（一）、古代道家用语。谓大到极点而囊括一切。
（二）、天地未分前混沌之元气。
（三）、指原始朴素状态。
（四）、指太古时代。
（五）、指天。,
（一）、古代道家用语。谓大到极点而囊括一切。《庄子·天下》：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。” 成玄英 疏：“囊括无外，谓之大也；入於无间，谓之小也；虽復大小异名，理归无二，故曰一也。”（二）、天地未分前混沌之元气。《礼记·礼运》：“是故夫礼，必本於大一，分而为天地，转而为阴阳，变而为四时。” 孔颖达 疏：“必本於大一者，谓天地未分混沌之元气也。”（三）、指原始朴素状态。《荀子·礼论》：“故至备，情文俱尽；其次，情文代胜；其下，復情以归大一也。” 杨倞 注：“虽无文饰，但復情以归素质，是亦礼也。”（四）、指太古时代。《荀子·礼论》：“贵本之谓文，亲用之谓理，两者合而成文，以归大一，夫是之谓大隆。” 杨倞 注：“大一谓太古时也。”（五）、指天。《庄子·徐无鬼》：“大一通之，大阴解之。” 成玄英 疏：“一是阳数。大一，天也，能通生万物，故曰通。”
大一造句
1、起床后，我打开窗户，看见雨一会儿大一会儿小。雨小的时候就像蚕吐出来的丝，雨大的时候就像一串串珍珠项链挂在天空中。这些珍珠一颗颗落在地上，地上开满了亮晶晶的雨花。
2、龙眼是圆形的。像一个稍大一点的弹珠。他外边有一层坚硬的壳，像卫兵守护城池一样，守护着果肉。龙眼的外壳很坚硬，但是里面的肉确实很软的。
3、比自己年幻大一倍以上的人，就要像对父辈一样地对待他；比自己年纪大十岁以上，就要像对待兄长那样对待他，比自己年长五岁以上，就跟着并肩而行。
4、哇！竹笋每隔一定的距离就有一块圆形的竹笋片隔着，大一些的竹笋还可以装水呢！炒完竹笋之后，我们一家人每人吃了好多竹笋，可好吃了。
5、任何时候，人的脑子都会有很大一部分没有使用，
