释印肃
宋代
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入 详细介绍
饭涌维摩钵，闻香即解脱。后来香积人，到被他轮拨。
探宗勘辨要当人，劫火燄中摝眼睛。渐源顿入洪波里，直至如今不见形。
一个闲身包万有，不能自把著针缝。
众缘聚衲须微细，妙相庄严一大通。
下下针锋无不实，条条线贯不空空。
连天铺地山和水，一合圆成始脱笼。
更有一般奇物处，岩前枯木笑春风。
谁誇铺席图人买，不用文章兼学解。打破虚空归去来，离世界兮入法界。
青山无限好，自是人颠倒。四时勿变迁，不著从人讨。
涅槃城里尚犹危，亲到灵山未足奇。见佛忘知无我所，六根常动转阿弥。
随处示威权，
普庵和尚铁竹歌，十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗。
从百练，已经磨，
能障狂风止海波。恶龙报毒皆由我，
猛虎归降岂是佗。世出世间无可比，
非凡非圣力摩诃。莫耶剑，
比天戈，生灭劳形费气多。
只这一条刚不坏，撑天拄地应三摩。
身莹净，意曼陀，
非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作见，
二乘天眼尚肴讹。德山老汉却老婆，
横竖宗风般若多。罕遇其人难措手，
至今独卓立巍峨。君不见，
莫蹉跎，点石为金也是他。
即栗横肩千万个，解吞铁竹可相过。
未动口时百杂碎，岂同狐族唱巴歌。
顺天助道功非细，只欲令人脱死魔。
喃喃解语非关舌，入水何曾动碧波。
铁竹自歌如是唱，海潮音彻笑呵呵。
普庵和尚铁竹歌，十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗。
从百练，已经磨，
能障狂风止海波。恶龙报毒皆由我，
猛虎归降岂是佗。世出世间无可比，
非凡非圣力摩诃。莫耶剑，
比天戈，生灭劳形费气多。
只这一条刚不坏，撑天拄地应三摩。
身莹净，意曼陀，
非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作见，
二乘天眼尚肴讹。德山老汉却老婆，
横竖宗风般若多。罕遇其人难措手，
至今独卓立巍峨。君不见，
莫蹉跎，点石为金也是他。
即栗横肩千万个，解吞铁竹可相过。
未动口时百杂碎，岂同狐族唱巴歌。
顺天助道功非细，只欲令人脱死魔。
喃喃解语非关舌，入水何曾动碧波。
铁竹自歌如是唱，海潮音彻笑呵呵。
将喻红炉火里莲，精金百煅转光鲜。居尘不染随宜用，始觉松风解说禅。
道大言无妄，佛诚说非诳。
如是接群生，生灭心说谤。
满地风光未足奇，霜前秋后吐金枝。
灵山亲举唯迦叶，今日陈来众共知。
不独陶生时节用，转为华藏供阿弥。
閒见定归依彼岸，方知此日献花时。
如来言具足，切莫外驰逐。当体即无馀，曹溪留一宿。
行人到此尽蹉跎，一指头端不奈何。毫发有差千万里，沩山抚掌笑呵呵。