理。词的开篇,实则化用杜甫《登高》“不尽长江滚滚来”,苏东坡《念奴娇.赤壁怀古》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”之意,表达出个人在历史长河中是多么渺小,人生又何其短暂的感慨,第三、四句,借历史英雄的是非成败转眼皆空,淡看人生的“是非成败”,表达了自己对坎坷人生的达观态度,给人要拿得起,放得下的人生感悟。“青山依然在,几度夕阳红”,则表达了词人对宇宙人生的感悟,化用了苏轼《赤壁赋》中变与不变的哲理。苏轼云“盖将自变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。”
词人与苏轼,都拿宇宙天地与人生相比较,得出变与不变之哲学观。杨慎的“青山依旧在”,是相对人生而言,它是永恒不变的;“几度夕阳红”,言下之意,人生能有多少“夕阳红”,一个反诘句,表达出对人生短暂且又变幻莫测的沉重叹惋。宇宙无限,然人生有限,词人流露出对生命时光的珍惜之情。
3.意象典型蕴藉。词中多个意象,嵌于白话之中,细细琢磨,耐人寻味,发人深思。如“逝水”,表面上是写“滚滚长江”,然细加品味,极易令人联想到“子在川上曰:逝者如斯夫!”让人产生对历史长河,对人生时光的联想。又如“浪花”这个意象,与“英雄”巧妙组合,引导读者的思绪进入一个抽象的境界,让人愰然两悟,历史上的英雄功业在历史长河中,无非小小浪花而已,感觉是轻描淡写,表达了词人的淡泊情怀。再如“青山”与“夕阳”两个意象,前面已分析,表面上是写景,实则写宇宙人生变与不变之哲理。
4.细节组合画面。尽管这是一首咏史词,但却能描绘出一幅生动传神的人生风情画,这是许多的咏史诗词未能做得到的。词中“白发渔樵江诸上,惯看秋月春风。一壶油酒喜相逢。”三句,细细品读,似乎能感受到一幅画面跃然纸上,进入读者视野,活生生的富有动感。这是词人自我形象及隐居生活与情怀的高度浓缩。在这幅画面上,白发苍苍的词人,过着渔樵(打渔砍柴,泛指隐居江湖山野)的隐居生活,习惯了在平淡的秋月春风中孤独度日,于江渚之上,酒逢知己,喜庆相逢。词中这个画面,描绘了词人遭遇变迁而自我调整、适应生活的境况,表达了隐居生活孤独苍凉,也表达了有朋自远方来的喜悦与慰藉,寄寓了自己的人生理想,表现出了一种大彻大悟的历史观与人生观。
5.笔法灵活遒劲。词人笔力强大,驾驭自如。全词气势磅礴,融情于景,意境深邃。一组意象,“长江”、“逝水”、“浪花”、“青山”、“夕阳”,信手拈来;寥寥数语,激昂慷慨,悲壮苍凉,道尽人世沧桑;“白发”、“江渚”、“秋月”、“春风”、“浊酒”,轻松随意,铺陈抒情,意韵犹酣。思想淡泊而深沉,情感悲壮而激越。慨叹岁月无情,面对短暂人生,心境虽无奈但又能洒脱应对。词中两个“空”字句,将词境推向极致,最后水到渠成,得出人生结论“古今多少事,都付笑谈中”。
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