才能与见识。唐 韩愈《论佛骨表》:“高祖 始受 隋 禪,则议除之。当时羣臣材识不远,不能深知先王之道,古今之宜,推阐圣明,以救斯弊,其事遂止。”宋 陆游《荐举人材状》:“巩丰 材识超卓,文辞宏赡。”明 李东阳《丰年颂》:“臣诚材识卑謭,不足以铺敍德美,阐敷瑞祥。”
(一)、才能与见识。
唐 韩愈 《论佛骨表》:“ 高祖 始受 隋 禪,则议除之。当时羣臣材识不远,不能深知先王之道,古今之宜,推阐圣明,以救斯弊,其事遂止。” 宋 陆游 《荐举人材状》:“ 巩丰 材识超卓,文辞宏赡。” 明 李东阳 《丰年颂》:“臣诚材识卑謭,不足以铺敍德美,阐敷瑞祥。”