栾(luán)盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚叔向。人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎？”叔向曰：“与其死亡若何？诗曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’知也。”
乐王鲋(fù)见叔向曰：“吾为子请。”叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁(qí)大夫。”室老闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦(shè)吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？诗曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子，觉者也。”
晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”
于是祁奚老矣，闻之，乘驲(rì)而见宣子，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有谟(mó)勋(xūn)，明征定保。’夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷(jì)之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹(yī)不免其身，以弃社稷(jì)，不亦惑乎？鲧殛(jí)而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮(lù)，周公右王。若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉，多杀何为？”宣子说，与之乘，以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。
栾盈逃奔楚國，範宣子殺了(他的同黨)羊舌虎，軟禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人對叔向說：“你受這樣的罪，未免不夠明智吧？”叔向說：“那些死了的和逃跑的，又怎麼樣呢？《詩經》說：‘難得清閑和逸脫啊，就這樣了此一生吧！’這才是明智。”
樂王鲋見到叔向說：“我去為您求情。”叔向沒有理會，樂王鲋離開時，不拜謝。旁人（有史籍載此人就是羊舌赤）都埋怨叔向，叔向說：“隻有祁大夫（才能救我）。”管家聽到這話就說：“樂王鲋在君主面前說的話，沒有不采納的。請求赦免您，您不理會。（我認為）祁大夫無法辦到的事，您卻說必須由他。為什麼呢？”叔向說：“樂王鲋是順從君主的人，怎麼能行？祁大夫舉薦外人不遺棄有仇的人，舉薦熟人不遺漏親人，他難道會遺漏我嗎？《詩》說：“有正直的德行，天下人都會順從’。祁大夫（正是這樣）正直的人啊！” 晉侯向樂王鲋問起叔向的罪責，樂王鲋說：“不背棄他的親人，他有些牽涉吧！”當時祁奚已經告老還鄉了，聽到這事（叔向被囚禁的事），趕緊坐上驿站的馬車來見範宣子。說：“《詩》說：‘給予我恩惠無邊（的人），子孫後代永遠保存’，《尚書》說：‘聖賢有謀略和功勳，應當明證他的功勞和加以保護。’謀劃而少有過失，給人許多教益而不知疲倦，叔向就有這樣的能力。（叔向是）國家的柱石，即使他十代的子孫犯了罪也應該寬宥，以此勉勵那些有能力的人。如今因為他的弟弟（羊舌虎）犯罪一事而使他不得免罪，，這從而丢棄國家棟梁，這不是糊塗嗎？（從前）鲧被誅殺（他的兒子）禹卻興起（被擁立為夏代第一個君主）；伊尹起初曾放逐太甲（後來）又輔佐太甲為相，太甲始終沒有怨恨伊尹的表示；管叔、蔡叔（因為造反）被殺，周公卻輔佐（他們的侄子）成王。您為什麼因為羊舌虎的緣故抛棄國家的柱石呢？ 您與人為善，誰還敢不竭力為國！多殺人又何必呢？”
範宣子聽了很高興，便同他一起坐車（去見晉平公）赦免了叔向。祁奚不見叔向就回家。叔向也未向祁奚緻謝，徑直上朝。
栾盈：晉大夫，因與晉國的加一大夫範鞅不和，謀害範鞅。事敗被驅逐，故出奔楚。宣子：即範鞅。羊舌虎：栾盈的同黨。叔向：羊舌虎的哥哥。叫羊舌肸（xī）
離：通‘罹’，遭遇。
知：通‘智’。
優遊：閑暇而快樂自得的樣子。
鲋：讀音fǔ。樂王鲋：即東桓子，晉大夫。
祁大夫：即祁奚。
室老：古時卿大夫家中有家臣，室老是家臣之長。
不棄仇：祁奚曾經向晉君推薦過他的仇人解狐。不失親：祁奚曾經向晉君推薦過的他的兒子祁許。
夫子：那個人，指祁奚。覺者：有正直德行的人。
驲：讀音rì，古代驿站的馬車。
保：依賴。
谟：讀音mó，謀略。
十世：指遠代子孫。宥：赦宥。
壹：指因羊舌虎這一件事。