送孔巢父謝病歸遊江東兼呈李白

送孔巢父谢病归游江东兼呈李白朗读

(cháo)父掉頭不肯住,東将入海随煙霧。

詩卷長留天地間,釣竿欲拂珊瑚樹。

深山大澤龍蛇遠,春寒野陰風景暮。

蓬萊織女回雲車,指點虛無是歸路。

自是君身有仙骨,世人那得知其故。

惜君隻欲苦死留,富貴何如草頭露?

(cài)侯靜者意有餘,清夜置酒臨前除。

罷琴惆(chóu)(chàng)月照席:“幾歲寄我空中書?

南尋禹(yǔ)穴見李白,道甫問訊今何如!”

()

譯文

孔巢父搖頭不住長安,将去東海随煙霧飄流。

将詩卷永遠留人世間,放竿垂釣采珊瑚求生。

隐居深山般遁世高蹈,時值春寒冷峭景凋零。

仙女們駕着雲車而來,指點虛無的歸隐之處。

自以為他有仙風道骨,誰知離長安歸隐之因?

愛惜巢父想苦苦相留,應知富貴像草尖露水!

蔡侯是淡薄名利的人,趁涼夜庭中擺酒餞行。

失意停琴見孤月殘席,何年從仙界寄我書信?

向南找禹穴若見李白,代我問候他現在怎樣!

注釋

孔巢父,《舊唐書》有傳。他早年和李白等六人隐居山東徂徕山,号“竹溪六逸”。謝病,是托病棄官,不一定是真病。李白這時正在浙東,詩中又懷念到他,故題用“兼呈”。

這句寫巢父無心功名富貴。掉頭,猶搖頭。“不肯住”三字要和下文“苦死留”對看。朋友們要他待在長安,他總是搖頭。

這句有兩層意思:一方面表明巢父不僅不戀宮貴,連自己的詩集也留在人間不要了;另一方面也說明巢父的詩可以長留不朽。巢父詩今不傳,這句贈詩倒成了杜甫的自評。

珊瑚樹生熱帶深海中,原由珊瑚蟲集結而成,前人不知,見其形如小樹,因誤以為植物。上言巢父入海,故這裡用珊瑚樹。

此二句寫東遊的境界。上句,字面上用《左傳》“深山大澤,實生龍蛇”,但含有比意。巢父的遁世高蹈,有似于龍蛇的遠處深山大澤。下句兼點明送别是在春天。

蓬萊,傳說中的三仙山之一,在東海中。織女,星名,神話中說是天帝的孫女。這裡泛指仙子。虛無,即《莊子》所謂“無何有之鄉”。歸路,猶歸宿。

知其故,指棄宮訪道之故。

這是一個轉折語。代巢父點醒世人,也可看作轉述巢父本人的話。草頭露,是說容易消滅。

靜者,恬靜的人,謂不熱衷富貴。别人要留,他卻歡送,其意更深,所以說“意有馀”。除,台階。

唐時宴會多用妓樂,送巢父卻不合适,所以隻用琴。罷琴,彈完了琴。酒闌琴罷,就要分别,故不免“惆怅”。下面三句都是臨别時的囑咐。

空中書,泛指仙人寄來的信。把對方看作神仙,故稱為空中書,杜甫是不信神仙的。“幾歲”二字很幽默,意思是說不知你何歲何年才成得個神仙。

參考資料:

1、蕭滌非 .杜甫詩選注 .北京 :人民文學出版社 ,1998年8月版 :第15-17頁 .

2、于海娣 等 .唐詩鑒賞大全集 .北京 :中國華僑出版社 ,2010年12月版 :第151-152頁 .