(一)、用文字表达意见、知识、思想、感情等。《文选·班固<答宾戏>》:“取舍者,昔人之上务;著作者,前烈之餘事耳。”吕向 注:“著作,谓述作文史也。”《后汉书·延笃传》:“桓帝 以博士徵,拜议郎,与 朱穆、边韶 共著作 东观。”清 刘大櫆《<严遥青诗集>序》:“文王、周公 繫《易》,孔子 成《春秋》,皆以大圣人之才,躬亲著作。”鲁迅《准风月谈·“商定”文豪》:“然而,著作一世,藏之名山,以待考古团的掘出的作家,此刻早已没有了。”
(二)、著作的成品。《明史·李东阳传》:“为文典雅流丽,朝廷大著作多出其手。”清 昭槤《啸亭续录·王西庄之贪》:“余自信文名可以传世,至百年后,口碑已没而著作常存。”丁玲《悼念茅盾同志》:“茅盾 同志著作等身,我将再好好地去读,并永远向他学习。”
(三)、见“著作郎”。
(一)、用文字表达意见、知识、思想、感情等。
《文选·班固<答宾戏>》:“取舍者,昔人之上务;著作者,前烈之餘事耳。” 吕向 注:“著作,谓述作文史也。”《后汉书·延笃传》:“ 桓帝 以博士徵,拜议郎,与 朱穆 、 边韶 共著作 东观 。” 清 刘大櫆 《<严遥青诗集>序》:“ 文王 、 周公 繫《易》, 孔子 成《春秋》,皆以大圣人之才,躬亲著作。” 鲁迅 《准风月谈·“商定”文豪》:“然而,著作一世,藏之名山,以待考古团的掘出的作家,此刻早已没有了。”
(二)、著作的成品。
《明史·李东阳传》:“为文典雅流丽,朝廷大著作多出其手。” 清 昭槤 《啸亭续录·王西庄之贪》:“余自信文名可以传世,至百年后,口碑已没而著作常存。” 丁玲 《悼念茅盾同志》:“ 茅盾 同志著作等身,我将再好好地去读,并永远向他学习。”
(三)、见“ 著作郎 ”。
详细解释1、用文字表达意见、知识、思想、感情等。《文选·班固》:“取舍者,昔人之上务;著作者,前烈之馀事耳。” 吕向 注:“著作,谓述作文史也。”《后汉书·延笃传》:“桓帝以博士徵,拜议郎,与朱穆、边韶共著作东观。” 清 刘大櫆 《序》:“文王、 周公系《易》,孔子成《春秋》,皆以大圣人之才,躬亲著作。” 鲁迅 《准风月谈·“商定”文豪》:“然而,著作一世,藏之名山,以待考古团的掘出的作家,此刻早已没有了。”2、著作的成品。《明史·李东阳传》:“为文典雅流丽,朝廷大著作多出其手。” 清 昭梿 《啸亭续录·王西庄之贪》:“余自信文名可以传世,至百年后,口碑已没而著作常存。” 丁玲 《悼念茅盾同志》:“茅盾同志著作等身,我将再好好地去读,并永远向他学习。”
着(zhuó zháo zhāo zhe)
着
⒈ 穿(衣):穿着。穿红着绿。着装。
⒉ 接触,挨上:着陆。附着。不着边际。
⒊ 使接触别的事物,使附在别的物体上:着眼。着笔。着色。着墨。着力。着想。着意(用心)。
⒋ 下落,来源:着落。
⒌ 派遣:着人前来领取。
⒍ 公文用语,表示命令的口气:着即施行。
着
⒈ 接触,挨上:着边。上不着天,下不着地。
⒉ 感受,受到:着凉。着急。着忙。着风。着迷。
⒊ 使,派,用:别着手摸。
⒋ 燃烧,亦指灯发光:着火。灯着了。
⒌ 入睡:躺下就着。
⒍ 用在动词后,表示达到目的或有了结果:打着了。没见着。
着
⒈ 下棋时下一子或走一步:着法。着数。一着儿好棋。
⒉ 计策,办法:高着儿。没着儿了。
⒊ 放,搁进去:着点儿盐。
⒋ 应答声,表示同意:这话着哇!着,你说得真对!
着
⒈ 助词,表示动作正在进行或状态的持续:走着。开着会。
⒉ 助词,表示程度深:好着呢!
⒊ 助词,表示祈使:你听着!
⒋ 助词,用在某些动词后,使变成介词:顺着。照着办。
a move in chess、apply、burn、device、send、touch、trick、usefeel、wear、whereabouts
灭
会意
make move, take action
作(zuò)
作
⒈ 起,兴起,现在起:振作。枪声大作。
⒉ 从事,做工:工作。作息。作业。
⒊ 举行,进行:作别(分别)。作乱。作案。作战。作报告。
⒋ 干出,做出,表现出,制造出:作恶(
)。作弊。作梗。作祟。作态。作色。作为。作难。作奸犯科(为非作歹,触犯法令)。⒌ 当成,充当:作罢。作保。作伐(做媒人)。作壁上观(人家交战,自己站在营垒上看,喻坐观别人成败)。
⒍ 创造:创作。写作。作曲。作者。
⒎ 文艺方面的成品:作品。不朽之作。
⒏ 同“做”。
⒐ 旧时手工业制造加工的场所:作坊。
⒑ 从事某种活动:作揖。作弄。作死。
act as、do、make、pretend、regard as、be delivered of、fashion
make; work; compose, write; act, perform