李道纯
元代
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 详细介绍
诗赠东溪二首 其二 元代 李道纯
会得潜心妙，从他二鼠侵。有人信得及，无个力难任。
慈誓弘如海，机锋利似金。穷通内子午，掀到外丁壬。
善闭无关键，勿疑朋盍簪。玄之又玄处，一唯契曾参。
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咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其四 损之又损 元代 李道纯
艮兑交重山泽损，戒人惩忿绝嗔痴。损之又损无惩窒，绝学无为入圣基。
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咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其八 虚彻灵通 元代 李道纯
虚心静定通玄牝，彻骨清贫入道基。灵地莹然心月现，禅天独露大光辉。
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咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其九 真如觉性 元代 李道纯
真性元来本自圆，如如不动照中天。光明莹彻无遮障，照破鸿蒙未判前。
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咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十 常乐我静 元代 李道纯
颐神养志慕清虚，终日逍遥任卷舒。最是定中真乐处，禅天独露莹如如。
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咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十一 朝阳补破衲 元代 李道纯
朝阳补衲假妆么，补了肩头又补腰。补了破时重又补，到头争似赤条条。
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咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十二 对月了残经 元代 李道纯
天外银蟾才一半，痴人要了末后段。忽然些子黑云来，两眼依然似瞎汉！
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咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十三 金刚经塔 元代 李道纯
分明一座无缝塔，强被傍人硬撞开。八面四方都是眼，中间现出活如来。
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咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其一 清静无为 元代 李道纯
清清净净本无言，才有施为不自然。默识通玄开窍透，性灵神化宝凝坚。
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咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其三 真元妙用 元代 李道纯
莫看无心与有心，无心争得悟天心。有心毕竟为心累，有无俱捐觉性纯。
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咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其二 无上至真 元代 李道纯
无为好用法乾坤，上下中间认本根。正定始能通此趣，真如透出烁天门。
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咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十四 一以贯之 元代 李道纯
一物自有一太极，机缄造化体坤乾。穷通一贯全天理，抱本还元合自然。
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咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十五 复归于无极 元代 李道纯
无极极中全太极，太极形而分两仪。万物三才皆备我，复元无极圣人基。
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咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其一 二身一体 元代 李道纯
法身清静本无形，有象何名圆满身？假使化身千百亿，不能合一不全真。
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咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其二 三心则一 元代 李道纯
三心本一一元无，捏聚分开只是渠。见在更能无染着，未来过去总归虚。
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