訓儉示康

譯文

　　我本來出身在卑微之家，世世代代以清廉的家風相互承襲。我生性不喜歡奢華浪費。從幼兒時起，長輩把金銀飾品和華麗的服裝加在我身上，總是感到羞愧而把它們抛棄掉。二十歲忝中科舉，聞喜宴上獨有我不戴花。同年中舉的人說：“皇帝的恩賜不能違抗。”于是才在頭上插一枝花。一輩子對于衣服取其足以禦寒就行了，對于食物取其足以充饑就行了，但也不敢故意穿髒破的衣服以顯示與衆不同而求得好名聲，隻是順從我的本性做事罷了。一般的人都以奢侈浪費為榮，我心裡唯獨以節儉樸素為美，人們都譏笑我固執鄙陋，我不認為這沒什麼不好。回答他們說：“孔子在說：‘與其驕縱不遜，甯可簡陋寒酸，又說：‘因為節約而犯過失的很少’，又說：‘有志于探求真理而以穿得不好吃得不好為羞恥的讀書人，是不值得跟他談論的’，古人把節儉看作美德，當今的人卻因節儉而相譏議，哎，真奇怪啊！”

　　近年來的風氣尤為奢侈浪費，跑腿的大多穿士人衣服，農民穿絲織品做的鞋。我記得天聖年間我的父親擔任群牧司判官，有客人來未嘗不備辦酒食，有時行三杯酒，或者行五杯酒，最多不超過七杯酒。酒是從市場上買的，水果隻限于梨子、棗子、闆栗、柿子之類，菜肴隻限于幹肉、肉醬、菜湯，餐具用瓷器、漆器。當時士大夫家裡都是這樣，人們并不會有什麼非議。聚會雖多，但隻是禮節上殷勤，用來作招待的東西雖少，但情誼深。近來士大夫家，酒假如不是按宮内釀酒的方法釀造的，水果、菜肴假如不是遠方的珍品特産，食物假如不是多個品種、餐具假如不是擺滿桌子，就不敢約會賓客好友，常常是經過了幾個月的經辦聚集，然後才敢發信邀請。如果這樣做，人們就會争先責怪他，認為他鄙陋吝啬。所以不跟着習俗随風倒的人就少了。唉！風氣敗壞得像這樣，有權勢的人即使不能禁止，能忍心助長這種風氣嗎？

　　又聽說從前李文靖公擔任宰相時，在封丘門内修建住房，廳堂前僅僅能夠讓一匹馬轉過身。有人說地方太狹窄，李文靖公笑着說：“住房要傳給子孫，這裡作為宰相辦事的廳堂确實狹窄了些，但作為太祝祭祀和奉禮司儀的廳堂已經很寬了。”參政魯公擔任谏官時，真宗派人緊急召見他，是在酒店裡找到他的。入朝後，真宗問他從哪裡來的，他據實回答。皇上說：“你擔任清要顯貴的谏官，為什麼在酒館裡喝酒？”魯公回答說：“臣家裡貧寒，客人來了沒有餐具、菜肴、水果，所以就着酒館請客人喝酒。”皇上因為魯公沒有隐瞞，更加敬重他。張文節擔任宰相時，自己生活享受如同從前當河陽節度判官時一樣，親近的人有的勸告他說：“您現在領取的俸祿不少，可是自己生活享受像這樣儉省，您雖然自己知道确實是清廉節儉，外人有很多對您有張文節像公孫弘蓋布被搞欺詐的譏評。您應該稍微随從一般人的習慣做法才是。”張文節歎息說：“我現在的俸祿，即使全家穿綢挂緞、膏梁魚肉，怕什麼不能做到？然而人之常情，由節儉進入奢侈很容易，由奢侈進入節儉就困難了。像我現在這麼高的俸祿難道能夠一直擁有？身軀難道能夠一直活着？如果有一天我罷官或死去，情況與現在不一樣，家裡的人習慣奢侈的時間已經很長了，不能立刻節儉，那時候一定會導緻無存身之地。哪如無論我做官還是罷官、活着還是死去，家裡的生活情況都永久如同一天不變呢？”唉！大賢者的深謀遠慮，哪是才能平常的人所能比得上的呢？

　　禦孫說：“節儉，是最大的品德；奢侈，是最大的惡行。”共，就是同，是說有德行的人都是從節儉做起的。因為，如果節儉就少貪欲，有地位的人如果少貪欲就不被外物役使，可以走正直的路。沒有地位的人如果少貪欲就能約束自己，節約費用，避免犯罪，使家室富裕，所以說：“節儉，是各種好的品德共有的特點。”如果奢侈就多貪欲，有地位的人如果多貪欲就會貪戀愛慕富貴，不循正道而行，招緻禍患，沒有地位的人多貪欲就會多方營求，随意揮霍，敗壞家庭，喪失生命，因此，做官的人如果奢侈必然貪污受賄，平民百姓如果奢侈必然盜竊别人的錢财。所以說：“奢侈，是最大的惡行。”

　　過去正考父用饘粥來維持生活，孟僖子因此推知他的後代必出顯達的人。季文子輔佐魯文公、宣公、襄公三君王時，他的小妾不穿綢衣，馬不喂小米，當時有名望的人認為他忠于公室。管仲使用的器具上都精雕細刻着多種花紋，戴的帽子上綴着紅紅的帽帶，住的房屋裡，連鬥拱上都刻繪着山嶽圖形，連梁上短柱都用精美的圖案裝飾着。孔子看不起他，認為他不是一個大才。公叔文子在家中宴請衛靈公，史鰌推知他必然會遭到禍患，到了他兒子公叔戌時，果然因家中豪富而獲罪，以緻逃亡在外。何曾一天飲食要花去一萬銅錢，到了他的孫子這一代就因為驕奢而家産蕩盡。石崇以奢侈靡費的生活向人誇耀，最終因此而死于刑場。近代寇萊公豪華奢侈堪稱第一，但因他的功勞業績大，人們沒有批評他，子孫習染他的這種家風，現在大多窮困了。其他因為節儉而樹立名聲，因為奢侈而自取滅亡的人還很多，不能一一列舉，上面姑且舉出幾個人來教導你。你不僅僅自身應當實行節儉，還應當用它來教導你的子孫，使他們了解前輩的作風習俗。

注釋

1、訓儉示康：闡釋節儉（對于“立名”的重要意義）給康看。訓，訓釋、解釋。

2、寒家：指門第低微，餘資少。

3、清白：形容詞活用作名詞，清正廉潔的家風。

4、華靡：生活豪華奢侈。

5、乳兒：幼兒。

6、長者：長輩。

7、羞赧：害羞。

8、忝科名：名列進士的科名。

9、同年：同榜登科的人。

10、簪：插、戴。

11、充腹：吃飽。

12、垢弊：肮髒破爛的衣服。

13、矯俗幹名：故意用不同流俗的姿态來獵取名譽。

14、順吾性：順從我的天性。

15、儉素：節儉樸素。

16、固陋：淺陋。

17、病：缺點。

18、與其不遜也甯固：與其驕縱不遜，甯可簡陋寒酸。不遜，驕傲。

19、約：節儉。

20、鮮：少。

21、志于道：有志于追求道。

22、未足：不值得。

23、議：議論

24、诟病：譏議、批評。

25、異：奇怪。

26、近歲：指宋神宗元豐年間。

27、走卒：當差的。

28、絲履：絲織的鞋。

29、天聖：宋仁宗年号（1023～1032）。

30、群牧：主管國家馬匹的機構。

31、置酒：擺酒席。

32、皆然：都這樣。

33、非：認為不對。

34、會：聚會。

35、禮勤：禮意殷勤。

36、物薄：食物簡單。

37、内法：内宮釀酒之法。

38、遠方珍異：來自遠方的奇珍異果。

39、品：種類。

40、營聚：張羅、準備。

41、發書：發出請柬。

42、苟或：如果有人。

43、鄙吝：吝啬。

44、随俗靡：跟風随俗。靡，傾、倒。

45、頹弊：敗壞。

46、居位者：有權勢的人。

47、忍：忍心。

48、廳事：辦公或接待賓客的廳堂。

49、旋馬：馬轉身。

50、隘：狹窄。

51、誠：确實。

52、太祝奉禮：太常寺的兩個官職，主管祭祀。常由功臣子孫擔任。

53、得于酒家：在酒館找到。

54、所來：從何處來。

55、以實對：把實情說出。

56、卿：皇帝對大臣的稱呼。

57、清望官：尊貴而有名望的清官。

58、酒肆：酒館。

59、就：借着。

60、觞之：請人喝酒。

61、無隐：坦言，不隐瞞。

62、蓋：更加。

63、自奉養：自己生活享受。

64、掌書記：唐朝官名，相當于宋代判官，故以此代稱。

65、所親：“所”字加動詞構成所字結構，這裡相當于名詞性短語，意為“所親近的人”。

66、清約：清廉節約。

67、從衆：和衆人一樣。

68、錦衣玉食：即“衣錦衣，食玉食”，穿高貴的服裝，吃珍貴的食品。

69、顧：但。

70、頓：馬上。

71、失所：無存身之地。

72、庸人：凡人，平常人。

73、共：通“洪”，大。

74、寡欲：欲望很少。

75、不役于物：不受外物的牽扯、制約。

76、直道而行：行正直之道，指任何事情都敢于誠實不欺地去做。

77、小人：指普通百姓。

78、謹身節用：約束自己，節約用度。

79、遠、豐：形容詞的使動用法，使……遠、使……豐。

80、枉道：不按正道行事。

81、速禍：招緻禍患。速，招。

82、多求：多方搜求。

83、妄用：浪費。

84、居官：做官時。

85、賄：貪贓受賄。

86、居鄉：不做官時。

87、其後：他的後代。

88、達人：顯達的人。

89、以為忠：認為他忠于公室。

90、簋：古代盛食物的器具。

91、纮：帽帶

92、山節：刻有山形的鬥拱。

93、藻棁：用美麗圖案裝飾的梁上短柱。棁，梁上的短柱。

94、享：宴請。

95、及禍：遭到禍患。

96、得罪：惹上罪名。

97、出亡：逃亡别國。

98、驕溢：驕橫豪奢。

99、傾家：喪失全部家産。

100、誇人：炫耀。

101、卒：終于。

102、東市：刑場。

103、冠：領先。

104、習：染上。

105、立名：樹立名聲。

106、遍數：全部列舉

107、非徒：不僅。

108、身：自身。

109、服行：實行。