超然台記

譯文

　　任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那麼都可使人有快樂，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饑。以此類推，我到哪兒會不快樂呢？

　　人們之所以要追求幸福，避開災禍，因為幸福可使人歡喜，而災禍卻使人悲傷。人的欲望是無窮的，而能滿足我們欲望的東西卻是有限的。如果美好和醜惡的區别在胸中激蕩，選取和舍棄的選擇在眼前交織，那麼能使人快活的東西就很少了，而令人悲哀的事就很多，這叫做求禍避福。追求災禍，躲避幸福，難道是人們的心願嗎？這是外物蒙蔽人呀！他們這些人局限在事物之中，而不能自由馳騁在事物之外；事物本無大小之别，如果人拘于從它内部來看待它，那麼沒有一物不是高大的。它以高大的形象橫在我們面前，那麼我常常會眼花缭亂反複不定了，就象在縫隙中看人争鬥，又哪裡能知道誰勝誰負呢？因此，心中充滿美好和醜惡的區别，憂愁也就由此産生了；這不令人非常悲哀嗎！

　　我從杭州調移到密州任知州，放棄了乘船的舒适快樂，而承受坐車騎馬的勞累；放棄牆壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍裡；遠離杭州湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野。剛到之時，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數；而廚房裡空蕩無物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會不快樂。可我在這裡住了一年後，面腴體豐，頭發白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這裡風俗的淳樸，這裡的官吏百姓也習慣了我的愚拙無能。于是，在這裡修整花園菜圃，打掃幹淨庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹木，用來修補破敗的房屋，以便勉強度日。 在園子的北面，靠着城牆築起的高台已經很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時和大家一起登台觀覽，在那兒盡情遊玩。從台上向南望去，馬耳、常山時隐時現，有時似乎很近，有時又似乎很遠，或許有隐士住在那裡吧？台的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那裡隐遁的。向西望去是穆陵關，隐隐約約象一道城牆，姜太公、齊桓公的英雄業績，尚有留存。向北俯視濰水，不禁慨歎萬分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰功，又哀歎他不得善終。這台雖然高，但卻非常安穩；這台上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風清月明的夜晚，我沒有不在那裡的，朋友們也沒有不在這裡跟随着我的。我們采摘園子裡的蔬菜，釣取池塘裡的遊魚，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊歎：“多麼快活的遊樂啊！”

　　這個時候，我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟南做官，聽說了這件事，寫了一篇文章，并且給這個台子取名“超然”，以說明我之所以到哪兒都快樂的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！

注釋

凡物皆有可觀，省略“者”即可觀者，值得觀賞的地方。

哺：吃。

啜：喝。

醨：米酒。

醉：使······醉。

飽：使······飽。

吾安往而不樂，即“吾往安而不樂”。而，表承接。

求褔而辭禍，“而”表并列，并且。

求褔而辭禍者。者：……的原因。

而物之可以足吾欲者有盡：而可以足吾欲之物者有盡，譯為“但是能滿足我們欲望的東西卻是有限的”。

豈：難道。

情：心願。

有以：可以用來。

蓋：蒙蔽。

焉：哪裡。

橫：意外發生。

而：表承接，随後。

焉：于此。

背：遠離。

比：連續，常常。

登：豐收。

苟全：大緻完備。

葺（qì）：原指用茅草覆蓋房子，後泛指修理房屋。

庶幾：表希望或推測。

遺烈：前輩留下來的功業。

撷（xié）：摘下，取下。

秫（shú）：黏高粱，可以做燒酒。有的地區就指高粱。

瀹（yuè）：煮。