刘孤堆遗址位于安徽蒙城东北板桥集镇境内刘谷堆村三里桥正北500米，高出地面4米的一个大土堆，为大乘寺遗址，据传为清朝年间所建，现为蒙城县重点文物保护单位。
据老人回忆，当年大乘寺气势恢宏，雕梁画柱，飞檐斗拱，风貌奇伟。寺院座北朝南，寺前6棵龙爪古槐，前殿9间，内塑鬼判韦陀，面目狰狞，阴森怕人，后殿8间，高6米，内塑佛祖及十八罗汉，描金绘彩，祥云彩瑞，栩栩如生，偏殿耳房3间，为僧舍，中间院内有2米半高石碑一座。寺内神明灵异，十里八乡善男信女，焚香膜拜，祁福还愿，求子生财，烟火昼夜不息，颂经绕梁不绝。
大乘寺在漫长的历史变迁中，迭经废兴，屡遭毁葺，建国后，寺院愈加萧条零落，荒败凋弊，被作为小学使用，文革时期，红卫兵破四旧，寺院再遭浩劫，悉数损毁。
关于寺院成因，还有一说。传说当年有人看到土堆不断长大，就请风水大师来看，大师说是火龙造山，龙头在孤堆，龙尾在小涧双锁山，它将给人们带来一场劫难，确解的办法就是在龙头位置建一佛寺镇压，同时要挖沟坏龙身、损龙脉。村民们在大师的指点下，即日破土动工，但奇怪的是，白天挖的沟，晚上便成了平地，所建的寺院也会如数坍塌。风水大师就想了一个办法，他让大伙在锹锨把上系上红绳，晚上收工时插在沟里，第二天一早，人们发现流了满沟的血，有人说是火龙被杀死了，工程才得以顺利进行，寺院修成了就是大乘寺，挖的沟就是现在的拉马沟了。还有人说，不是这样的，说是当年金刀刘金定在双锁山练兵时，不小心马跑了，拖着缰绳，跑到现在的孤堆位置，打了一个滚，抖落的毛和灰土，就成了这个孤堆，缰绳拉出的印迹，就是拉马沟。
据说，这个孤堆十分灵验，谷堆村的村民，谁家有个红白喜事，需要用杯盏碗筷的，只需在办事头天，备两刀黄裱纸，焚几柱香，再在孤堆前把要求讲一讲。第二天，要求的杯盏碗筷就会如数出现，用完后，洗净如数归还。有一次，谷堆村有个叫刘占杰的，起了贪心，还东西的时候，留了一副碗筷自用，从那以后，孤堆就不再灵验了。
刘孤堆遗址位于蒙城县东北板桥集镇境内刘谷堆村三里桥正北500米，高出地面4米的一个大土堆，为大乘寺遗址。据传为清代所建，现为蒙城县重点文物保护单位。
当年大乘寺气势恢宏，雕梁画柱，飞檐斗拱，风貌奇伟。寺院座北朝南，寺前6棵龙爪古槐。前殿9间，内塑鬼判韦陀，面目狰狞，阴森怕人。后殿8间，高6米，内塑佛祖及十八罗汉，描金绘彩，祥云彩瑞，栩栩如生。偏殿耳房3间，为僧舍。中间院内有2米半高石碑一座。寺内神明灵异，十里八乡善男信女，焚香膜拜，祈福还愿，香火昼夜不息，颂经绕梁不绝。
大乘寺在漫长的历史变迁中，迭经废兴，屡遭毁葺。建国后，寺院愈加萧条零落，荒败凋弊，被作为小学使用。文革时期，-破四旧，寺院再遭浩劫，悉数损毁。
关于寺院成因，一说当年有人看到土堆不断长大，风水大师说是火龙造山，它将给人们带来一场劫难，破解的办法就是在龙头位置建一佛寺镇压。一说是当年刘金定在双锁山练兵时，不小心马跑了，拖着缰绳，跑到现在的孤堆位置，打了一个滚，抖落的毛和灰土成了孤堆，缰绳拉出的印迹就是拉马沟。
当然，这些都是民间传说。
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