2000年9月，雕有佛像等内容的八角石柱被盗，经廊坊市安次区公安局与廊坊市文物管理处通力合作，短时间内迅速破案，将石柱运回廊坊市文物管理处保存，现为廊坊博物馆镇馆之宝。
廊坊隆福寺长明灯楼是已知最早带纪年刻铭的唐代石灯，形体巨大，内容丰富，史料价值极高，在唐代石灯中绝无仅有。
隆福寺长明灯楼原位于廊坊市安次区北史家务乡古县村西南，为唐代隆福寺内遗物。
灯楼为汉白玉石质，由壶门方形座、覆莲圆座、等八角形石柱、仰莲托盘组成，通高3.4米。石柱雕刻可分为三部分：下部各面尖拱龛，龛内浮雕会乐，其中七面或跪或坐于式莲花座上，演奏笛、琵琶、排箫等乐器，一面为手持长练的舞姿伎乐。石柱中部正面为篆书题额：“大唐幽州安次县隆福寺长明灯楼之颂”。颂序、颂词等为楷书体，间以行草书，由安次县尉张煊撰文，安次县员外主薄、通直朗、护军张去泰书，另刻有《般若波罗蜜多心经》、《燃灯偈》、《知灯偈》以及功德主姓名、官衔。石柱上部每面雕双层尖拱龛，龛内雕佛像一尊，共计16尊。佛像发式有高肉髻、螺髻两种，均有莲瓣头光。服饰可分通肩袈裟、右袈裟等数种。佛座为八角形弥或圆形弥座，坐姿多为跏跌坐、也有善跏跌座、足踏莲花者，佛像手印各异有说法、无畏、禅定印等。仰莲托盘上刻有卯槽两圈，中心为圆形浅洞。
与同一时期的石灯相比，隆福寺石灯雕刻技法精细严谨，风格庄严朴实，是珍贵的唐代石刻精品。
长明灯楼亦是国内现存最早的“灯幢合体”实例，“雕刻手法精细严谨，风格庄重朴实，不仅是研究唐代（zheng zhi）、宗教发展状况的珍贵资料，也为考证唐代幽州地理和安次县建制沿革提供了有力依据”。
古县距廊坊市中心不很远，有一趟公交车直通。这是2008年的古县，一个看不出有多么不同的安静的村庄。
时光倒流至公元688年。
彼时之所见所闻则是一派跟今天截然不同的风光，彼时这里不叫古县，这里还是大唐幽州安次县治所在地；新建不久的隆福寺的灯火正被更为广大无边的世俗点亮。
这一年的春夏之交，一件关于隆福寺的新闻开始在四周的人群中间传开，长明灯楼即将在农历4月8日全部完工。
灯楼的设计与建造与经幢有诸多相似之处，譬如石质，譬如覆莲圆座、仰莲托盘和八角形石柱等等构件，总之经幢具有的宣传经典的功能灯楼几乎都具有，不仅仅在形式上，内容上亦然。
然而灯楼又明显不同于经幢。“以法传人，譬如灯火相传，展转不绝”，灯对于僧众和信徒们而言别具象征之义，他们之所以没有选择建造一座经幢，选择建造一座可供奉长明灯的灯楼，其寓意恐怕亦因此。
他们要为大唐幽州安次县的隆福寺点亮一盏灯，一盏长明之灯。长明灯楼的八角形石柱可以刻经，他们还可以镌刻一篇“大唐幽州安次县隆福寺长明灯楼之颂”。
廊坊隆福寺长明灯楼是已知最早带纪年刻铭的唐代石灯，形体巨大，内容丰富，史料价值极高，在唐代石灯中绝无仅有。
隆福寺长明灯楼原位于廊坊市安次区北史家务乡古县村西南，为唐代隆福寺内遗物。
灯楼为汉白玉石质，由壶门方形座、覆莲圆座、等八角形石柱、仰莲托盘组成，通高3.4米。石柱雕刻可分为三部分：下部各面尖拱龛，龛内浮雕会乐，其中七面或跪或坐于式莲花座上，演奏笛、琵琶、排箫等乐器，一面为手持长练的舞姿伎乐。石柱中部正面为篆书题额：“大唐幽州安次县隆福寺长明灯楼之颂”。颂序、颂词等为楷书体，间以行草书，由安次县尉张煊撰文，安次县员外主薄、通直朗、护军张去泰书，另刻有《般若波罗蜜多心经》、《燃灯偈》、《知灯偈》以及功德主姓名、官衔。石柱上部每面雕双层尖拱龛，龛内雕佛像一尊，共计16尊。佛像发式有高肉髻、螺髻两种，均有莲瓣头光。服饰可分通肩袈裟、右袈裟等数种。佛座为八角形弥或圆形弥座，坐姿多为跏跌坐、也有善跏跌座、足踏莲花者，佛像手印各异有说法、无畏、禅定印等。仰莲托盘上刻有卯槽两圈，中心为圆形浅洞。
与同一时期的石灯相比，隆福寺石灯雕刻技法精细严谨，风格庄严朴实，是珍贵的唐代石刻精品。
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