不知天下士，犹作布衣看

创作背景

《咏史》是诗人高适创作于盛唐 诗人在少年时，相当落魄，其诗歌大多感慨怀才不遇，仕途失意 这首诗正是写于未入仕途之时 因他自以为是“天下士”，却只得到个“封丘尉”，于是通过写古人赠绨袍的故事来比喻现在，表达了对有才华的贫寒人士得不到同情、重视的悲愤情绪 此篇虽题为“咏史”，实则是诗人借咏史来发泄自己的愤懑

文学赏析

“尚有绨袍赠，应怜范叔寒 ”这两句歌咏历史上范睢的一段故事 诗中的“尚有”，还有；“绨袍”，用一种比绸子厚实、粗糙的纺织品做成的袍子 “范叔”，指范睢 范睢字叔，故称 诗中的“寒”，不能简单地理解为寒冷，而应有贫寒、穷困潦倒的意思；“尚有”与“应怜”相连接 “尚有”、“应怜”，写出须贾赠袍时的那种怜悯心态，并不以为范睢能够发迹，更没有看出范睢已经发迹，看出须贾只是一个平庸之人

“不知天下士，犹作布衣看
”这两句写须贾并不知道范睢已贵为秦相，还把他当成平民看待
诗人在这里是在借题发挥，意在讽刺须贾徒有怜寒之意而无识才之眼，竟然把身为秦相，把天下所重的范睢看成是布衣寒士，实在可悲可叹
诗中的“天下士”，即国士，杰出的人才
“布衣”，代指平民
古时一般平民穿布衣
诗人是有感而发，像诗人这两句中所说的现象，在当时的社会中比比皆是，诗人少年落魄，晚年才发迹，少年时虽然没有范睢那样的遭受奇耻大辱，但也没有少遭达官贵人的白眼和冷嘲热讽，没有人在他没有发迹的时候把他当作人才来看
因此诗人借范睢之事批判了这种糟蹋人才、埋没人才的社会现象；同时，也间接地表明，自己要做一个“天下士”，要成为国家有用的人才，让世人刮目相看

这首诗夹叙夹议，鞭挞了须贾之辈的平庸，赞颂了范雎的美德
讽刺势利小人，对白眼看寒士而鸣不平
诗人在诗中发古之幽情，给人一种强烈的感受，能够引起读者的共鸣