在嘉禾县城郊大坪岭村，有一座三面环水，面积约1500平方米的石山，就象一只巨大的乌龟在湖里昂头环顾，人称“龟山”。
上古时候，女娲氏这后炎帝神农，南下觅得嘉谷，住在九老峰东侧脚下的丙穴，教民耕种于禾仓堡，从此九州之人皆知谷食，结束了人类吃野物野果的生活。相传共工与祝融为争夺女娲的爱情，大战于撑天柱下不周山，结果共工因失败而撞击不周山，顿使天倾地陷。而女娲为炼石补天，杀死了一只神龟，用龟的四只脚当作四根柱头，把大地支起，方才转危为安。神龟之后龟丕为报女娲杀祖之仇，追寻神农经闽粤入湘南郴州，到达禾仓堡，与神农背山而居九老峰西侧一水湖。因龟丕明斗敌不过神农，便潜居水湖伺机破坏神农教民耕种百谷。龟丕趁神农夜宿之时，折其禾苗，毁其禾田，致使神农初试嘉谷无一收成。当神农知晓原因后，不但没有责备龟丕，反而把丙穴溪流里的田螺全部挪往水湖，供龟丕饮食，并对它晓之以理，要龟丕顾全百姓苍生，摒弃前嫌，一起培育，播种嘉谷。龟丕深受感情，悔过自新，不记前仇，配合炎帝教民耕作，从此谷穗收成年年见好。当时，位于九老峰西边的蓝岭山上有一群蛮人，见神农教民耕种出百谷，起了盗心，常来捣乱，夺掠嘉谷，并弄得村民不得安宁。这时龟丕便向炎帝请愿，戍守山西南，以防蛮人入侵，保百谷和村民平安。龟丕以水湖为营，抵御外侵，年复一年，风雨无阻，才使人们安心地跟着神农播种百谷，中华农耕业逐渐走向兴旺发达。年长日久，龟丕化为一座石山，镇守在九老峰西北面，保佑着一带人的健康平安和农耕业的兴旺。
2002年3月，龟山被县政府列为全县重点保所旅游景点。
在嘉禾县城郊大坪岭村，有一座三面环水，面积约
1500
平方米的石山，就象一只巨大的乌龟在湖里昂头环顾，人称“龟山”。
上古时候，女娲氏这后炎帝神农，南下觅得嘉谷，住在九老峰东侧脚下的丙穴，教民耕种于禾仓堡，从此九州之人皆知谷食，结束了人类吃野物野果的生活。相传共工与祝融为争夺女娲的爱情，大战于撑天柱下不周山，结果共工因失败而撞击不周山，顿使天倾地陷。而女娲为炼石补天，杀死了一只神龟，用龟的四只脚当作四根柱头，把大地支起，方才转危为安。神龟之后龟丕为报女娲杀祖之仇，追寻神农经闽粤入湘南郴州，到达禾仓堡，与神农背山而居九老峰西侧一水湖。因龟丕明斗敌不过神农，便潜居水湖伺机破坏神农教民耕种百谷。龟丕趁神农夜宿之时，折其禾苗，毁其禾田，致使神农初试嘉谷无一收成。当神农知晓原因后，不但没有责备龟丕，反而把丙穴溪流里的田螺全部挪往水湖，供龟丕饮食，并对它晓之以理，要龟丕顾全百姓苍生，摒弃前嫌，一起培育，播种嘉谷。龟丕深受感情，悔过自新，不记前仇，配合炎帝教民耕作，从此谷穗收成年年见好。当时，位于九老峰西边的蓝岭山上有一群蛮人，见神农教民耕种出百谷，起了盗心，常来捣乱，夺掠嘉谷，并弄得村民不得安宁。这时龟丕便向炎帝-，戍守山西南，以防蛮人入侵，保百谷和村民平安。龟丕以水湖为营，抵御外侵，年复一年，风雨无阻，才使人们安心地跟着神农播种百谷，中华农耕业逐渐走向兴旺发达。年长日久，龟丕化为一座石山，镇守在九老峰西北面，保佑着一带人的健康平安和农耕业的兴旺。
2002年3月，龟山被县政府列为全县重点保所旅游景点。
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