张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人 详细介绍
未鍊还丹莫入山,山中内外尽非铅。此般至宝家家有,自是愚人识不全。
休泥丹灶费工夫,鍊药须寻偃月炉。自有天然真火用,不须柴炭及吹嘘。
安炉立鼎法乾坤,锻鍊精华制魄魂。聚散氤氲为变化,敢将玄妙等闲论。
三十文爻七十武,二百六十分明数。首尾须教用武烹,中间文火温温煮。
炉中鍊出五彩光,赫赫一粒大如黍。将来掌上和壳吞,逍遥永作真仙侣。
三五一都三个字,古今明者实然稀。东三南二同成五,北一西方四共之。
戊己自居生数五,三家相见结婴儿。婴儿是一含真气,十月胎圆入圣基。
草木阴阳亦两齐,若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先唱,次发红花阴后随。
常道只斯为日用,真源返覆有谁知。报言学道诸君子,不识阴阳莫强嗤。
道自虚无生一气,便从一气产阴阳。阴阳再合生三体,三体重生万物昌。
坎电烹轰金水方,火发昆崙阴与阳。二物若还和合了,自然丹熟遍身香。
西山白虎正猖狂,东海青龙不可当。两兽捉来令死斗,鍊成一块紫金霜。
契论经歌讲至真,不将火候著于文。要知口诀通玄处,须共神仙子细论。
火生于木本藏锋,不会钻研莫强攻。祸发只因斯害己,要须制伏觅金翁。
八月十五玩蟾辉,正是金精壮盛时。若到一阳来起复,便堪进火莫延迟。
前弦之后后弦前,药味平平气象全。采得归来炉里锻,锻成温养似烹鲜。
雪山一味好醍醐,倾入东阳造化炉。若过昆崙西北去,张骞方得见麻姑。