轶事典故
一约四十年距今大约200年前的清代嘉庆年间，后来成为封疆大吏的福州人梁章钜进士及第并当了3年庶吉士之后，不知何故忽然告假回乡，家居10年之久。这期间却又跑到闽西僻县浦城，去主持南浦书院讲席。一次，他就近游武夷，回浦城后去拜访他的老师祖舫斋尚书，恰好祖老师不久前也刚游过武夷。闲聊中祖老师说起自己在武夷山的时候，夜宿天游观，曾梦见由天游峰顶飞游雁荡，“梦境甚奇”。祖老师问梁章钜：“子能为我纪之乎？”祖老师的意思，是他自己未曾去过雁荡，希望自己的学生能把雁荡的实景描述下来，印证自己的梦境。其时梁章钜也不曾游过雁荡，但他答应一定去雁荡一游。恰好祖老师桌上有两本《雁荡山志》，就借回去读，一读就满心欢喜。
那时梁章钜不过30岁出头吧，谁知等他真的来践雁荡之约时，已是道光二十八年（1848），一晃40余年，他已成皤然一叟，退休有年。道光二十七年，他在温州任知府的第三子梁恭辰将他迎养到温州，并效宋代赵清献父子故事，为他筑了戏彩堂。梁章钜在温州闲居期间，写了许多著作，其中《浪迹丛谈》及续谈、三谈中有许多关于温州的记载。到了温州，雁荡就不远了。
道光二十八年春，乐清县令安庆人蔡琪（字子树）写信邀顶头上司的尊翁、也是自己的太老师梁章钜游雁荡。梁章钜是蔡琪之父柳州刺史蔡维新的业师，蔡琪因以门下晚学生之礼事梁。这位徒孙颇懂得孝敬太老师，曾贻以雁荡山石门潭所产名贵香鱼干，并呈诗两首。有蔡琪作东道兼导游，梁章钜便于农历三月份欣然前往游雁荡。陪同的有他的两个儿子、幕中画师冯懋、温州卫守府廖寿彭。一行人沿瓯江顺流而下至馆头，再坐肩舆至乐清县城，会合蔡琪。二十四日因雨滞县城。二十五日晨启行，于虹桥午餐，过窑（瑶）岙岭，晚住芙蓉村。二十六日晨越丹芳岭入西内谷，游能仁寺、大龙湫，下午越马鞍岭入东内谷，游灵岩、净名。在净名寺吃晚餐时，他们商量了勒石题名的事。二十七日游灵峰，越谢公岭，游东石梁洞，午刻至大荆，借居守备官廨中。二十八日早起，循白溪、清江、虹桥一路，至暮返乐清县城。二十九日沿原路回温州。
梁章钜此次雁荡之行，历时7天，正式在山中才2天，从西内谷跑到东外谷，雁荡山的精华部分二灵一龙都游过了，74岁的老人，难得兴致还那么高。他在二十六日的日记中写登龙鼻洞的情景：“同人皆从渍苔滑石中贾勇而登，余亦扶筇抠衣，强随其后，实有既竭吾力欲罢不能之慨。十余息而始达其广……”老人奋力登山的形象十分生动。
或许是雁荡山的风光太吸引眼球了，梁老先生一路贪看风景，竟然忘了作诗。回到家里后，女儿和儿媳向他索诗，他无以为应。原来梁氏一门风雅，其时在温州的长女梁兰省、三儿媳婉蕙均能诗。梁章钜自觉惭愧，在日记中写道：“回首生平所历名山，不一而足，皆有诗纪之，独于雁荡不留一句，未免山灵笑我老衰。乃勉成长歌一首，不追景而专记事，且语人曰：‘此余之禁体游山诗也。’……”老先生觉得不给雁荡写首诗，不仅无法向家人交账，更对不起雁荡山，怕山神嗤笑他老朽了。于是补作了一首七言长诗。所谓“禁体”，就是不按常规去做（游山诗而不写景）。诗中有曰：
三十二岁登武夷，七十四岁陟雁荡。平生浪游老不衰，俯仰名山且自壮……同侪诧我脚腰好，人所到处都不让。二儿扶持一筇稳，但饬门生省供帐。冯工绘事廖工诗，二客能从亦倜傥。写景何如纪事真，枯吟懒画壶卢样。山中七日即游仙，草草出山神已畅。
这种叙事之作，在雁荡诗词中甚少见，自具特色。作者似乎也颇为自得，抄示有关人等。于是纷纷和韵，亦一时之盛。游事已毕，梁章钜不觉忆起浦城旧事，搦管作小文《雁荡》。他在文中追忆了当年与祖老师对晤的情景后，感慨系之地说：“今四十余年，而果遂雁荡之游，但惜不获与吾师相质，因亟记吾师之语以践宿诺焉。”
翌年，老先生即归道山。
主要成就
主要著作
梁章钜工诗，精鉴赏，富收藏，喜欢研究金石文字，考订史料。勤于读书，学识渊博，“自弱冠至老，手不释卷，盖勤勤于铅椠者五十余年矣”。博藏群书，闻见日广。喜作笔记小说，题材广泛，文笔畅达。精于书法，其小楷、行书，笔意劲秀。因居于福州黄巷，建一藏书楼名“黄楼”，藏书数万卷。藏书印曰“芷林珍藏”。所藏书主要用于著述、创作。
梁章钜著述繁富，刊者达70余种。主要有《制义丛话》、《浪迹丛谈》、《称谓录》、《归田琐记》、《文选旁证》、《清书录》、《经麈》、《夏小正通释》、《论语旁证》、《孟子旁证》、《三国志旁证》、《退庵所藏金石书画题跋》、《藤花吟馆诗钞》、《三思堂丛书》、《南省公余录》、《退庵诗存》、《退庵随笔》、《枢垣记略》、《楹联丛话》等。林则徐认为他在当时“仕宦中，著撰之富，无出其右”。
楹联丛话
共十二卷，分别为故事，应制、庙祀、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句集字、杂缀、谐语等，收入联话600余则。在广西巡抚兼署学政任上时，梁章钜花两年公余时间完成了这部巨著；此后，远近有相同兴趣的朋友先后寄来不少对联佳作，遂又着手编撰《楹联续话》。此书一出，各省纷纷翻刻出版。梁章钜本想把《续话》之后收集的联话附到笔记《浪迹丛谈》里去，做个交代，不再编联话了。但在友人的鼓励支持下，他又收集资料，编出了《楹联三话》。这时他已73岁了，还想继续出《四话》、《五话》。但两年后，这位楹联大师就逝世了。他的儿子梁恭辰曾随父游学二十年，官至温州知府，后继承父业，编撰了《楹联四话》和《巧对续录》。《楹联丛话全编》是梁章钜父子所作全部联话的合集。
人物生平
梁章钜生长在明清以来“书香世业”之家，“幼而颖悟”，四岁从母开蒙读书，九岁能诗，并博览群书，立志著作。
乾隆五十四年（1789年），十五岁中秀才。
乾隆五十九年（1794年），二十岁中举人。
嘉庆七年（1802年），二十八岁成进士，授翰林院庶吉士。
嘉庆十年（1805年）开始任礼部主事。
嘉庆十二年（1807年），掌浦城南浦书院讲席。
嘉庆十三年（1808年），入福建巡抚张师诚幕府，与林则徐共事。
嘉庆二十一年（1816年），考选军机章京，以第一卷引见记名。
嘉庆二十三年（1818年），经考选任军机章京，入直军机处。
道光元年（1821年），升为礼部员外郎，任大清通礼馆、内廷方略馆编修。
道光二年（1822年），授湖北荆州知府兼荆宜施道，升淮海河务兵备道，调署江苏按察使。
道光五年（1825年），管理盘运漕粮总局，任山东按察使。次年，调任江苏布政使。在江苏任职8年，曾四次代理巡抚，政绩斐然。
道光十一年（1831年），江淮大水灾，他率属捐廉募款。同年，修复练湖牌坝，筹款兴修孟渎、得胜、澡港三河水利。
道光十二年（1832年）四月，奏请回福州养(bìng)。
道光十五年（1835年），奉召入京，授甘肃布政使。次年，升广西巡抚兼署学政。
道光十八年（1838年），上疏主张重治鸦片囤贩之地，强调“行法必自官始”，并积极配合林则徐严令梧州、浔州官员捉拿烟贩，采取10家连保法，杜绝复种罂粟。
道光二十一年（1841年），亲自带兵防守梧州，并增兵浔州、南宁，运送大炮支援广州防务。曾上疏抨击琦善在广东“开门揖盗”，歌颂三元里人民抗英斗争，第一个向朝廷提出以“收香港为首务”。同年，调任江苏巡抚，带兵到上海会同江南提督陈化成部署抗英，组织宝山、上海、川沙、太仓、南汇、嘉定等地兴办团练，严密设防，使英军未敢妄动。同年八月，因两江总督裕谦自杀，奉命署理两江总督兼两淮盐政。不数日，又奉旨回苏州办理粮台。十一月(bìng)发，专折奏请开缺调理。
道光二十二年（1842年）正月，梁章钜携家寓居扬州，五月渡江南下，返回福建浦城。此时虽称(bìng)辞官，但仍心念国家。在途中闻知英军攻进长江，两江总督牛鉴闻风逃遁，镇江陷落，心情无比沉重。到浦城后，又闻英人要在福州设立码头，福建巡抚刘鸿翱业已奏准，当即写信与刘鸿翱，痛陈其害，指出：“此局若成，其弊有不可殚述者也。”
梁章钜在浦城居住4年。道光二十六年（1846年）迁居扬州。
道光二十七年（1847年），其三子梁恭辰署理温州知府，梁章钜同往温州。道光二十九年（1849年）六月(bìng)逝。