赐族

词语解释

犹赐氏。《春秋·隐公八年》“冬十有二月，无骇 卒”晋 杜预 注：“公不与小敛，故不书日。卒而后赐族，故不书氏。”《左传·隐公八年》“无骇 卒”杨伯峻 注：“族与姓氏之氏同义。毛奇龄《经问》云：‘氏与族原无分别，襄仲 以“仲”为氏，以“东门”为族，而《春秋》呼 襄仲 之子为 东门氏，则族亦称氏。’”

详细解释

（一）、犹赐氏。

《春秋·隐公八年》“冬十有二月， 无骇 卒” 晋 杜预 注：“公不与小敛，故不书日。卒而后赐族，故不书氏。”《左传·隐公八年》“ 无骇 卒” 杨伯峻 注：“族与姓氏之氏同义。 毛奇龄 《经问》云：‘氏与族原无分别， 襄仲 以“仲”为氏，以“东门”为族，而《春秋》呼 襄仲 之子为 东门氏 ，则族亦称氏。’”

百度百科释义

cì zú赐族犹赐氏。《春秋·隐公八年》“冬十有二月， 无骇 卒” 晋 杜预 注：“公不与小敛，故不书日。卒而后赐族，故不书氏。”《左传·隐公八年》“ 无骇 卒” 杨伯峻 注：“族与姓氏之氏同义。 毛奇龄 《经问》云：‘氏与族原无分别， 襄仲 以“仲”为氏，以“东门”为族，而《春秋》呼 襄仲 之子为 东门氏 ，则族亦称氏。’”