奉仙观，位于中国河南省济源市北海街道荆梁北街，为济源市现存重要古建群之一，因主体建筑三清大殿用荆木作梁，故又称“荆梁观”，2001年被列为第五批全国重点文物保护单位。
奉仙观，始建于唐垂拱元年（685年），唐代二鲁真人（鲁希言、鲁和光）和宋代贺兰栖曾在此修道。现存金、明、清建筑十座，整体建筑坐北朝南，长90.5米，宽45.5米。
奉仙观，山门为清代所建，面阔三间，进深二间，单檐悬山顶。玉皇殿建于明代，面阔三间，进深四架椽，单檐悬山顶。三清大殿建于金大定二十四年（1184年），面阔五间，进深七架椽，单檐悬山顶，是减柱造建筑的典型。
奉仙观建于唐垂拱元年（公元685年），原名“奉先观”，意为供奉先人之意。奉仙观历代高道辈出，唐代二鲁真人（鲁希言、鲁和光）曾修道于此。
北宋时，著名道士贺兰栖真修道于此，受到宋真宗召见，被敕封为“宗真大师”，并免除奉仙观田地租税，贺兰栖真对奉仙观进行了大规模的增修扩建。金大定二十四年（公元1184年），重修三清大殿。元代初年，道士崇宁葆光大师卫志隐主持奉仙观，重修玉皇殿、三官殿等。
明正统十年（公元1445年），住持道士韩嵩岩重修讲堂。
三清殿前墙上镶一块碑，上刻贺兰栖真骑着毛驴去东京的画像，还有《宋真宗诗赐贺兰栖真》的题刻，诗文曰：“玄元留教五千言，有象难明恍惚间。数进篇章达至理，时吟时咏道清闲。”
民间相传，济源西关的西湖寺倒塌后，贺兰栖真道术很高，深于老庄学说，善于辟谷和吐纳之术，能点化黄金，盖起奉仙观。
在运建筑材料时，不见马拉，但见马气喘吁吁，浑身出汗，百姓盛传，宋真宗闻讯，召贺兰栖真至京城，让其当众献艺，贺兰栖真说了实话：“是方士伪术，不足为陛下道。”
金至清时期古建筑，位于河南省济源市区北海办事处三庄村、创建于唐代垂拱元年(公元685年)，距今已有1300余年，因殿中有一荆木梁，故俗称荆梁观。原来建筑很多，占地60余亩，由于种种原因，现仅存山门、玉皇殿、三清大殿、碑亭、东西4座配殿，形成二进院落，南北方向。院虽不大，但布局合理，结构紧凑，北高南低，错落有致，文物价置很高，2001年被国务院公布为全国文物保护单位。
清乾隆十七年（公元1752年）重修三官殿，重建山门和厢房四座十六间。现存奉仙观坐北朝南，总体平面布局为长方形，南北长90.5米，东西宽45.5米，两进院落，保留金、明、清历代古建筑十座三十间。
奉仙观，依次为山门、玉皇殿、三清大殿，左右两侧为厢房和配殿。其主体建筑三清大殿重建于金大定二十四年（公元1184年），为我国金代建筑的典型代表，具有很高的历史、科学和艺术价值，我国著名古建筑专家刘敦桢高度评价此殿“手法豪放，运思奇特”。观内还保留了唐《太上老君石像碑》、北宋《章圣皇帝御制诗并记》和元代《卫公道行之碑》等附属文物二十余件，弥足珍贵。
奉仙观，金至清时期古建筑，位于河南省济源市区北海办事处三庄村，创建于唐代垂拱元年（公元685年），距今已有1300余年，因殿中有一荆木梁，故俗称荆梁观。
奉仙观原有建筑很多，占地60余亩，由于种种原因，现仅存山门、玉皇殿、三清大殿、碑亭、东西4座配殿，形成二进院落，南北方向。院虽不大，但布局合理，结构紧凑，北高南低，错落有致。山门三间，清代遗物，中间甬道，两边各一间垂花门。玉皇殿三间，明代建筑，殿内供奉玉皇大帝。太上老君石像碑，置有碑亭，碑身碑额相连，高3米，宽1.1米，厚0.33米，额上雕6龙盘顶似半圆形，中有道像三尊，中间是老子端座在莲花盘上，两边各一侍童。碑文字迹漫漶，大意是：说古道今，称颂大唐盛世，四方太平，尊崇老子。清代金石学家叶昌炽在《语石》中评价该碑：文章之宏瞻，书法之遒美，碑身匀称，为唐代道教碑碣之冠。
三清大殿，重建于金大定24年（公元1184年），面阔五间，进深七架椽，大石柱上置硕大斗拱，单檐悬山造，为河南最古老的三座木结构建筑之一。
院内两边存放有唐玄宗皇帝撰文和题额的《玉真公主受道灵坛祥应记》碑；有明代李宗德的石棺及二十四孝图刻；有清代大书法家三个皇帝的老师李唐吉，为济源籍的东北台道大人张光禄书写的墓志铭，称为书法艺术精品；有康熙皇帝封征台湾回大陆的马济胜为“震威将军”的墓道石刻；有唐代谏议大夫温造墓前的石狮；有后晋儿皇帝石敬瑭父亲墓道的石羊。这些实物均为奉仙观增添了文化内涵。
2001年6月，奉仙观被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位
景点位置
河南省济源市荆梁北街
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