永遇樂·次稼軒北固樓詞韻

譯文

揚州城外雲霧彌漫，很石四周已遍布苔藓，當年的英雄人物現在又去了哪裡？隻有秋煙中的征騎、寒潮中的船隻，仍然年複一年地空自來去。他的心，已熱愛上了青崖綠嶂的田園生活，卻苦于被委派到京口這個北疆的門戶，雖有樽中酒可供飲用，卻仍需舉起滿繡着熊虎的大旗。

你是昔日的諸葛在世，到此一遊，軍事上寥寥數語便可得“三顧茅廬”般的賞識。而今揚州城外昏暗不明，江邊隐約看不清，（稼軒你卻能）辨認得清征西之路。中原地區民多财足，汴京的老人們，日夜南望盼望着你的北伐。稼軒啊，在這北伐的前夕，你在想什麼？你是否想問那當年自己親手種下的依依垂柳：而今，你可安好？

注釋

永遇樂：詞牌名，此調有平韻仄韻兩體。仄韻體始自北宋，見于柳永《樂章集》。《詞譜》以蘇轼詞為正體。雙調一百零四字，上下片各十一句四仄韻。上片第三句較下片第三句少二字，上片結句較下片結句多二字，其餘句式相同。平韻體是南宋陳允平創制，句讀及平仄與蘇轼詞相同。又名《消息》。

次韻：用原作之調、韻，并按照原作用韻次序進行創作，稱為次韻。

迷樓：樓名，隋炀帝建于揚州。與北固亭隔江相望。樓回環四合，工巧闳麗，自古無有。樓成之日，隋炀帝曰：“使真仙遊其中，亦當自迷也，可目之曰迷樓。”

很石：石名，在江蘇鎮江北固山甘露寺，形如伏羊。相傳孫權劉備曾經于石頭上論事。羅隐詩：“紫髯桑蓋兩沉吟，很石空存事莫尋。”

人：指隋炀帝、孫權、劉備等人。

騎（jì）：一人一馬。

篙：撐船的竹竿。

汐：晚潮。

“使君”三句：是說辛棄疾喜歡田園生活，卻苦于國事需要，鎮守京口，不得遂願隐居。使君：漢代對州郡的刺史的稱呼，這裡指辛棄疾。蒼厓綠嶂：蒼翠碧綠的山巒。厓：同“崖”。北門：指南宋北疆門戶京口。《舊唐書·裴度傳》載，開成二年，裴度以本官兼任太原尹、北都留守、河東節度使，皇帝遣使宣旨曰：“卿雖多病，年未甚老，為朕卧鎮北門可也。”

“尊中酒”二句：《世說新語·捷悟》注引《南徐州記》載，徐州人多勁悍，号精兵，故桓溫常曰：“京口酒可飲，箕了用，兵可使。”尊：酒器。差：略微。

前身諸葛：以諸葛亮比辛棄疾。

酬：酬答，報謝。

三顧：指劉備的三顧茅廬。

冥冥：昏暗不明的樣子。

臯（gāo）：水邊高地。

隐隐：隐約不清晰。

征西：桓溫西征蜀地，得勝回到金陵後，進位為征西大将軍。

中原：這裡指淪陷的北方地區。

生聚：繁衍人口，積聚物力。

神京：指北宋都城汴京。

耆（qí）老：老人。耆，六十歲曰耆。

“南望”句：是說盼望北伐。長淮：淮河，是南宋時宋金對峙的前線。金鼓：軍中用器。金：即金钲，用以收兵，鼓用以進攻。

“問當時”二句：《世說新語·言語》：桓溫北征，路過金城，看見自己以前種的柳樹已經有十圍之粗了，感慨道：“木猶如此，人何以堪？”庾信《枯樹賦》：“桓大司馬聞而歎曰：‘昔年種柳，依依漢南；今看搖落，凄怆江潭。樹猶如此，人何以堪？’”