夜来西风里,九天雕鹗飞,团煞中原一布衣

出自 元代 · 马致远 《南吕·金字经·夜来西风里》
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原文

夜来西风里,九天雕鹗飞,团煞中原一布衣。

悲,故人知未知?

登楼意,恨无上天梯!

赏析/鉴赏

创作背景

此曲当作于马致远青年时期 当时正当蒙古统一南北之际,他亲身经历了这一动乱的历史 当蒙古军队灭宋的时候,有相当一批知识分子随军南下,参预戎机,有些人固然爬上去了,但更多的人却屈沉下僚,流寓在江南一带 马致远大概是属于后面一类的 他可能到过江汉、登过当阳县的城楼,吊古伤今,想到自己的天涯落魄,于是创作了此曲

整体赏析

马致远这首《金字经》写他投谒不遇、天涯沦落之悲

此曲以景起兴,也有人认为开头两句是梦境
接着连续化用了两个典故
“九天鹏鹗飞”,隐用了杜甫《奉赠严八阁老》“蛟龙得云雨,雕鹗在秋天”的意境
雕鹗搏击长空,青云得志,恰为下文布衣潦倒的悲慨作一反衬
“困煞中原一布衣”,化用了《下第》的诗句
金朝诗人李汾《下第》诗云:“学剑攻书事两违,回首三十四年非
东风万里衡门下,依旧中原一布衣
”“九天”与“中原”一高一下,可谓“霄壤之别”
一个在九天中展翅高飞,一个却在功名场中“困煞”,构成鲜明的对比
“困煞”又写出了作者的懊恼与焦灼
他想尽办法改变命运,却始终不能如愿以偿,只能大叹一声“悲”
“悲”作为一字句在此时逼出,恰到好处,颇似从心底里迸发出的一声叹息
作者无奈的心情尽在这“悲”之中
“故人”一句,又添写出作者此时的孤独

作者不甘“困煞”,而又无法解脱的深愤,在末两句中得到了充分体现
“登楼”补示出诗人抒感的地点,那西风雕鹗正是登高所见的景致,“登楼”又是文人临高凭眺、感怀起兴的习惯举动,所谓“登兹楼以四望,聊假日以锁忧”(王粲《登楼赋》)
然而“楼”与“九天”毕竟相去过远
“恨无上天梯”,既是实情,又是借喻,虚实相兼,增添了全曲悲凉沉郁的气氛
小令短短七句,将悲秋、不遇、孤独、失路的种种怨愤尽数包容,可以见出作者遣词命意的成熟功力

这支小令以极其豪迈的语言,表现极其沉痛的情感,使人倍觉其沉痛
马致远的前期虽屡遭困顿而豪气犹在,豪放之中多有层面激抗争之音,这和其晚年作品的基调有所不同

马致远介绍

马致远
马致远(1250年-1321年),字千里,号东篱(一说字致远,晚号“东篱”),汉族,大都(今北京)人,另一说(马致远是河北省东光县马祠堂村人,号东篱,以示效陶渊明之志)。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年当在至元(始于1264)之前,卒年当在至治改元到泰定元年(1321—1324)之间,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
诗词主题:西风 布衣 中原