越裳翡翠无消息，南海明珠久寂寥

其一

首联：“汉朝陵墓对南山，胡虏千秋尚入关
”“陵墓”：皇帝的坟叫做陵，王侯以下叫做墓
“南山”，终南山
“汉朝陵墓对南山”：是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对
如高祖长陵在咸阳北原，即今陕西咸阳市东北；武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里；霍去病墓在茂陵东北二里
长安在终南山之南，是汉高祖建都之地，有险固可守，又在内地，是京都和陵墓所在之处，不容侵犯的意思
然而，在东汉覆亡之际，陵墓却被发掘
“胡虏千秋尚入关”；这句紧接上句，好像也是说的汉朝
但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后，则早已是唐朝了
胡虏，指吐蕃、回纥等
关，指萧关，唐时萧关在甘肃固原县北
“尚”，又
这句是说：不料在千年之后（实际不是千年，因七律每句限于七字，故以“千秋”指其概数），吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关，攻入长安（唐时京都也在长安），陵墓同样被发掘

次联：“昨日玉鱼蒙葬地，早日金碗出人间
”

这一联写陵墓被发掘的情况
昨日、早时，极写陵墓被发掘得快、景象之惨
玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物
《西京杂记》：汉楚王戊太子死，用玉鱼一对殉葬
“金碗”：戴叔伦《赠徐山人》诗：“汉陵帝子黄金碗
”“蒙葬地”，是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地
这又是说的汉朝事，其实唐代宗宝应二年（763年），吐蕃等攻入长安，烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作
只是有些事情，杜甫不好直说，不忍直说，所以写得含蓄曲折

三联：“见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷
”

这一联，写杜蕃不断入侵
继唐代宗广德元年（763年），吐蕃纠合红谷等族，号二十万人入侵长安，代宗逃往陕州（河南陕县）
次年，唐将仆固怀恩背叛，引回纥、吐蕃十万人入侵，京城戒严
永泰元年（765年），仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵，深入到奉天，京城戒严
所以说：“愁见汗马西戎逼”
“汗马”，是说在作战中，马奔跑出汗，指抵敌危急、紧张
“西戎”，指吐蕃等
这句是说，见吐蕃等的入侵而发愁
敌人声势浩大，十分猖獗，他们朱旗闪动，照耀天空，好像北斗星也成为红色了（北斗星下对长安）
“殷”，红色

末联：“多少材官司守泾渭，将军且莫破愁颜
”

“材官”：勇武有谋能征善战的将领
“泾渭”，指长安西北泾渭二水流经之地，乃吐蕃入侵之路
“多少材官守泾渭”：有多少智勇双全、能征善战的良将，扼守泾渭要道呢？据《资治通鉴》载：召郭子仪屯泾阳，命李忠臣屯东渭桥，李光进屯云阳，马磷、郝庭玉屯便桥，李抱玉屯凤翔，内侍骆奉仙、将军李日越屯周至，同华节度使周光屯同州，鄜坊节度使杜冕屯扬州
其中郭子仪当然是良将，其他的，恐怕很少能及郭子仪
但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩，他听了这两人的谗言，曾让郭子仪解除兵权闲居，只是在国难频仍之时，宠信的太监手足无措，才起用郭子仪，守泾渭之时，郭的兵力也不够
当时独孤及上疏说：“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉
”可见不少武官已趋于腐化，怎么能拥兵获胜呢？“材官守泾渭”，是说守泾渭的将领也不算少，但良将少，加之寡不敌众，于是肃宗决定凭借郭子仪的威望，使之与回纥谈判，借回纥之助
这是失策的做法
但杜甫未明指皇帝昏庸无能，只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌，提醒他们不可忘忧失警
“且莫破愁颜”的“且”字，是暂且的意思，对诸将之腐化虽有讽刺之意，但笔锋是针对皇帝的

其二

这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实
而借用回纥兵是出于肃宗的短见
当时李佖（李佖字长源，历仕玄、肃、代、德四朝，以图谋划策见重，位至宰相，封邺县侯，世称李邺侯）给肃宗制定的正确战略是：使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东，分两路牵制叛军
朝廷驻军扶风，与郭李两军分次出击，使叛军疲于奔命
唐军以逸待劳，避实击虚
再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳，覆其巢穴、说可破贼
肃宗不用，他急欲收复两京，不惜以劳攻逸，和叛军打硬仗，攻坚城，一切违反李佖的战略
这就使唐军陷于兵力不足，不得不求助于回纥，这就是肃宗的错误决策造成的
这首诗，表面上在批评诸将无用，不能制止外患，反而借助外力，实际是说肃宗无能

首联：“韩公本意筑三城，拟绝天骄拔汉旌
”

“韩公”，即唐张仁愿，封韩国公
“筑三城”：唐中宗神龙三年（707年），张仁愿到了朔方军，治所在灵州（甘肃灵武），筑三受降城（城墙），以防止突厥南侵
“天骄”：胡人自称为天之骄子，转指少数民族首领
“拔汉旌”：拔去汉人的旗帜，即侵犯
这一联是说，张仁愿筑三受降城的本意，是要断绝突厥的南侵

次联：岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵

“岂谓”，哪里料到
“尽烦”，太烦劳
“回纥马”，回纥的骑兵
“翻然”，反而
“朔方兵”：郭子仪任朔方节度使，所以称他统帅的部队为朔方兵
这一联是说，如果按李佖的战略，完全可以破贼，却弄得反而要求助于远处的回纥，真是太烦劳别人了
语含讽刺
也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反，是引狼入室

杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛，反对借助回纥兵平叛
他在乾元二年（759年）秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥（花门即回纥），其诗曰：“高秋马肥健，挟矢射汉月
自古以为患，诗人厌薄伐……胡为倾国至？出入暗金阙……公主歌黄鹄，君王指白日
连云屯左铺，百里见积雪……田家最恐惧，麦倒桑枝折
……胡尘逾太行，杂种抵京宝
花门即须留，原野转萧瑟
”

三联：“胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清
”

“胡来不觉潼关隘”：这句是承首联，说筑三城以防胡也要靠将士起作用，否则即使是潼关的险要，安史叛军来时，不觉得它的险要，被攻破了
从而显出人才的重要

“龙水犹闻晋水清”：听说唐高祖在晋阳起兵时，晋水清了；又听说至德二年（757年）夏历七月，岚州合关河清三十里，九月广平王（代宗）收西京
“犹闻”，是说过去听说，现在又听说
但情况有所不同：高祖起兵晋水，以有天下，建立了唐朝，也曾请兵突厥，其后突厥恃功侵犯，却能制伏他
这既是太宗的能耐，也是他善用人才，如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士；广平王（代宗）收西京，也曾河清三十里，他借兵回纥却是引狼入室，后患无穷
这说明为国家的能力问题，实在太重要了
人谓“圣人出则黄河清”，原是对皇帝的恭维话，不足为据
这就自然地归结到末联：“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”
“至尊”，指代宗
末句责诸将只知坐享太平，不图报国
明是批评诸将，暗是指责代宗
透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹，显示出作者的远见和深心

这首诗指责诸将无用，不能制止外患，反而错误地借助外力，实则指责朝廷大政方针的失策

其三

这首是承上首“胡来不觉潼关隘”，接写安史乱平后，其余党并未真正归顺朝廷

首联：“洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重
”“洛阳宫殿化为烽”，这是指洛阳两次被兵火所毁
一次是天宝十四载（755年）毁于安禄山，一次是乾元二年（759年）再毁于史思明
“秦关”，指潼关
“百二重”：“百二”，是说潼关二万兵足以当敌百万
“重”，险固
“洛阳”二句是说，宫殿都保不住，不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万

次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”

“沧海”，即现在的河北、山东东部
“蓟门”，即今河北北部
“禹贡”、“尧封”：这里是指国家版图
这两句是说，沧海、蓟门一带，仍被归降的安史余党李宗臣、田永嗣、薛嵩、李怀山、李正已等所盘据，他们拥兵割据，自设将吏，不向朝廷缴纳贡赋，实际并未归顺朝廷，所据地区未归入国家版图

三联：“朝廷衮职虽多预，天下兵储不自供
”“衮职”，朝中大臣
“预”：参与
当时朝中大臣多兼地方节度使重任，将相不分
“兵储”，指军需供给
“朝廷”二句是说，虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任，但他们不屯田积粮，而加重赋敛和扣留朝廷粮饷
所说“天下兵储不自供”
这实际是指出朝廷用人不当所致

末联：“稍喜临边王相国，肯销金甲事春农
”“王相国”，即王缙，作过相国，迁河南副元帅
“事春农”：指让军队屯田以自给
“稍喜”二句，说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田，以减轻一点朝廷的负担

这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食，实际上也是指责朝廷无能

其四

这首承上一首的朝廷用人不当，进而写宦官专权

首联：“回首扶桑铜柱标，冥冥氛　未全销
”

“回首”：杨伦注：前三首皆北望发叹，此首方及南望，故曰“回首”
“扶桑”：泛指南海一带
唐时岭南道有扶桑县，属禺州
“铜柱”：东汉马援所立，以为汉之极界；玄宗时，何履光以兵定南诏，曾复立马援铜柱
氛：妖气，指战乱叛离之气
时南诏背唐，与吐蕃连结
广德元年（763年）夏历十二月，官市舶使吕太一逐广南节度使张休，纵兵大掠（见《旧唐书·代宗记》）“回首”二句是说，回首看到铜柱标志的南方疆界，战乱之气未歇
“越裳”：南方国名，地接交趾，《后汉书·贾踪传》载：交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属
南海明珠：《太平御览·珍宝部》二，引《邹子》：“珠生于南海
”“越裳”二句，说南方各地，因战乱离贰，贡赋皆绝

三联：“殊锡曾为大司马，总戎皆插侍中貂”
“殊锡”：特殊的宠赐，犹异宠
“大司马”即太尉
“总戎”，总兵，即元帅
这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的，没有例外，所以说“皆”
其冠以貂尾为饰，所以说“总戎皆插侍中貂”
但最受异宠的是宦官
如宦官李辅国，因拥立肃宗、代宗之功，判元帅行军司马，专掌禁军，又拜兵部尚书；宦官鱼朝恩，因吐蕃攻占长安，代宗幸陕，卫队逃散，有奉迎代宗之功，被任命为天下观军容、宣慰、处置使，专掌神策军；宦官程元振，因与李辅国一起拥立代宗有功，而任骠骑大将军，“尽总禁兵，不逾岁，权震天下”（《新唐书·官专》）
后来鱼朝恩不仅控制了军政大权，而且兼判国子监，控制了文教大权
朝中公卿无人敢谏
事实证明，从玄宗开始，唐朝的皇帝一代代传下来，认为最可靠的是他们的奴才——宦官
但这种“奴才哲学”却毫不留情，他让“主子”们吃自己酿成的苦酒
这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来

末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝
”

“炎风”，指南边疆土；“朔雪”，指北边疆土
“天王地”：春秋时称周天子为天王，以借指当代君主，即《诗经》所谓：“普天之下，奠非王土”
这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方
要做到这一点，那就“只在忠良翊圣朝”，只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了
这两句，是勉励诸将为国效命，恢复国家旧有版图

这一首，主要是指责朝廷失控，军政大权为宦官所左右，诗人正为此心忧

其五

这一首赞严武，责镇蜀诸将平庸

“锦江春色逐人来”，诗人于公元766年（大历元年）夏历五月离开成都草堂，虽然已入夏令，而“锦江春色”仿佛就在眼前
“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去
“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果
诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞，以此开端，也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句：“锦江春色来天地
”

“巫峡清秋万壑哀，”杜甫客寓成都时，曾入严武幕府
严死不久，他出蜀东下，流寓夔州
此时距严武之死，才过一年
夔州地接巫峡，又值秋季，诗人回忆成都旧游，不禁百感交集，顿觉“万壑”生“哀”，很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念
通过描写锦江巫峡两地不同时令特征，为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛

“正忆往时严仆射，共迎中使望乡台
”二句追“忆”在严武幕时，曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事
情景依然，谁知严已成古人
严武死后，追赠尚书左仆射，因而称为“仆射”
“中使”，宦官，皇帝所派宫中特使
“望乡台”，在成都县北
“主恩前后三持节，军令分明数举怀
”接前两句写了严武镇蜀业绩
上句写唐“主恩”宠之隆，严武剖符“持节”一任东川节度使，两任剑南节度使
“三持节”是对严这一经历的最好概括
下句写严武的儒将风度
严武治军甚严，赏罚分明，但又好整以暇，多次与杜甫“举杯”饮酒，开怀赋诗，不愧兼擅文经武略

“西蜀地形天下险，安危须仗出群材
”西蜀北有剑门，东有夔巫，“地形”号“天下”“险”阻
严武坐镇其间，堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”
末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括，也是对他文武全才的充分肯定

公元761年（上元二年）严武再次镇蜀，后为高适取代，不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落
公元764年（广德二年）三次镇蜀，曾大破吐蕃兵
后“以疾终”，郭英乂代之，不数月而有崔旰之乱，英乂被杀
“安危”指转危为安
它是全诗的高潮和总结
诗人的激情在这里再次得到艺术体现
它深刻指出：如果西蜀付托非人，随时都可能出现严峻形势

这是一首“议论时事”，可当“纪传”读的七律诗
开头、结尾都以激情取胜
中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动，用追“忆”形式娓娓道出，与一般“吟风弄月，登眺游览”的“任兴漫作”，迥然有别
没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”（《杜诗本义》），是绝对写不出来的
诚如黄生评说：“他人诗皆从纸上写出，惟公诗从胸中流出，口中道出”，且“神情面目，俨然可想，所以千秋犹有生气”

《诸将五首》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论，表现了诗人对国家安危，民生疾苦的深切关怀和忧虑；他极度希望君主明智有为，文臣武将用得其人，语言慷慨蕴藉，诲人良多
因每首都与诸将有关，故以“诸将”为题，实则笔锋指向当时皇帝，体现了杜诗沉郁顿挫的风格

“安危须仗出群材”，这即是第五首的结语，也是《诸将五首》的中心论点，也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤

《诸将五首》是政论诗，在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情，不仅使读者明其理，而且激动着读者的心灵