河东薛存义将行，柳子载肉于俎(zǔ)，崇酒於觞(shāng)，追而送之江浒(hǔ)，饮(yìn)食(sì)之。且告曰：“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其什一佣乎吏，使司平于我也。今我受其直，怠其事者，天下皆然。岂惟怠(dài)之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜(chù)罚之矣。以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！”
存义假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而劳心；讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣。
吾贱且辱，不得与考绩幽明之说；于其往也，故赏以酒肉而重之以辞。
河東人薛存義将要啟程，我準備把肉放在盤子裡，把酒斟滿酒杯，追趕進而送到江邊，請他喝，請他吃，并且告訴說：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的職責嗎？（他們是）老百姓的仆役，并不是來役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田畝收入的十分一來雇傭官吏，目的是讓官吏為自己主持公道。現在自己做官的接受了老百姓的俸祿卻不認真給他們辦事，普天之下到處都是。哪裡隻是不認真？而且還要貪污、敲詐等行徑。假若雇一個幹活的人在家裡，接受了你的報酬，不認真替你幹活，而且還盜竊你的财物，那麼你必然很惱怒進而趕走、處罰他。現在的官吏大多是像這樣的，而百姓卻不敢盡情地把憤怒發洩出來并責罰他們，這是為什麼呢？情勢不同啊。地位情況不同而道理一樣，對我們的老百姓該怎麼辦？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏嗎？”
薛存義代理零陵縣令兩年了。每天很早便起床工作，晚上還在考慮問題，辛勤用力而耗費心血，打官司的都得到公平處理，繳納賦稅的都均衡合理，老的少的都沒有内懷欺詐或外露憎惡的，他的行為的确沒有白拿俸祿了，他知道惶恐和敬畏也明白無誤。
我低賤并且被貶谪。不能在官員的評議中參與什麼評議，在他臨行的時候，因此，贈給酒肉而再加上這些贈言。
（1）河東：今山西省永濟縣。
（2）将行：将要離開（零陵）。
（3）柳子：作者柳宗元自稱。
（4）載肉于俎（zǔ）：把肉放在器物裡。載：承。俎：古代放肉的器物。
（5）崇酒於觞（shāng）：在酒杯裡倒滿了酒。崇：充實，充滿，這裡作動詞用。
（6）浒（hǔ）：水邊。
（7）飲（yìn）食（sì）之：請他喝，請他吃。給……吃,喝
（8）凡吏于土者：所有在地方上做官的人。吏，做官，作動詞用。
（9）若知其職乎：你知道他們的職責嗎？若：你。其：指代“凡吏于土者”。
（10）民之役：百姓的仆役。役，仆役，作名詞。
（11）役民：奴役人民，驅使人民。役：奴役，作動詞用。
（12）凡民之食于土者：所有依靠土地生活的人。定語“食于土者”後置，中心詞為“民”，倒裝句式。
（13）出其十一傭乎吏：拿出他收入的十分之一來雇傭官吏。意思是：人民給官府納賦稅，官吏的俸祿就從賦稅中出。
（14）使司平于我也：讓官吏給我們百姓辦事。司：官吏。平：治理。我：指代“民”、百姓。
（15）我受其直：我（官吏）接受了他們（百姓）的報酬。我：指代“吏”。直：同“值”，指官吏所得的俸祿。
（16）怠其事者：不認真給他們辦事的。怠：懈怠。輕忽。其：指代人民。
（17）豈惟怠之：還不僅僅是玩忽職守。豈：語氣助詞，難道。唯：隻。之：指代“其事”，即“民之事”。
（18）盜之;竊取百姓錢财，盜：指貪污和敲詐勒索。之：指代人民。
（19）向使傭一夫于家：假若你家裡雇傭一個仆人。向使：假若。
（20）黜（chù）罰：責罰、逐出。黜，就官吏而言，是降職或罷免的意思。這裡是指主黜仆，可解釋為“逐出”。
（21）肆：爆發出來，表示出來。
（22）勢不同也：官與民的關系，情勢不同于主與仆的關系。意思是：人民沒有辦法黜罰官吏。
（23）如吾民何：對于老百姓能怎麼樣呢？如……何，文言固定格式，把……怎麼樣。
（24）達于理者：通達事理的人。