远城市人稠(chóu)物穰(ráng)，近村居水色山光。熏陶成野叟(sǒu)情，铲(chǎn)削去时官样，演习会牧歌樵(qiáo)唱。老瓦盆边醉几场，不撞入天罗地网。
达时务呼为俊杰，弃功名岂是痴呆？脚不登王粲(càn)楼，手莫弹冯讙(huān)铗(jiá)，赋归来竹篱茅舍。古今陶潜是一绝，为五斗腰肢倦折。
遠離了城市的喧嚣，住在山水風光的鄉村，不知不覺有了老頭子的情懷，把當官的烙印都消除了，學會了民歌野曲，端着老瓦盆和幾個農夫喝碗小酒，再也不投身那天羅地網的官場。
發達了被人喚作俊傑，放棄了功名就要被叫做癡呆嗎？不學那王粲登樓，馮讙彈琴，他們隻是追求功名，辭官歸隐竹籬茅舍，古今隻有陶淵明是真俊傑，不為那五鬥米折了腰。
熏陶成野叟情：感染和陶冶成為老農民似的情性。野叟，野老，老農。
時官樣：時髦官員的模樣，流行的官僚架勢。
老瓦盆邊：粗陋的陶制酒器。這是元曲中習用的詞語。
天羅地網：喻法制森嚴、危機四伏，無法逃出官場中設置的陷阱。
達：通曉。
王粲：漢未文學家，“建安七子”之一。西京喪亂，他避難荊州，投靠劉表，未被重用，于是作了一篇《登樓賦》抒發自己久客異鄉，才能不得施展所産生的思想情緒，主旨仍是對功名的熱衷。
手莫彈馮讙铗：馮讙在孟嘗君家裡作客，沒有得到重視，于是彈铗而歌曰：“長铗歸來乎？食無魚。”有了魚，又說“出無車”；有了車，又說“無以為家”。他自然也是追求功名富貴的。