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彭祖长寿的故事是真是假?真的有人能活那么久吗？
是虚拟出来的，古时人们祈望长寿，但又无法抗拒生老(bìng)死的自然规律，于是就虚拟出一个彭祖的神话。彭祖是中国的传说中的人物，据说活了八百八十多岁，娶了一百多个妻子，但依然是精神抖擞，气色红润，红光满面。
他的最后一任妻子很想知道彭祖长寿的原因，就对彭祖撒娇说:"我虽然年轻，但身体却不如你好，请你把长寿的秘密告诉我吧，我们也好长世相守。"彭祖看着如花似玉的爱妻，一时没忍住，就说:"告诉你也没用，是阎王爷不小心把我的名字从生死薄上撕下，做了纸捻子，所以我才活到现在。"
但是其实，阎王早就注意到这个在人间活了八百多年的彭祖了，只是无奈怎么也找不到他的名字，于是，阎王就派了两个小鬼到彭祖所住村子的河里去洗炭。正好当时彭祖的妻子下河洗衣服，见有俩人在洗炭，嘴里还念念有词:"洗黑炭，洗黑炭，洗白黑炭去卖钱。"彭祖的妻子说:"我家相公活了八百八十多年，也没听说黑炭能洗白。"
俩个小鬼就说不信，于是，彭祖的妻子就把彭祖长寿的秘密告诉了这俩个小鬼，小鬼立刻报告了阎王，阎王找到了那根纸捻子，于是派勾魂鬼把彭祖勾走了。
彭祖是怎么死的
彭祖死亡的原因有两个版本：
1、彭祖向人间妻子说出长寿的秘密，阎王也想知道，就派遣小鬼到彭祖的村子找线索，后套出妻子的话，彭祖就被勾魂鬼勾走了。
2、彭祖原是天上仙人，后想到人间游玩，就把有自己名字的那页生死簿撕掉。后得意告诉人间妻子实话，妻子死后回天宫向玉皇大帝说出实情，后来彭祖就被下凡的差神捉拿。
彭祖，先秦道家先驱之一。名籛字铿，又称彭铿，陆终第三子。彭祖建国于彭，子孙以国为氏。又彭亦为姓。据传其任殷大夫时，已有七百多岁，却无衰老之相，常服水桂云母粉和麋角散，又擅房中术，导引行气，并传给采女、殷王等人，后周游天下，升仙而去。因其曾受尧封于彭城，年享高寿，其道堪祖，故后世尊称为“彭祖”。
大彭国第一代始祖彭祖篯铿本为尧舜时人，由于经常和神农时神巫巫咸、黄帝时神医巫彭、夏彭伯寿、商彭伯考、商贤大夫彭咸、周柱下史老子混为一谈，遂有“长年八百，绵寿永世”、“非寿终也、非死明矣”等传说。
清人孔广森在注《列子·力命篇》的“彭祖之智不出尧舜之上而寿八百”之句时说：“彭祖者，彭姓之祖也……大彭历事虞夏，于商为伯，武丁之世灭之，故曰彭祖八百岁，谓彭国八百年而亡，非实篯不死也。”汉代史学家韦昭在《国语·郑语》注中说：“彭祖，大彭也。”可见彭祖寿八百指的是大彭氏这个国家存在了八百余年，《竹书纪年》：“（武丁）四十三年，王师灭大彭。”如今徐州市境内仍保存有彭祖庙、彭祖祠、彭祖楼、彭祖井、彭祖墓等历史遗迹。
详解彭祖活了八百岁的秘诀
彭祖生性恬淡，远离尘世，淡泊名利，不喜欢豪华的车马服饰，而把修身养性看成头等大事。彭祖的师傅撰写了《九都》等养生的经书，彭祖潜心研究，融会贯通。领悟了其中的真义。他对滋补身体的(yào)方很有研究，常常服用“水桂云母粉”、“糜角散”等(yào)方，面容就像年轻人那样，心态也非常平静，从来不拿修道蛊惑别人，平日里幽然独处，经常盘腿危坐，凝神屏气地练习导引术。
他从早晨坐到中午，调理气息，揉拭双目，摩挲身体，周身舒适后才起来行功。他从不发怒，笑门常开。有时生(bìng)或疲劳时，他就运气，使内气潜转，从头直到五脏六腑，最后达到四肢毛发，气流像云一样在体内流转，既能驱除疲劳又可以治愈疾(bìng)。他很少出游，就是出行也是独自一人，很少乘用车马。
到了殷商末年，彭祖已经活了七百六十七岁，但是看起来还很年轻，殷纣王听说了彭祖的名声，屡次派使臣前去询问彭祖长寿的秘诀，彭祖都不愿回答。
殷纣王寻找到一位修道有成的采女。 采女少年修道，精通修炼之术，被征召进官的时候已经二百七十岁了，但是看上去依然如二八妙龄。股纣王把采女请进王宫里，为她修建了华丽的宫殿，赏赐她不少金玉。有一次，纣王让采女乘着华贵的马车去看望彭祖，向彭祖求教修行的秘诀和延年益寿的方法。
彰祖见采女也是修道之人，就把自己的养生之道告诉了采女：如果想要升天去仙界做仙官就要常服金丹。很多神仙都是因为服食了金丹才升天 的，但这是最高级的道术，人间的君王无法修行。
第二种办法就是养精蓄神，服用(yào)草，也能长生。但是不要搞驱使鬼神、乘风飞行的邪术。”接着彭祖告诉采女自己的修道经历:“ 我是遗腹子，三岁的时候母亲又去世了，正逢犬戎之乱，颠沛流离地逃到西域，在那里住了一百多年。我从少年起就无依无靠，后来又陆续失去了四十九个妻子和五十四个儿子，这些忧患便我的元气损耗。我的肌肤不论寒暑都没有光泽，营养也不好，身体枯瘦得像枯木，恐怕已来日无多；加上见闻浅陋，实在没有什么秘诀好传授的。大宛山的青精先生据说已经一千岁，看起来仍然像个童子，他一 天能走五百里，能够长年不吃，也能一 天吃九顿饭，你不妨去向他求教吧”。
采女又问道:“青精先生是位什么神仙呢?”
彭祖说:“他是得道者，不是仙人。仙人能纵身跳上云端，不用翅膀就能飞行，能御龙驾云直上天庭:或者变化成鸟普停留在在青云之上，畅游在江海之中，翱翔于名山大川之上。或者采食天地之元气，或者吃仙(yào)灵芝，或者出入于人世间而凡人看不出。他们是神仙， 或者隐藏起自己的身形使人看不见，有的人脸上长着非凡的骨相，身上有奇异的毛，他们孤独自处，不与凡人交往。仙人虽然能长生不老，但已经完全失去了人的真性。”
对于得道者，彭祖进步解释说: “得道者则不然，他们体魄强健，容貌光润，老而不衰、在人间修炼道术， 就应该吃鲜美的食物，穿轻柔华丽的衣 服，懂得阴阳相通相变的道理，即便做官也可以。
修道的人应该骨骼健杜，面色和体肤十分有光泽，虽年老而不衰明，年岁越大越见多识广。 长年在人间，冷热风湿伤不着，鬼神精怪不敢侵犯，兵器和(dú)虫都不能靠近，别人的褒贬议论毫不在乎，这些都是最可贵的。”
随后，彭祖又阐述ZxZidian.com他的长生决窍:” 人生在世本来就吸纳天地之灵气，即使不懂得修道的方术，只要保养得当，就可以活到一百二十岁，稍微懂点道法，就能活到二百四十岁；懂得多点，可活到四百八十岁；如果精通于养生之道，就能长寿了。
延年益寿最根本的二条就是——不要使身心受到伤害，要适应冬寒夏热的四季气候变化，使身体永远舒适;对女色和消遣娱乐要适可而止，不要被各种欲望所诱感，这样你的内心就可以恬静纯清；车马服饰能维持庄重，知足常乐，不要贪得无厌，就能使志向专一;八音奏鸣，五色相宜，听觉视觉和悦欢乐，就能使心气平和。这些都是养生之道。音乐听得过多会使人耳聋，美味吃得过了头反而败坏人的胃口。如果一切都适可而止，正确地处理畅通和阻塞的关系，就不仅能增寿，还能够获得饱满的精气神。”
最后，彭祖归纳了对养生不利的几个因素:“这一切种种都和水火的使用是一种道理，用得过了分，必然要受害。人们常常不理解，如果经脉受到了损伤，血气不足，内脏虚弱，髓脑也不坚实，身体必然要生(bìng)。面这(bìng)怡恰是因为受了外界的伤害，比如受了天气变化或酒色过度引起了内耗，并不是人自身就会生出(bìng)来。”
采女听了直点头称是，彭祖继续说道:“伤身害性的事情很多。用脑过度伤人，忧虑悲哀伤人，极度高兴伤人，愤怒郁结伤人，积极追求伤人， 阴阳失调伤人......避开各种伤身之事，顺着天地阴阳之道，人就可以长生不老了。我师傅写了《九都经》诸经，共一万三千多言， 都是养生保寿的秘诀，专给入门的人揣摩的，我今天全部传给你。
采女回到宫中，对封王复述了彭祖的话和《九都经》，纣王亲自效法后，果然灵验。但他害怕别人都掌握这种养生长寿之秘诀，就下令在国内禁止传授彭祖的道术，违令者斩。他还想害死彭祖。彭祖事先预知了纣王险恶的的用心就离开京城，不知去向了。过了一百多年，听说有人在流沙国见过彭祖， 纣王并不能经常坚持彭祖传授的道术，却也话了三百岁，身强体健犹如五十岁的样子。后来由于他得了一个妖冶的女子郑氏，骄奢淫逸，终于失去了道行而死，民间流传说凡是传播彭祖道术就将被杀。 就是指殷封王禁传 彭祖道术的事。
中国神话长寿的人是谁
彭祖，名叫篯铿，颛顼帝之玄孙。至殷代末年，已经767岁，但不衰老。少年时起，就喜清静，不争名逐利。君王听说他，品德高尚，请他出任大夫官职。因在彭城，故称彭祖。但他常以生(bìng)为由，不参与公务。
因其服用“水桂云母粉”“麋角散”等丹方，面容总如少年一般。喜清静独处，很少出游。即使出行，也不乘坐车马，不带路费干粮，一走就是数十天，甚至数百天，归来仍然健康。
彭祖为遗腹子，三岁失去母亲，逢犬戎之乱，逃往西域，历100余年。以后又陆续死去49个妻子，54个儿子。可见其寿之长。
有采女者，从彭祖处，学习修道良方，教给君王，很有灵验。君王便下令，凡传彭祖道者，杀头。并欲杀害彭祖，使其道术失传。彭祖不得不离开，70余年后，有人在流沙国西部，看到彭祖。此时其年龄，已在830岁以上。
水桂云母粉和麋角散是什么东西？
云母粉是一种非金属矿物，含有多种成分，其中主要有SiO2，含量一般在49%左右，Al2O3含量在30%左右。云母粉具有良好的弹性、韧性。绝缘性、耐高温、耐酸碱、耐腐蚀、附着力强等特性，是一种优良的添加剂。它广泛地应用于电器、电焊条、橡胶、塑料、造纸、油漆、涂料、颜料、陶瓷、化妆品、新型建材等行业，用途极其广泛。随着科学技术的不断发展，人们开辟出新的应用领域。
麋角：温肾壮阳；填精补髓；强筋骨；益血脉。主肾阳不足；虚劳精亏；腰膝酸软；筋骨疼痛。
彭山真的有个老祖吗？
彭祖
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彭祖，一作彭铿，或云姓篯名铿，传以长寿见称。原系先秦传说中的仙人，后道教
奉为仙真。
彭祖传说与先秦典籍所谓老彭有关。《论语·述而》：“子曰：‘述而不作，信而
好古，窃比于我老彭。’”①老彭为何人，历来有不同的说法。有的说，老彭是殷贤大
夫，好述古事，有的认为，“老彭”指的正是彭祖；有的则认为，“老”指老子，“彭”
是彭祖，等等。因《大戴礼记》也有所谓老彭，系商初人，马叙伦确信“老子与《论语》
之老彭是一人，与《大戴礼记》之老彭非一人”。②彭祖养生致寿之事，《庄子》记载
甚多。《大宗师》在极称“道”的永恒玄妙后，继称得其道者的种种玄妙，其中有云：
“彭祖得之，上及有虞，下及五伯。”③《刻意》又称：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经
鸟申，为寿而已矣。此导引之士、养形之人，彭祖寿考者之所好也。”④此外，《逍遥
游》《齐物论》诸篇都涉及彭祖其人。《荀子·修身》也把他描写为“治气养生”之人。
屈原《天问》曰：“彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何久长？”清王夫之注曰：“旧
说以彭祖烹雉献尧，尧食而美之。未详是否。彭，彭铿。导引服食而寿，尧飨其献，寿
八百岁。”长沙马王堆三号汉墓出土的竹简《养生方》，还有彭祖答王子巧（乔）问养
生的描述。大概最初传称他以导引行气修身致寿，后来则把服(yào)、房中等种种道术集于
其一身。
《列仙传》载：“彭祖者，殷大夫也，姓篯名铿，帝颛顼之孙、陆终氏之中子，历
夏至殷末寿八百余岁。常食桂芝，善导引行气。历阳有彭祖仙室，前世祷请风雨，莫不
辄应。常有两虎在祠左右，祠讫，地即有虎迹云。后升仙而去。”⑤在汉代，有关彭祖
的记载，还未与房中术相联系。《汉书·艺文志》著录房中八家，尚无以彭祖名其书者，
至晋代，葛洪《抱朴子内篇·释滞》称：“房中之法十余家”，其中便有了彭祖；在
《微旨》篇中论房中术，则称“彭祖之法，最其要者”，《遐览》篇还著录《彭祖经》
一卷，并在《极言》篇引用其文。《神仙传》增加了服云母粉、麋鹿角，盛赞金丹，擅
长房中术，并传授道术于采女、殷王等情节。云：“彭祖者，……少好恬静，不恤世务，
不营名誉，不饰车服，唯以养生治身为事。殷王闻之，拜为大夫。……常有少容，然其
性沉重，终不自言有道，亦不作诡惑变化鬼怪之事，窈然无为。时乃游行，人莫知其所
诣。伺候之，竟不见也。有车马而不常乘，或百日、或数十日不持资粮 还家则衣食与
人无异常。闭气内息，从平旦至日中，……其体中或有疲倦不安，便导引闭气，以攻其
患。……王自诣问讯，不告之，致遗珍玩前后数万，彭祖皆受之，以恤贫贱，略无所留。……
乃令采女乘轻軿而往问道于彭祖。……彭祖曰：‘欲举形登天，上补仙官者，当用金丹。……
其次当爱精养神。服饵至(yào)，可以长生，但不能役使鬼神，乘虚飞行耳。不知交接之道，
虽服(yào)无益也。’……采女具受诸要，以教王。王试为之，有验，欲秘之，乃令国中有
传彭祖道者诛。又欲害彭祖以绝之。彭祖知之，乃去，不知所在。其后七十余年闻人于
流沙之西见之。……彭祖去殷时，年七百七十岁，非寿终也。”⑥道教各派常以教义的
差别而对某些仙真作出不同的评价。东晋中期出现的上清派虽独斥房中，但因彭祖有服
食炼气的一面，故上清派有其传记，且其地位与四皓、安期生相当。《元始上仙众真记》
云：“广成丈人今为钟山真人九天仙王。汉时四皓、仙人安期、彭祖今并在此辅焉。”
⑦而灵宝派则贬低彭祖一类“唯自求道”的仙人。《太上洞玄灵宝本行因缘经》称彭祖
寿八百岁，只得小乘地仙，乃因前世学道，“少作善功，唯欲度身，不念度人”。⑧此
外，还有将彭祖与带“彭”字的地名联系起来的传说，如彭祖因进雉羹于帝尧而得封地，
后谓之彭城：彭祖曾过彭蠡之滨，遍游洞府，垂钓于台上，双鲤化为双龙，冲天而去；
等等。或称彭铿乘风御气，腾身踊空，年七百七十七岁时解化。在《真灵位业图》
中，彭铿列在第四左位。⑨道书依托彭祖撰者不少，除前述外，尚有《彭祖养性经》
《彭祖摄生论》《彭祖导引法》《彭祖导引图》等等。
注：
① 《十三经注疏》下册第2481页，中华书局，1980年
② 《老子校诂》（修订本）第13页，古籍出版社，1956年
③④ 《庄子今注今译》第181页、393页，中华书局，1983年
⑤⑦⑧⑨ 《道藏》第5册66页，第3册270页，第24册671页，第3册276页，文物出
版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，1988年
⑥ 《景印文渊阁四库全书》第1059册259～261页，台湾商务印书馆，1985年
彭祖是大彭国的开国者，传说活了八百年，是一位长寿之神。他的养生之道被后人整理成为一部《彭祖经》传世。史学家认为，所谓彭祖年长八百，实际上是大彭国存在的年限。彭祖在历史上影响很大。孔子对他推崇备志；庄子、荀子、吕不韦等先秦思想家都有关于彭祖的言论；《史记》等史书也有关于他的记载；道家更把彭祖奉为先驱和奠基人之一，许多道家典籍保存着彭祖养生遗论。先秦时期，彭祖在人们心中是一位仙人。到了西汉，刘向《列仙传》把彭祖列入仙界，并称为列仙，彭祖逐渐成为神话中的人物。
彭祖
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08/14/2003/14:11 华夏经纬网
彭祖，是上古五帝中颛顼的玄孙。他经历了尧舜、夏商诸朝，到殷商末纣王时，已七百六十七岁，相传他活了八百多岁，是世上最懂养生之道、活得最长的人。
彭祖生性恬淡，不关心世俗名利，不追求虚名荣耀，只是专心致志地讲求养生长寿之道。他的师傅撰写了《九都》等养生的经书，他都潜心研究，融会贯通，学以致用。彭祖经常服用水桂云母粉、麋角散，使得颜面长葆青春。他经常盘腿危坐，凝神屏气地练功。从早晨坐到中午，调理气息，揉拭双目，摩挲身体，周身舒适后才起来行功。他脸无怒容，笑口常开，有时生(bìng)或疲劳时，他就运用气功却(bìng)，消除疲劳。他使内气潜转，从他生有九窍的特殊头面，直到五脏六腑，最后达到四肢毛发，那气流像轻云一样在体内流转，既驱除疲劳又治愈疾(bìng)。
商纣王听说彭祖是个异人，想获得长寿的秘决，多次亲自前去询问，可是彭祖每次都支吾不说。纣王便托另一位得道的采女去向彭祖请教。这个采女也精于修身养性，已二百五十岁，看上去依然如二八妙龄。采女受纣王之托，便虔诚地向彭祖请教延年益寿的仙方。彭祖见采女有一定的根基，便答道：“要想升天，进入仙界，能驱遣鬼神，凌空飞行，就得服用金丹，像元君太一白日升天那样。对于这一点，我见闻短浅，恐怕不能够教你。大宛山有个青精先生，听说已有千岁，面相还跟儿童一样，每天步行五百里以上；既能整年不吃东西，也能一天大吃九顿。他精于养生之道，真值得问问。”
采女问：“青精先生也是得道的仙人吗？”彭祖说：“他是得道者，但不是仙人。仙人虽然能长生不老，但已经完全失去了人的真性。得道者则不然，他们体魄强健，容貌光润，老而不衰，长在人间。寒热风湿不能伤害，鬼神精怪不敢侵犯，疾(bìng)灾害不能近身，嗔喜毁誉不能为累。其实，人的生命，只要保养得当，都可以活到一百二十岁，稍为懂得点道，能活到二百四十岁；懂得多点，可活到四百八十岁；如果精通于养生之道，就能不死长寿了。保养寿命之道，用一句话概括来说，就是不要伤害性命而已。”
讲到这里彭祖顿了顿，又接着具体地讲下去，“冬天保暖，夏天避暑，一年四季随时调节，就能使身体舒适；美色娇躯，淡淡地品尝娱乐，不要纵欲过度，就能使精神通畅；车马服饰能维持尊严，就应知足，不要贪得无厌，就能使志向专一；八音奏鸣，五色相宜，听觉视觉和悦欢乐，就能使心气平和。这些都是养生之道。凡事都有限度，超过限度，就不能养生，只会招来祸患。这是应该忌讳的。”
采女听了直点头称是。彭祖继续说道：“伤身害性的事情很多。用脑过度伤人，忧虑悲哀伤人，极度高兴伤人，愤怒郁结伤人，汲汲追求伤人，阴阳失调伤人……避开各种伤身之事，顺着天地阴阳之道，人就可以长生不老了。我师傅写了《九都》诸经，共一万三千多字，都是养生保寿的要诀，专给入门的人揣摩的，我今天全部传给你。”
采女回到天宫，对纣王复述了彭祖的话和《九都经》。纣王亲自效法后，果然灵验，他害怕别人都掌握这种养生长寿之秘诀，就下令在国内禁止传授彭祖的道术，违令者斩。他还想害死彭祖。彭祖事先预知了纣王险恶的用心，就离开京城，不知去向了。过了一百多年，听说有人在流沙国里见过彭祖。
纣王并不能经常坚持彭祖传授的道术，却也活了三百岁，身强体健，犹如五十岁的样子。
后来有个叫黄山君的人，精修了彭祖的养生之道，几百岁了依然面色红润，童颜鹤发。他把彭祖的言论整理并加以阐发，编成一本《彭祖经》。
彭祖去后，人们在历阳曾经修建彭祖仙室，人们前去祷告，求风雨却疾(bìng)，无不灵验。
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