本指一种兽,古代鲜卑人崇拜它,因而把它用作部族(部落)的名称,居住在今东北、内蒙古一带
（一）、我国古代少数民族名。游牧部落 东胡 族的一支。
秦 汉 时曾居于 辽 东，附于 匈奴 。 东汉 时 北匈奴 西迁后进入 匈奴 故地，势力渐盛。 汉桓帝 时 鲜卑 首领已建立军事行政联合体，分东、中、西三部，各置大人统领。三世纪中叶，联合体瓦解，附属 汉 魏 。至 晋 初分为数部，其中以 慕容 、 拓跋 二氏为最著。 拓跋氏 建国号 魏 ，史称 北魏 ，后分裂成 东魏 和 西魏 ，又演为 北齐 、 北周 。内迁的 鲜卑 人因逐渐从事农业， 隋 唐 后渐被 汉 民族同化。参阅《文献通考·四裔十九》。
（二）、古 鲜卑 族衣带钩名。一说，腰中大带。
《楚辞·大招》：“小腰秀颈，若鲜卑只。” 王逸 注：“鲜卑，袞带头也。”
（三）、指 俄罗斯 西伯利亚 。
鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“而 普式庚 诗多讽喻，人即借而挤之，将流 鲜卑 。”
匈奴serbi
鲜卑造句
1、 这些坐吃山空的鲜卑部民绝大部分沦为社会底层，使得鲜卑内部的贫富差距愈加扩大。
2、 北朝时期，鲜卑妇女的爱情和婚姻观念比较放达。
3、 盛乐时期拓跋鲜卑历史，是整个拓跋鲜卑历史中重要的一环。
4、 客观地讲，孝文帝改革对北魏历史、对鲜卑族的发展都起到了较大的推动作用，将北魏的民族融合进程推向了历史的新高潮。
5、 总而言之，盛乐时期拓跋鲜卑与其他诸部族融合发展的历史，就是游牧文明和农耕文明碰撞、融合的历史。
6、 锡伯族先祖带着东胡系鲜卑文化一路南迁，先后与契丹、女真、蒙古等进行了文化交流。
7、 鲜卑民族原来是没有孝悌观念的，孝悌观念在全社会重新树立起来是
