即婆罗门教僧侣。其地位位居古印度四个种姓（等级集团）之首。他们掌握教权，垄断知识，享有种种特权，是人民精神生活的统治者。,
（一）、古 印度 四种姓之一。居于种姓之首，世代以祭祀、诵经、传教为专业，是社会精神生活的统治者，享有种种特权。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度族姓》：“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，浄行也，守道居贞，洁白其操。”（二）、 印度 古代宗教名。相传约于公元前七世纪形成，以崇奉 婆罗贺摩 而得名。《隋书·南蛮传·赤土》：“其俗敬佛，尤重婆罗门。” 清 赵翼 《春间晤西庄于吴门》诗：“婆罗门善呪，无此大神道。” 清 谭嗣同 《仁学》二七：“虽然其差如此，而其变不平等教为平等则同，三教殆皆源於婆罗门乎？”（三）、古 印度 别称。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度名称》：“ 印度 种姓族类羣分，而婆罗门特为清贵，从其雅称，传以成俗，无云经界之别，总谓 婆罗门国 焉。”（四）、曲调名。 唐 南卓 《羯鼓录》载诸宫曲中有《婆罗门》。《敦煌曲子词》中也有调名《婆罗门》。按，《婆罗门》曲系 唐 开元 中 西凉 都督 杨敬述 进献， 天宝 十三年改名《霓裳羽衣曲》。参阅 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷三。
婆罗门造句
1、三木匠婆罗堕婆阇婆罗门，见世尊于沙罗树下趺坐，身正直，树立正念而坐。
2、婆罗门众皆言：“大梵天王是世间父，能造万物，造万物主者。”。
3、甚至你的影子也是不可碰触的，一位婆罗门如果被首陀罗的影子遮到了，他便需要去洗个澡，首陀罗并没有碰触他，但是连影子也同样是不可碰触的啊。
4、婆罗门是不会允许你加入的，而你可不愿和首陀罗同一阶层，他们可是不可碰触的哩。
5、他是个学校老师，一个婆罗门人，裹着干净的腰布。
6、七时，提婆比多婆罗门，施一担温水、一瓶糖蜜予尊者优波婆那。
7、虽然他出身于印度上流阶级的婆罗门教士家庭，熟谙教义与理论，但如果有任何人向他请教更深刻的
