永丰塔，位于山东省菏泽市巨野县人民路东段北侧。永丰塔建于北宋嘉佑年间，取名“永丰”，即有安保一方百姓平安、五谷丰登之意，是巨野古老文明的象征之一，也是鲁西南地区时代较早、保存完好、具有代表性的佛塔建筑。
永丰塔系等边八棱四门楼阁式砖塔。据《巨野县志》记载：塔原为七级，元末明初黄河泛滥淤积，巨野县城沦湮，塔没二级。地面上现存五级，通高31米。永丰塔显示古代巨野先民在建筑材料、施工、设计等方面已有了较高的技术，对研究当时的建筑施工有重要参考价值。
2013年5月3日，永丰塔被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
永丰塔的建造年代没有确切记载，据《巨野县志》记载：“永丰塔，世传唐人所立，未合尖而止，宋人续之。”
北宋天圣二年（1024年），修建塔尖（据塔尖木桩记载）。
北宋嘉裕年间（1056一1063年），建成永丰塔。
永丰塔四面环水，塔身有所倾斜，明、清曾多次修缮。
1961年，重修永丰塔内壁。
1990年，全县人民集资重修永丰塔。
名称由来
因塔渊源于佛教盛行的古印度等国，古代人们又称它为佛塔或者梵塔。《巨野县志》中的“梵塔朝晖”一语，即由此而来，取名“永丰”，意谓“国泰民安，五谷丰登”之意。
传说故事
据说，古代有一龙常在大野泽作乱，洪水肆虐，民不聊生。托塔李天王之子哪吒将此龙镇住，洪水即退，大野泽渐涸，一望无垠的大水，变为千亩良田。龙王一气之下，状告哪吒，哪吒被治罪。后来，托塔李天王将制服哪吒三太子的佛赐宝塔断之为三，掷下天门，塔底落于西邻之县郓城，塔身落在巨野，塔顶飘往东邻之县金乡。后人为纪念哪吒，盼望年年岁岁五谷丰登，将塔命名为永丰塔。
艺文
明嘉靖监察御史马文健诗云：
浮屠筑塔自何年，深锁烟霞势若穿。
光映扶桑连日出，影承埤傀压晴川。
剿鸾戴月鸣仙语，茂薛牵风接洞天。
谁信登高能作赋，挥毫长为彩云篇。
争议
从马文健的五言诗可以看出，明以前，永丰塔的建造时代就没有定论。一直流传着各种说法。有的说，塔底两层毁坏严重，时代久远，应是唐初；有的说，建于唐末；新编《菏泽地名》一书记载：“建于五代周”；新编《鲁西南史话》一书则说：“建于北宋”。《巨野县志》载：此塔“世传唐人所建，未含尖而止”；据建国前，塔尖木柱上：“大宋仁宗至和元年修建”的字样，又证明了此塔最早修建于北宋。
经过省、地、县考古工作者反复考查分析论证认为：各种说法，似乎都有道理，从下两层和上三层新旧不同，构造各异的情况来看，似乎象是个跨时代的建筑物。初步结论：
（一）建于五代周。因年代很短，没有建成，北宋以后，继续修建，才使此塔臻于完整。
（二）唐代在此建塔，未及塔顶而停建，由五代北宋续建而成。
永丰塔，又称“梵塔”、大佛寺塔。位于巨野县城人民路东段北侧，东邻麟州宾馆，西靠民房，北距文庙街约70米。2006年12月7日，被山东省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。
永丰塔建于北宋嘉佑年间，距今已有一千多年的历史。因其最早坐落于大佛寺内而得名，后人冠以“永丰”意谓年年岁岁五谷丰登之意。自建成时，历经宋、元、明、清多次维修，得以保存。据县志载，该塔“为-所建未合尖而止，宋人续之”。1943年，民国县府进行维修。解放后，党和国家十分重视对文物的保护，先后于1961年、1991年对该塔进行加固修缮。
1982年，巨野县文物普查时做过重点调查。永丰塔系等边八角四门楼阁式砖塔。据传原有七级，元末黄河泛滥淤积，湮没二级。地面上现存五级，通高30.3米。一至五级的高度分别为6.3、6.5、4.1、3.9、3米，塔刹6.5米（含宝顶）。塔的底层周长44米，上层周长36米。第一级为砖叠挑檐，其他各级则华拱两挑组成上承托檐。每级的东、南、西、北四面各设券门，进之或为天井，或直通塔内回廊。塔体结构严谨，自下而上逐层递减，收分得体。底层设有塔心室，由北门而入，室壁镶嵌有6块宋代佛教石造像，为原大佛寺遗物，1961年维修时嵌入。维修时，发现北宋嘉佑年间的铜钱数枚，这对于研究该塔的建造年代有着十分重要的意义。塔外有台阶数级，由此可进入塔内，顺塔内石级回旋而上，直达塔顶。置身塔顶，凭栏四望，全城之景尽收眼底。
永丰塔距今已逾千年，虽经多次地震，常年风雨剥蚀和战争的创伤，至今仍巍然屹立，足见古代巨野先民在建材、施工、设计等方面已经有了较高的技术。登临塔顶，扶栏四望，全城景色一览无余。塔下碧波粼粼，水色天光，交相辉映，朝辉夕霞，气象壮观，这便是著名的古巨野八景之一“梵塔朝辉”。
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