（一）、唐 乐曲名。唐 开元 末，陕县 县尉 崔成甫 翻俚歌《得体歌》而成。《旧唐书·韦坚传》：“先是，人间戏唱歌词云：‘得体紇那也，紇囊得体耶，潭里船车闹，扬州 铜器多。三郎 当殿坐，看唱《得体歌》。’至 开元 二十九年，田同秀 上言‘见 玄元皇帝，云有宝符在 陕州 桃林县 古关尹令 尹喜 宅’，发中使求而得之，以为殊祥，改 桃林 为 灵宝县。及此潭成，陕县 尉 崔成甫 以 坚 为 陕郡 太守凿成新潭，又致 扬州 铜器，翻出此词，广集两县官，使妇人唱之，言：‘得宝 弘农 野，弘农 得宝耶！潭里船车闹，扬州 铜器多。三郎 当殿坐，看唱《得宝歌》。’”宋 苏轼《读开元天宝遗事》诗之二：“潭里舟船百倍多，广陵 铜器 越溪 罗。三郎 官爵如泥土，争唱《弘农得宝歌》。”元 王恽《通漕引》：“休説春潭《得宝歌》，长笑 韦郎 空侈丽。”
（二）、唐 乐曲名。相传为 唐玄宗 所制曲。唐 段安节《乐府杂录·得宝子》：“《得宝歌》，一曰《得宝子》，又曰《得鞛子》。明皇 初纳 太真 妃，喜谓后宫曰：‘朕得 杨氏，如得至宝也。’遂製曲，名《得宝子》。”清 洪昇《长生殿·定情》：“六宫此夜含顰望，明日争传《得宝歌》。”
（一）、 唐 乐曲名。
唐 开元 末， 陕县 县尉 崔成甫 翻俚歌《得体歌》而成。《旧唐书·韦坚传》：“先是，人间戏唱歌词云：‘得体紇那也，紇囊得体耶，潭里船车闹， 扬州 铜器多。 三郎 当殿坐，看唱《得体歌》。’至 开元 二十九年， 田同秀 上言‘见 玄元皇帝 ，云有宝符在 陕州 桃林县 古关尹令 尹喜 宅’，发中使求而得之，以为殊祥，改 桃林 为 灵宝县 。及此潭成， 陕县 尉 崔成甫 以 坚 为 陕郡 太守凿成新潭，又致 扬州 铜器，翻出此词，广集两县官，使妇人唱之，言：‘得宝 弘农 野， 弘农 得宝耶！潭里船车闹， 扬州 铜器多。 三郎 当殿坐，看唱《得宝歌》。’” 宋 苏轼 《读开元天宝遗事》诗之二：“潭里舟船百倍多， 广陵 铜器 越溪 罗。 三郎 官爵如泥土，争唱《弘农得宝歌》。” 元 王恽 《通漕引》：“休説春潭《得宝歌》，长笑 韦郎 空侈丽。”
（二）、 唐 乐曲名。相传为 唐玄宗 所制曲。
唐 段安节 《乐府杂录·得宝子》：“《得宝歌》，一曰《得宝子》，又曰《得鞛子》。 明皇 初纳 太真 妃，喜谓后宫曰：‘朕得 杨氏 ，如得至宝也。’遂製曲，名《得宝子》。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“六宫此夜含顰望，明日争传《得宝歌》。”
