治命

词语解释

指人死前神智清醒时的遗嘱。与“乱命”相对。后亦泛指生前遗言。《左传·宣公十五年》：“初，魏武子 有嬖妾，无子。武子 疾，命 颗 曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉。’及卒，颗 嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’及 辅氏 之役，颗 见老人结草以亢 杜回。杜回 躓而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。’”宋 陆游《傅正议墓志铭》：“公亡恙时，自发书卜葬于白石之南，虽月日莫不有治命。至殁，悉遵用焉。”明 沉鲸《双珠记·卖儿繫珠》：“可怜古人从其治命，不从其乱命，他只因刑期将近，神思昏憒，以致言语舛错，故此奴家吞悲含忍，不与深辨罢了。”

详细解释

（一）、指人死前神智清醒时的遗嘱。与“乱命”相对。后亦泛指生前遗言。

《左传·宣公十五年》：“初， 魏武子 有嬖妾，无子。 武子 疾，命 颗 曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉。’及卒， 颗 嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’及 辅氏 之役， 颗 见老人结草以亢 杜回 。 杜回 躓而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。’” 宋 陆游 《傅正议墓志铭》：“公亡恙时，自发书卜葬于白石之南，虽月日莫不有治命。至殁，悉遵用焉。” 明 沉鲸 《双珠记·卖儿繫珠》：“可怜古人从其治命，不从其乱命，他只因刑期将近，神思昏憒，以致言语舛错，故此奴家吞悲含忍，不与深辨罢了。”