秋胡行·其一

譯文

早晨，行進在散關山上，道路是多麼地艱難！

健牛因困頓倒下，傾刻間，車輛墜入山谷。

坐在大石頭上，彈起五弦琴，心中有許多感慨。

那音調凄怨的清角古曲啊，讓我感到迷亂和煩憂。

早晨，我終于登上了散關山，寫下這首詩來表達我的心意。

有三位不知名的老翁，突然來到我的身旁。

他們身穿狐裘，外披罩衣，看起來不像是平常人。

問我為什麼會這樣地困苦和自我怨恨呢？

為什麼會心神不安地來到這裡？心中有什麼欲求？

三位不知名的老翁啊，我要用詩歌表達我的心意？

我們住在昆侖山，就是人們所說的神仙。

雖然成仙之道深不可測，但是隻要誠心追求，就一定會得到。

我們遍觀名山，遨遊八方極遠之處，枕着石頭睡覺，用流水漱洗。

喝着山泉水，正當我猶豫不決的時候，三位老翁已經飛身上天了。

用詩歌來表達我的心意，我們住在昆侖山。

仙人走了，已經很難再追回來，我真恨自己為世事牽絆，不能追随他們而去。

自從仙人走了以後，我每夜都不能安睡，惆怅哀怨啊，自我憐憫。

齊桓公德行端正，從來沒有欺詐行為。

因此，有德能的甯戚通過唱歌前去依附他。

經傳記載了齊桓公西伐大夏的事情，這一功勞為後世傳頌。

用詩歌來表達我的心意，仙人離去不可追。

注釋

秋胡行：樂府舊題，屬《相和歌·清調曲》。

散關：即大散關。在陝西省寶雞市西南大散嶺上。當秦嶺咽喉，扼川陝間交通，為古代兵家必争之地。

當何難：應當多麼艱難。

頓：停頓。

堕（duò）：掉下，墜落。

盤石：似盤之石，即磐石、大石，喻穩定堅固。

五弦之琴：五弦琴，古琴。

清角韻：以清角曲的歌辭為韻腳。清角，角，古代五音之一。古人以為角音清，故曰清角。

意中：心意之中。迷煩：迷惑煩惱。

言志：表明心志。

有何：有什麼。三老公：三個老人。應是對道家的三天尊的戲稱。

卒：突然。同“猝”。倉促，急速。

負揜（yǎn）：背負着遮掩物。揜，弇，遮蔽，掩藏。應是指頭頂華蓋。被裘：披着裘衣。

恒人：永恒的人，常人，一般的人。

謂：說道。卿雲：公卿說。何：什麼，多麼，如此。以：而。自怨：自怨自艾。

徨徨：彷徨貌。心驚不甯貌。所欲：有所欲求，想要點什麼。

我：曹操自己。多被解為仙人。昆侖山：在新疆西藏之間，西接帕米爾高原，東延入青海境内。勢極高峻，多雪峰冰川。最高峰達七七一九米。古代神話傳說，昆侖山是仙人所居，上有瑤池、阆苑、增城、懸圃等仙境。

者真人：真人者，是真人者。

道深：道行深。有可得：有所得，有所得道。

曆觀：遊曆觀看，逐一地看。

八極：八方極遠之地。

嗽流：用流水漱口。嗽，漱。

沉吟：間斷地低聲自語，遲疑不決。

遂：遂即。上：上騰。升天：升至天空。

去去：去者已去。謂遠去。永别，死。

長恨：長長的恨意。牽攀：牽扯羁攀。

安得寐：哪得入睡。

惆怅：因失意或失望而傷感懊惱。自憐：自我憐惜。

不谲（jué）：不詭詐。

辭賦：歌辭詩賦。依因：依從因襲，順應，利用。

經傳：經典和傳記，儒家典籍經與傳的統稱。經指有權威性的著作，傳是闡釋經文的著作。所過：所讀過，所研習過。

西來所傳：西方所傳來。西，應指西面的周朝或西方的樂曲，如樂府裡的西方曲子。