與吳質書

与吴质书朗读

  二月三日,丕白。歲月易得,别來行複四年。三年不見,《東山》猶歎其遠,況乃過之,思何可支!雖書疏往返,未足解其勞結。

  昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝,痛可言邪?昔日遊處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失!每至觞酌流行,絲)竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當此之時,忽然不自知樂也。謂百年己分,可長共相保,何圖數年之間,零落略盡,言之傷心。頃撰其遺文,都為一集,觀其姓名,已為鬼錄。追思昔遊,猶在心目,而此諸子,化為糞壤,可複道哉?

  觀古今文人,類不護細行,鮮能以名節自立。而偉長獨懷文抱質,恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子者矣。著《中論》二十餘篇,成一家之言,詞義典雅,足傳于後,此子為不朽矣。德琏常斐然有述作之意,其才學足以著書,美志不遂,良可痛惜。間者曆覽諸子之文,對之抆淚,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微為繁富。公幹有逸氣,但未遒耳;其五言詩之善者,妙絕時人。元瑜書記翩翩,緻足樂也。仲宣獨自善于辭賦,惜其體弱,不足起其文,至于所善,古人無以遠過。昔伯牙絕弦于鐘期,仲尼覆醢于子路,痛知音之難遇,傷門人之莫逮。諸子但為未及古人,自一時之儁也,今之存者,已不逮矣。後生可畏,來者難誣,然恐吾與足下不及見也。

  年行已長大,所懷萬端,時有所慮,至通夜不瞑,志意何時複類昔日?已成老翁,但未白頭耳。光武言:\"年三十餘,在兵中十歲,所更非一。\"吾德不及之,而年與之齊矣。以犬羊之質,服虎豹之文,無衆星之明,假日月之光,動見瞻觀,何時易乎?恐永不複得為昔日遊也。少壯真當努力,年一過往,何可攀援,古人思秉燭夜遊,良有以也。

  頃何以自娛?頗複有所述造不?東望於邑,裁書叙心。丕白。

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譯文

  二月三日,曹丕說。時間過得很快,我們分别又将四年。三年不見,《東山》詩裡的士兵尚且感歎離别時間太長,何況我們分别都已經超過三年,思念之情怎麼能夠忍受呢!雖然書信來往,不足以解除郁結在心頭的深切懷念之情。

  前一年流行疾疫,親戚朋友多數遭受不幸,徐幹、陳琳、應瑒、劉桢,很快相繼都去世,我内心的悲痛怎麼能用言語表達啊?過去在一起交往相處,外出時車子連着車子,休息時座位相連,何曾片刻互相分離!每當我們互相傳杯飲酒的時候,弦樂管樂一齊伴奏,酒喝得痛快,滿面紅光,仰頭吟誦自己剛作出的詩,每當沉醉在歡樂的時候,恍惚間卻未覺得這是難得的歡樂。我以為百年長壽是每人應有一份,長久地相互在一起,怎想到幾年之間,這些好朋友差不多都死光了,說到這裡非常痛心。近來編定他們的遺著,合起來成為一本集子,看他們的姓名,已經是在陰間死者的名冊。追想過去交往相好的日子,還曆曆在目,而這些好友,都死去化為糞土,怎麼忍心再說呢?

  縱觀古今文人,大多都不拘小節,很少能在名譽和節操上立身的。但隻有徐幹既有文才,又有好的品德,甯靜淡泊,少嗜欲,有不貪圖權位隐退之心,可以說是文雅而又樸實的君子。他著有《中論》二十多篇,自成一家的論著,文辭典雅,足以流傳後世,他的精神、成就永遠存在。應瑒文采出衆常有著述之意,他的才能學識足以著書,但他美好的願望沒有實現,實在應該痛惜。近來遍閱他們的文章,看後不禁拭淚,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陳琳的章表文筆很雄健有力,但稍微有些冗長。劉桢的文風灑脫奔放,隻是還不夠有力罷了,他的五言詩很完美,在同代人中最妙。阮瑀的書劄文詞美麗,使人感到十分快樂。王粲隻擅長辭賦,可惜風格纖弱,不能夠振作起文章氣勢,至于他擅長的,古代沒有人能超過很遠。過去伯牙在鐘子期死後破琴絕弦,終身不再鼓琴,痛惜知音難遇,孔子聽說子路被衛人殺害,剁成肉醬,命人将家裡的肉醬倒掉,悲傷弟子當中沒有能比得上子路的。這些人隻是有些還不及古人,也算一代優秀人才,現在活着的人,已沒有人能比得上的了。将來定有優秀人才出現,後來之人難于輕視,但是恐怕我與您不能趕上見到了。

  年齡已經增大,心中所想的千頭萬緒,時常有所思慮,以至整夜不眠,志向和意趣什麼時候能再像過去那樣高遠呢?已經變成老翁,隻不過沒有白頭發罷了。東漢光武帝說:“三十多歲,在軍隊中十年,所經曆的事不止一件。”我的才能趕不上他,但是年齡和他一樣大了,憑低下的才能卻處在很高地位,德才不足,隻是憑借父親曹操之力而有高位,一舉一動都有人注意,什麼時候才能改變這種情況呢?恐怕永遠不能再像過去那樣遊玩了。年輕人的确應當努力,年齡一旦過去,時光怎麼能留得住,古人想夜裡拿着蠟燭遊玩,确實很有道理啊。

  近來您用什麼自我娛樂?仍舊再有什麼著作嗎?向東望去非常悲傷,寫信來叙述内心情感。曹丕陳說。

注釋

(1)原題作《與吳質書》,據四庫影印本《漢魏六朝百三家集》卷二四改。《三國志·魏志·吳質傳》注引《魏略》雲:"(建安)二十三年(218),太子又與吳質書。"在此信中,曹丕回憶與建安諸子流連詩酒的歡快情景,簡評他們的文學成就,流露出懷念之情和對歲月的遷逝之悲。情真意切,平易曉暢。吳質,字季重,博學多智,官至振威将軍,封列侯,與曹丕友善。

(2)白:說。

(3)歲月易得:指時間過得很快。

(4)行:将。複:又。

(5)"《東山》"句:《詩經·豳風·東山》:"自我不見,于今三年。"寫士兵的思鄉之情。遠,指時間久遠。

(6)支:承受。

(7)書疏:書信。

(8)勞結:因憂思而生的郁結。

(9)昔年疾疫:指建安二十二年發生的疾疫。

(10)離:通"罹",遭遇。

(11)徐、陳、應、劉:指建安七子中的徐幹、陳琳、應玚、劉桢。

(12)連輿:車與車相連。輿,車。

(13)接席:座位相挨。

(14)須臾:一會兒。相失:相離。

(15)觞酌(shāng zhuó)流行:傳杯接盞,飲酒不停。觞,酒杯。酌,斟酒,代指酒。

(16)絲:指琴類弦樂器。竹:指箫笙類管樂器。

(17)忽然:一會兒,形容時間過得很快。不自知樂:不覺得自己處在歡樂之中。

(18)謂百年己分(fèn):以為長命百年是自己的當然之事。分,本應有的。

(19)相保:相互保有同處的歡娛。

(20)圖:料想。

(21)零落略盡:大多已經死去。零落,本指草木凋落,此喻人死亡。略,差不多。

(22)"頃撰"二句:我最近撰集他們的遺作,彙成了一部集子。頃,近來。都,彙集。

(23)鬼錄:死人的名錄。

(24)化為糞壤:指死亡。人死歸葬,久而朽為泥土。

(25)類:大多。護:注意。細行:小節,細小行為。

(26)鮮:少。名節:名譽節操。

(27)偉長:徐幹的字。懷文抱質:文質兼備。文,文采。質,質樸。

(28)箕(jī)山之志:鄙棄利祿的高尚之志。箕山,相傳為堯時許由、巢父隐居之地,後常用以代指隐逸的人或地方。

(29)彬彬君子:《論語·雍也》:"文質彬彬,然後君子。"彬彬,文質兼備貌。

(30)《中論》:徐幹著作,是一部政論性著作,系屬子書,其意旨:“大都闡發義理,原本經訓,而歸之于聖賢之道。”

(31)德琏:應玚的字。斐然:有文采貌。述:闡發前人著作。作:自己創作。

(32)良:确實。

(33)間(jiàn)者:近來。

(34)抆(wěn):擦拭。

(35)"既痛"兩句:既悲痛死者,又想到自己。行,又。

(36)孔璋:陳琳的字。章表:奏章、奏表,均為臣下上給皇帝的奏書。殊健:言其文氣十分剛健。

(37)微:稍微。繁富:指辭采繁多,不夠簡潔。

(38)公幹:劉桢的字。逸氣:超邁流俗的氣質。

(39)遒(qiú):剛勁有力。

(40)絕:超過。

(41)元瑜:阮瑀的字。書記:指軍國書檄等官方文字。翩翩:形容詞采飛揚。

(42)緻足樂也:十分令人快樂。緻,至,極。

(43)仲宣:王粲(càn)的字。續:一作"獨"。

(44)體弱:《三國志·魏志·王粲傳》說王粲"容狀短小","體弱通脫"。體,體質、氣質。

(45)起其文:勃起他的文氣。

(46)"昔伯牙"句:春秋時俞伯牙善彈琴,唯鐘子期為知音。子期死,伯牙毀琴,不再彈。事見《呂氏春秋·本味》。鐘期,即鐘子期。

(47)"仲尼"句:孔子的學生子路在衛國被殺并被剁成肉醬後,孔子便不再吃肉醬一類的食物。事見《禮記·檀弓上》。

(48)醢(hǎi),肉醬。

(49)門人:門生。

(50)莫逮:沒有人能趕上。

(51)但為:隻是。

(52)後生可畏:年輕人值得敬畏。《論語·子罕》:"後生可畏,焉知來者之不如今也!"

(53)誣:妄言,亂說。

(54)足下:對吳質的敬稱。

(55)年行:行年,已度過的年齡。

(56)暝(míng):合眼入睡。

(57)光武:東漢開國皇帝劉秀的廟号。

(58)"年三十"三句:李善注以為語出《東觀漢記》載劉秀《賜隗嚣書》。所更非一,所經曆的事不隻一件。

(59)"以犬羊"四句:謙稱自己并無特出德能,登上太子之位,全憑父親指定。揚雄《法言·吾子》:"羊質虎皮,見草而悅,見豺而戰,忘其皮之虎也。"《文子》:"百星之明,不如一月之光。"服,披,穿。假,借。日月,喻帝後、天地。此喻指曹操。

(60)見:被。

(61)易:改變。

(62)攀(pān)援:挽留。

(63)炳燭夜遊:點着燭火,夜以繼日地遊樂。《古詩十九首》:"晝短苦夜長,何不秉燭遊?"炳,燃。一作"秉",持。

(64)良有以也:确有原因。

(65)頃:最近。

(66)述造:即"述作"。不:同"否"。

(67)於邑(wūyè):同"嗚咽",低聲哭泣。

(68)裁書:寫信。古人寫字用的帛、紙往往卷成軸,寫字時要先剪裁下來。

參考資料:

1、程怡 .漢魏六朝詩文賦 :廣東人民出版社 ,2004年1月 :77-80 .

2、王運熙,王國安 .漢魏六朝樂府詩評注 :齊魯書社 ,2000-10-01 :156-160 .

3、汪耀明 .漢魏六朝文選解 :複旦大學出版社 ,2009年4月 :142-146 .