在何许但落叶满阶，惟有高树

王沂孙在咏物词上有较为独到之感觉
《扫花游·秋声》是从欧阳修《秋声赋》中转换而来
周颐《蕙风词话》中首评论其为：“以性灵语咏物，以沉著之笔达出
”这首词有很新颖之处，无论在咏物赋情，还是在布局构思上
在词中表达了一种倦旅思归、欲归不能、老病缠身的难言之痛、亡国之恨和身世之悲

欧阳修在《秋声赋》云“欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：异哉！初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃
……”发端三句即由此化来
商飙乍发，渐淅淅初闻，萧萧还住
写秋风乍起，秋声随作的声势
古代用五音和方位配春夏秋冬四时，商声主西方属秋，秋风故云商飙
概括了欧阳修洋洋洒洒几十字所作的描写
“乍发、渐、初闻、还住”一系列动作，将秋声散在的听觉形象写得起伏宛然、张弛有致，将秋风秋声写得姿态卓立、声势宛然
“顿惊倦旅”，写词人闻秋声感羁旅之苦，词人的境遇较为凄惨
“顿惊”与“乍发”呼应，将秋声与情怀拍合一处
笔势转折
秋声是人惊起时所闻，倦旅之怀是闻秋声所发
咏秋声意在于其情，故意境顿深
“惊”字承前之秋声，熔铸行旅之梦被打断的缘起与惊醒后的神态；启后之倦旅，它又是对秋声触目惊心的心态
“背青灯吊影”，写词人身受漂泊不定、孤寂不堪的羁旅之苦，和一种凄凉的心境：形单影只，独影孤灯，本已情伤
灯影的幽冷摇曳动荡不定，秋声相和
使人倦旅之心顿生，只好借赋咏，抒发心中愁绪

下面由心情又转写秋声
“断续无凭”这里则写有意追寻秋声
“试立荒庭听取
”一句以“听取”的方式追寻时断时续终于悄然无息的秋声，通过客舍到荒庭的转换，为从听觉转至视觉作了巧妙而又自然的过渡
以下秋声已住，无处追寻，仿佛秋声留下的足迹
“无凭”是感觉，“但有”是视觉，树叶落后更觉峥嵘
在秋声中徒增冷寂和凋零
此段写法独到，即见无处寻声，却有迹可见的水尽云生，在凝重质实中见出清刚流转

上片秋声是所闻、所感、所见
“迢递归梦阻”是上片“顿惊倦旅”的进一步铺陈
“归梦”为秋声所断，在“倦旅”中，思乡之情段段
“归梦阻”之“阻”，一表归梦为秋声所断，二表时间渺渺，空间遥遥，梦醒后也有家难归
有家不能归，是为不幸，归梦都难成，又何幸焉
客居的孤寂中闻秋声且见落叶飘零之形色，愈益感发他老病交加的凄楚，比之倦旅之情，悲苦过之矣
“阻”所隐含的秋声惊梦，“老耳难禁”暗示的凄楚秋声，均处处遥遥切合题旨，含蓄而曲折，想象较为丰裕自如

既然归期遥遥，就只有异乡的秋夜遥想故乡，自我慰藉，词人在秋声中展开对故乡的想象：孤雁唳鸣，寒蛩哀吟，雨打芭蕉，透露出凄惶孤寂的意味
比之异乡所闻秋声，愁苦交织，令人肠断心碎
思乡或归家能解脱愁怀，岂料客居愁，归家更愁
“避无处”，这愁又是与秋声相感发的，秋声无处不在，此愁也无有已时，这是秋声所感发的愁怀的第三层曲折
将秋声与愁怀推至悲苦不堪的极致，笔致极为拙重含蓄
“这闲愁，夜深尤苦”，愁而曰“闲”，是以轻淡之笔写郁结之情
绾合种种愁思一处，在夜深人静、无可诉说的背景之中，显得格外“尤苦”